夏天民
從中國(guó)和世界范圍來(lái)看,高等教育所追求的理念和高等學(xué)府所應(yīng)培養(yǎng)的人才應(yīng)是超越某種地域文化的,是著眼于全國(guó)甚至全人類的。然而任何高等院校都坐落于具體的地區(qū)或城市,當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和思維習(xí)慣會(huì)對(duì)這一高等學(xué)校后期運(yùn)作和教學(xué)理念產(chǎn)生潛移默化的影響,這種影響由于其鮮明特色有值得傳承的方面,但也有其歷史的局限性。隨著時(shí)代的變遷、辦學(xué)者的視野和理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
一
提起東北文化,部分人認(rèn)為它的標(biāo)志是“粗獷,豪放,大口吃肉,大碗喝酒,不拘小節(jié)”,也有人認(rèn)為是“安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新,人情大于契約”。事實(shí)上,東北地域文化的形成與東北地區(qū)的地理位置和歷史淵源有很大的關(guān)系。
東北的原始森林、千里沃野是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的積淀與變遷形成的,特有的生存環(huán)境造就了東北人性格粗獷、外向,處世真摯、爽快的特征。俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”,東北豐富的物產(chǎn)資源使人們不必遠(yuǎn)足即可滿足基本的生活保障,優(yōu)越的自然地理環(huán)境也在一定程度上限制了人們創(chuàng)新、外出創(chuàng)業(yè)的步伐。日前,東北仍存在國(guó)有企業(yè)比例過(guò)高、重工業(yè)比重過(guò)大的現(xiàn)實(shí)。追溯到遠(yuǎn)古年代,東北地區(qū)人口稀少、氣候適宜、物產(chǎn)豐富,而同一時(shí)期的其他地區(qū)因其沒(méi)有比較優(yōu)勢(shì)反而更加重視各個(gè)生產(chǎn)要素的利用,充分利用田埂、地頭、山坡、河溝等發(fā)展生產(chǎn),并養(yǎng)成了精打細(xì)算的習(xí)慣。隨著社會(huì)的變遷和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)化,和其他地區(qū)一樣,東北人也不再滿足于當(dāng)下普通的生存需要,而更加側(cè)重追求歸屬需要、成長(zhǎng)需要。不僅對(duì)文化和服務(wù)業(yè)等第三產(chǎn)業(yè)有了更高的要求,更對(duì)原有的思維和地域文化發(fā)出了挑戰(zhàn)。
二
東北地區(qū)多數(shù)高校是基于東北的礦產(chǎn)資源開發(fā)、重工業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求狀況建立的。如東北大學(xué)的前身東北工學(xué)院是1950年以沈陽(yáng)工學(xué)院、鞍山工業(yè)專門學(xué)校、撫順礦山專門學(xué)校和東北軍事工業(yè)學(xué)校合組而成的,設(shè)有機(jī)械、機(jī)電、冶金、采礦等專業(yè);東北行政學(xué)院也是依據(jù)當(dāng)時(shí)對(duì)行政、教育、司法、財(cái)政、銀行、會(huì)計(jì)、工廠管理等人才的需要而被定為“培養(yǎng)與訓(xùn)練行政干部的高等行政學(xué)?!?;東北師范大學(xué)建立之初的目標(biāo)是“培養(yǎng)新型的中學(xué)師資”;長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)在1952年建立之初是長(zhǎng)春汽車技術(shù)訓(xùn)練班(為籌建第一汽車制造廠而設(shè)),之后更名為長(zhǎng)春汽車技術(shù)學(xué)校、長(zhǎng)春汽車工業(yè)學(xué)校、中央第一機(jī)械工業(yè)部長(zhǎng)春汽車制造學(xué)校、長(zhǎng)春工業(yè)專科學(xué)校、吉林理工學(xué)院、吉林工學(xué)院等,不管怎樣更名其都是依托于東北汽車工業(yè)和機(jī)械制造業(yè)的背景和資源設(shè)立專業(yè),現(xiàn)有的機(jī)械、材料、化工等院系的設(shè)置也反映出區(qū)域經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)。當(dāng)然,高等教育的發(fā)展有其自身的規(guī)律,應(yīng)該培養(yǎng)和造就高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才,應(yīng)該認(rèn)識(shí)未知世界、為人類解決重大課題提供科學(xué)依據(jù),但也不可避免地受不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、不同文化背景、不同地域特點(diǎn)所影響。也就是說(shuō),任何高校都處在一定的自然環(huán)境和文化區(qū)域中,這些特定的區(qū)域文化使教育者和受教育者置身其中,成為一種富有潛力的優(yōu)勢(shì)教育資源①劉光華、袁學(xué)涌:《依托地方特色資源優(yōu)勢(shì),推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》,《江西教育》管理版2010年10A期。。一所高校的教育模式和學(xué)校氛圍不可避免受到飲食、思維習(xí)慣和語(yǔ)言等當(dāng)?shù)匚幕难蘸陀绊憽?/p>
三
綜觀各個(gè)高校的發(fā)展歷史和校園文化,我們發(fā)現(xiàn)底蘊(yùn)深厚的學(xué)府,一般都是地域文化與高等教育的發(fā)展規(guī)律結(jié)合,不因地域的特殊性而拒絕遵循高等教育發(fā)展的普遍規(guī)律,也不以追趕世界潮流為借口而忽視地域文化的傳承。
