（山西廣播電視大學，山西 太原 030027）

傳承是經(jīng)過多年的歷史積累而得到的沉淀，在山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷程當中起著非常重要的作用，維持著山西傳統(tǒng)音樂的方式和文化行為，是歷史文化在音樂當中的具體體現(xiàn)。很多研究都證實在山西傳統(tǒng)音樂當中蘊含著古老的曲調(diào)和樂曲，也正是因為中國有著幾千年傳統(tǒng)文化的不斷發(fā)展和積累，才造就了當今的山西傳統(tǒng)音樂。傳統(tǒng)音樂在山西發(fā)展和成長的過程當中也經(jīng)歷了很多的曲折和坎坷，但其精華和傳統(tǒng)的部分得以保留并一代傳承到今天，體現(xiàn)出了鮮明的地域特色，蘊含了獨特的山西傳統(tǒng)文化，并產(chǎn)生了當今的山西傳統(tǒng)音樂，這不僅有利于保護中國傳統(tǒng)音樂的多樣性，還能夠促進山西傳統(tǒng)文化的發(fā)展和推廣。尤其是改革開放后，傳統(tǒng)音樂在山西得到了快速發(fā)展，形成了鮮明的地方特色。本文對山西傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展問題進行分析與研究。

1 山西傳統(tǒng)音樂傳承特點與發(fā)展現(xiàn)狀

1.1 傳統(tǒng)音樂傳播與傳承特點

山西傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中主要受到時間的影響和推動，其傳播范圍也需要大量的時間，但是能夠傳播的方式比較單一。傳統(tǒng)音樂在傳播過程中蘊含著較高的文化價值，主要是通過人或者是機構(gòu)來傳播。口口傳播的方式不僅會受到時間方面的限制，也會受到不同區(qū)域的影響[1]。但在傳統(tǒng)音樂傳播過程中也存在著一些傳承優(yōu)點：能夠?qū)崿F(xiàn)傳播人員與觀眾的互動、傳播對象比較多、能夠面向大眾。

1.2 山西傳統(tǒng)音樂發(fā)展現(xiàn)狀

山西傳統(tǒng)音樂在整個傳統(tǒng)音樂中占據(jù)著相當重要的地位，具有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其主要是來源于人們的日常生活，并且影響著音樂的傳承和表達。近幾年來，山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展并沒有很大的突破，主要是因為在這一時期山西經(jīng)濟得到了快速的發(fā)展，人們生活和收入水平得到了較大幅度的提升，從而使得人們逐漸忘卻了傳統(tǒng)音樂。特別是西方藝術(shù)不斷進入到山西，嚴重影響著人們的生活和審美習慣，使得傳統(tǒng)音樂逐漸出現(xiàn)斷層。尤其是在教育行業(yè)當中，大多數(shù)的學生和家長主要考慮西方音樂以及流行音樂，很少有人選擇傳統(tǒng)音樂和樂器，使傳統(tǒng)音樂逐漸沒落。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前只有長子鼓書具有比較好的存活狀態(tài)。但是隨著人們觀念的改變、只注重經(jīng)濟收入的不斷提高，會使人們對于傳統(tǒng)文化的認同感逐漸降低，從而加速山西傳統(tǒng)音樂的滅亡速度。因此，山西省相關部門應該加強對山西傳統(tǒng)音樂的傳播以及創(chuàng)新。

2 山西傳統(tǒng)音樂傳承困境與發(fā)展問題

2.1 傳承中宣傳力度不足

當前，山西傳統(tǒng)音樂的宣傳方式和力度還不夠，而流行音樂卻采用多渠道的宣傳方式，在日常生活中流行音樂滲透到方方面面，但卻很少看到傳統(tǒng)音樂。山西傳統(tǒng)音樂如果得不到宣傳就不可能使更多的人了解和認識該種音樂形式，特別是當前的年輕人大多數(shù)都比較認可流行音樂，在這其中宣傳方式和渠道起著至關重要的作用。為了讓更多的人群接受和認可傳統(tǒng)音樂，山西文化相關部門應該加強傳統(tǒng)音樂的宣傳力度，建立不同的宣傳方式和渠道，促使傳統(tǒng)音樂得到不斷推廣和發(fā)展。

2.2 傳承與發(fā)展市場受到?jīng)_擊

當前，網(wǎng)絡技術(shù)和信息化技術(shù)得到了快速的發(fā)展，人們能夠通過多種方式得到大量的信息，并且具有多元化的娛樂方式。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活水平以及精神方面的追求也在逐漸提高，對于音樂文化方面的要求也不斷增加。然而由于人們對傳統(tǒng)的音樂的認知不足，從而出現(xiàn)了其不能夠滿足人們不斷增長的精神文化的需求，使更多的人會偏好于流行音樂，出現(xiàn)了忽視傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)象[2]。當前，在山西很多地區(qū)都會發(fā)現(xiàn)流行音樂的身影，但是傳統(tǒng)音樂比較少，只有一些老年人或者是特別的音樂機構(gòu)才能夠欣賞到傳統(tǒng)音樂。所以，山西省相關部門應該不斷開發(fā)傳統(tǒng)音樂市場，從而促進其發(fā)展和創(chuàng)新速度。

