崔曉嵐

（鹽城師范學(xué)院音樂學(xué)院，江蘇 鹽城 224002）

從1931年9·18事變到1945年8月日本法西斯宣布無條件投降，我國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得全面勝利的十四年間，在這艱苦卓絕的歲月里產(chǎn)生的群眾性抗日救亡歌詠活動(dòng)，始終是團(tuán)結(jié)各階層民眾，振奮斗志、增強(qiáng)必勝信念最為直接有效的宣傳手段。在那文盲充拆且缺少宣傳工具的年代，人們的愛國之情，完全依靠歌聲口耳相傳。在上海、北平、武漢等城市，愛國音樂家和革命青年走上街頭，走進(jìn)工廠、學(xué)校，深入到兵營、戰(zhàn)時(shí)傷病醫(yī)院和難民營教唱抗日救亡歌曲，用戰(zhàn)斗的歌聲宣傳團(tuán)結(jié)抗日，保家衛(wèi)國。他們?cè)诠と恕⒌陠T、學(xué)生、職員及各界人士中成立歌詠訓(xùn)練班，組織起一支支群眾歌詠隊(duì)，高唱《義勇軍進(jìn)行曲》《旗正飄飄》《沖鋒號(hào)》等抗日歌曲，極大的激發(fā)了全國人民的愛國熱情，起到了團(tuán)結(jié)民眾、鼓舞士氣的作用。12·9運(yùn)動(dòng)后，救亡歌詠團(tuán)體的性質(zhì)逐步成為接受進(jìn)步思想、進(jìn)步文化，進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)的進(jìn)步團(tuán)體。1937年上海淪陷前夕，何士德、孟波等組織抗敵后援會(huì)，上海歌詠界國內(nèi)宣傳團(tuán)從上海步行到浙江、安徽、江西等地宣傳抗日救亡，用歌聲和戲劇宣傳愛國思想，受到群眾的極大歡迎。

1940年夏，何士德隨陳毅所率的新四軍渡過長江來到蘇北，孟波隨劉少奇帶領(lǐng)的中共中央中原局從大別山區(qū)轉(zhuǎn)移到蘇北鹽城，開創(chuàng)華中抗日根據(jù)地。何士德和孟波等把在上海開展救亡歌詠活動(dòng)的工作經(jīng)驗(yàn)帶到了華中抗日根據(jù)地，在他們的推動(dòng)下，根據(jù)地展開了聲勢(shì)浩大的群眾性抗日救亡歌詠活動(dòng)。為根據(jù)地的鞏固壯大和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為提高農(nóng)民的文化水平和認(rèn)知能力發(fā)揮了重要作用。

一、成立蘇北歌詠協(xié)會(huì)，有組織地推進(jìn)群眾文藝工作

為推動(dòng)群眾性文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，加強(qiáng)黨對(duì)群眾文藝工作在思想和業(yè)務(wù)工作方面的指導(dǎo)作用，使文藝真正成為團(tuán)結(jié)同志打擊敵人的有力武器。1941年春劉少奇、陳毅同志要求根據(jù)地黨政領(lǐng)導(dǎo)把文化建設(shè)提到與敵武裝斗爭(zhēng)相等的地位，這是放眼建國后新文化發(fā)展需要的重大戰(zhàn)略舉措。1941年4月在鹽城召開了蘇北文化協(xié)會(huì)代表大會(huì)，新四軍政委劉少奇、軍長陳毅親臨大會(huì)，對(duì)文協(xié)今后的工作安排做了重要講話；同時(shí)在何士德、章枚、孟波等同志的積極推動(dòng)下，成立了“蘇北歌詠協(xié)會(huì)”，一百多名來自蘇北各縣及新四軍的歌詠活動(dòng)積極分子參加了成立大會(huì)，選舉何士德為歌詠協(xié)會(huì)主席。會(huì)議就協(xié)會(huì)的工作任務(wù)、性質(zhì)、組織原則等問題進(jìn)行商討，地方政府通過歌詠協(xié)會(huì)這一有效的組織形式，有目的地推動(dòng)了根據(jù)地群眾性音樂文化活動(dòng)的開展。

二、充分發(fā)動(dòng)群眾，掀起歌詠活動(dòng)的高潮

在根據(jù)地黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，在歌詠協(xié)會(huì)的支持幫助下，華中根據(jù)地所屬各縣、區(qū)、鄉(xiāng)、各中、小學(xué)以各種形式組成的歌詠隊(duì)或文工隊(duì)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。宣傳部門利用根據(jù)地的報(bào)紙、黑板報(bào)等宣傳形式對(duì)文化工作的進(jìn)展大張旗鼓地進(jìn)行宣傳報(bào)道。