地域文化是中華民族文化形成和發(fā)展的土壤,其中蘊(yùn)涵著豐富的民族文化內(nèi)涵和精神,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的寶貴資源②劉德萍:《優(yōu)秀地域文化資源在大學(xué)生素質(zhì)教育中的運(yùn)用》,《黨史文苑》(下半月學(xué)術(shù)版)2012年第12期。。地方高校所處之地的地域文化是大學(xué)生成長(zhǎng)和人格形成過(guò)程中重要的影響因素,因此適時(shí)地以適當(dāng)?shù)姆绞綄?dāng)?shù)貎?yōu)秀文化資源納入到大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的過(guò)程中,對(duì)發(fā)揮地域文化的育人功能,滿足高等教育理念有重要的作用。
(一)強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育,注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性
東北工科院校的高等教育在建國(guó)初期曾效仿前蘇聯(lián)的培養(yǎng)模式,即制定統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃,編寫統(tǒng)一的教材,強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)教育,同一專業(yè)按同一模式培養(yǎng)人才。這種培養(yǎng)模式確實(shí)培養(yǎng)了一批社會(huì)急需的專業(yè)人才,對(duì)促進(jìn)工業(yè)振興發(fā)揮了重要的作用。但隨著我國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的改變,這種大而全、專業(yè)劃分過(guò)細(xì)的培養(yǎng)模式逐漸暴露出弊端,會(huì)造成人文素質(zhì)的缺失也不利于復(fù)合型人才的培養(yǎng),要想改變這種狀態(tài),須重視通識(shí)教育。利用多年積淀已久的校園文化和優(yōu)秀教師的人文素養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國(guó)已經(jīng)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)過(guò)渡,這就要求進(jìn)行以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為主的結(jié)構(gòu)調(diào)整,這也要求教師在課堂這個(gè)主陣地上適當(dāng)滲透創(chuàng)新思維,而不應(yīng)該墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀。由此可見,教育主體應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)國(guó)家的戰(zhàn)略發(fā)展需求,將中華民族的優(yōu)秀文化和高等教育的國(guó)際化有機(jī)結(jié)合,同時(shí)應(yīng)保證對(duì)某些地域文化的慣性思維有清醒的認(rèn)識(shí),真正形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)相適應(yīng)的創(chuàng)新型工程教育體系,及時(shí)糾正不適應(yīng)當(dāng)前培養(yǎng)模式的地域文化中的個(gè)別現(xiàn)象。
(二)服務(wù)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè),探索地域文化與高等教育的融合
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終動(dòng)力與實(shí)力是知識(shí)以及圍繞知識(shí)進(jìn)行的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)教育。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)環(huán)境下的創(chuàng)新技術(shù)成為更具競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的發(fā)展資源。①齊紅倩:《建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與高等教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)》,《中國(guó)高等教育》2011年第9期。
東北的高等教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,既要讓學(xué)生信服又不能硬性灌輸。因此,高校教育者應(yīng)打破思維局限,在知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文素養(yǎng)上做好準(zhǔn)備,注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野,提升人文素養(yǎng)及專業(yè)素質(zhì),使其適應(yīng)創(chuàng)新型國(guó)家的建設(shè)需求。
由于中國(guó)地域遼闊,區(qū)域文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在差異,故全國(guó)通用課程有其自身的局限性,因此教育工作者應(yīng)因地制宜,將教學(xué)內(nèi)容與地方實(shí)際有機(jī)結(jié)合。這不僅可以加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解,也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和內(nèi)生動(dòng)力,達(dá)到塑造高質(zhì)量人才的效果。