據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，從1941年到抗戰(zhàn)勝利結(jié)束的幾年間，僅鹽阜根據(jù)地所屬的九個(gè)縣（阜寧縣、阜東縣、鹽城縣、鹽東縣、建陽縣、射陽縣、濱?？h、淮安縣、漣水縣）均先后成立了縣文工團(tuán)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立業(yè)余歌詠隊(duì)或業(yè)余劇團(tuán)，全區(qū)有六百八十五個(gè)農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)，演出獨(dú)唱、合唱、秧歌、話劇、歌劇、地方戲等。各劇團(tuán)團(tuán)員總數(shù)達(dá)一萬零八百余人，他們既是宣傳隊(duì)的演員，又是農(nóng)民或?qū)W生，打仗起來，他們都是民兵，支前送彈藥，送糧食抬擔(dān)架等。劇團(tuán)根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的需要自編劇本六百余個(gè)，演出二千余場(chǎng)。觀眾達(dá)十六萬余人。在新四軍二師淮南根據(jù)地，12個(gè)縣政權(quán)工、農(nóng)、青、婦、兒組織團(tuán)體17萬余人，小學(xué)700余所，地方武裝2000余人都參加歌詠活動(dòng)。

三、培養(yǎng)年輕作曲家，創(chuàng)作新的革命歌曲推動(dòng)歌詠活動(dòng)的發(fā)展

為更好地推動(dòng)根據(jù)地群眾歌詠活動(dòng)的常態(tài)發(fā)展，需培養(yǎng)更多的年輕詞曲作者，創(chuàng)作更多新的歌曲作品，充實(shí)歌詠活動(dòng)的內(nèi)容，提高群眾的演唱興趣。著名作曲家何士德、賀綠汀、章枚等以華中魯藝音樂系的教學(xué)為抓手，為軍隊(duì)和地方的音樂骨干開辦創(chuàng)作培訓(xùn)班，鼓勵(lì)學(xué)員大膽創(chuàng)作。幾位老師給學(xué)員傳授自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，用自己的作品給學(xué)生進(jìn)行實(shí)際案例分析，使他們的創(chuàng)作水平在較短的時(shí)間內(nèi)有了明顯的提高。為新四軍所屬各師培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作人員，如沈亞威、曉河、呂其明等等，這些學(xué)員在建國后都成為我國重要的軍旅作曲家。戰(zhàn)斗在新四軍隊(duì)伍的作曲家先后創(chuàng)作了大量的以宣傳抗戰(zhàn)為宗旨的革命歌曲，在根據(jù)地人民中廣泛傳唱，現(xiàn)有記錄存留的就有500多首。有利用群眾歌詠的形式來宣傳共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)期間的方針政策的，如《優(yōu)待抗屬歌》《我們本是一家人》等；有宣傳新四軍的輝煌戰(zhàn)斗成果的，如《打個(gè)勝仗笑哈哈》《戰(zhàn)斗英雄朱長明》等；有號(hào)召青年群眾讀書識(shí)字做新一代農(nóng)民的，如《我們是年輕的一代》《冬學(xué)好》等；還有表彰勞動(dòng)模范，要求根據(jù)地軍民努力生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)改善生活的，如《搖紗歌》《生產(chǎn)備荒》等等。

抗戰(zhàn)期間，新四軍領(lǐng)導(dǎo)的活躍在華中抗日根據(jù)地，以抗日救亡鞏固人民政權(quán)為宗旨的群眾歌詠活動(dòng)，是發(fā)揮革命歌曲強(qiáng)烈戰(zhàn)斗性作用的最有效形式，為建國后的革命歌曲創(chuàng)作和群眾性革命歌曲演唱奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。根據(jù)地的群眾救亡歌詠活動(dòng)不僅為我們留下了承載著我國歷史苦難進(jìn)程的寶貴的革命歌曲史料，同時(shí)也是我國現(xiàn)代音樂史上的不可或缺的重要樂章?！?/p>

[參考文獻(xiàn)]

[1]曉河,胡士平.冒著敵人的炮火前進(jìn)的新四軍音樂活動(dòng)[J].人民音樂,2000,10.

[2]顧耿中.華中抗日根據(jù)地音樂戲劇活動(dòng)概述[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,5.