2.3 一對一傳承方式與人才缺乏不利于普及

當前，山西傳統(tǒng)音樂主要是通過藝人以一對一的方式進行傳承，該種傳承方式嚴重影響著傳統(tǒng)音樂的發(fā)展[3]，導致傳統(tǒng)音樂不能進行大范圍的傳播，甚至在較大范圍內(nèi)流傳開來。在社會活動當中，人是非常重要的資源，如果沒有人的參與，社會活動就不能夠順利開展下去。山西傳統(tǒng)音樂在進行傳播和發(fā)展的過程中，人才的短缺是導致傳承困難的重要原因，嚴重阻礙著山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展。所以，加強對傳統(tǒng)音樂人才的培養(yǎng)和培訓力度，促使傳統(tǒng)音樂得以傳承是山西文化部門的工作重點。

3 山西傳統(tǒng)音樂傳承優(yōu)化的改革措施

3.1 山西傳統(tǒng)音樂傳承優(yōu)化的發(fā)展思路

3.1.1 實現(xiàn)有效的結(jié)合

山西傳統(tǒng)音樂文化要想得到創(chuàng)新和發(fā)展，不能夠固守自封，必須要與其他的音樂形式相互交流和融合[4]，選擇各種音樂精華的部分，拋棄或改革自身的糟粕，這樣才能使其自身發(fā)展并具有特色。

3.1.2 加強推廣與宣傳

山西傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中必須進行宣傳與推廣。當前，網(wǎng)絡技術(shù)和信息化技術(shù)發(fā)展迅猛，人們能夠通過多種方式獲得大量的信息，并且具有多元化的娛樂方式。隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，廣大人民群眾在精神方面的追求也在逐漸提高，對于音樂文化方面的要求也不斷增加，而廣告是人們了解和選擇音樂形式的最重要方式。此外，山西相關部門也應該加強對傳統(tǒng)音樂文化的宣傳力度，選擇具有代表性的音樂形式大力進行推廣，從而讓更多的人了解到傳統(tǒng)音樂的價值。具體可以從下面兩個方面進行：①要在學校當中加強傳統(tǒng)音樂人才培養(yǎng)和宣傳力度，這對于山西傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要作用；②要在當前音樂形式上不斷融入新的元素，從而促進傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新和發(fā)展，并且與當前流行音樂相結(jié)合，從而讓更多人群接受傳統(tǒng)音樂。

3.2 山西傳統(tǒng)音樂傳承優(yōu)化的具體措施

3.2.1 傳統(tǒng)音樂與流行音樂實施結(jié)合

傳統(tǒng)音樂在傳承過程中不僅要將傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳遞下去，還要將流行音樂元素融入其中，才能使傳統(tǒng)音樂得到持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)音樂在表現(xiàn)形式方面比較古樸，且歌詞和曲譜也比較陳舊，不能很好地與當前人們的生活相融合，也不能被大多數(shù)人群所接受。所以，只有在傳統(tǒng)中不斷融入新的流行元素，如流行音樂中的電子琴、架子鼓、長號、大提琴等樂器的融入，改變了傳統(tǒng)音樂只運用嗩吶、笙、鑼、梆子、老鼓等樂器的現(xiàn)象，才能促進傳統(tǒng)音樂的創(chuàng)新和發(fā)展；也只有讓傳統(tǒng)音樂與當前流行音樂相結(jié)合，才能讓更多的人所接受。此外，還應該改變和創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)形式，以大多數(shù)人所接受的方式進行音樂演繹，采用科學合理的發(fā)聲方式，提高其表現(xiàn)能力，以符合大多數(shù)人的欣賞觀念。

3.2.2 建立傳承基地平臺，挖掘傳承人的積極性

優(yōu)秀的傳承基地平臺可使傳承人很好地發(fā)揮自身的作用，這不僅要與政府相關部分進行溝通，還需要和人民群眾保持緊密聯(lián)系，只有這樣才能促使傳承基地更好地發(fā)揮自身的作用。此外，傳承基地平臺的構(gòu)建能夠挖掘和調(diào)動傳承人的積極性。眾所周知，在促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展過程中，傳承人起著重要作用，也是山西傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要動力，只有使傳承人“動”起來，才能實現(xiàn)“傳”與“承”的最終目標。

例如，山西八音會平臺的建立，不僅調(diào)動了傳承人的積極性，而且也增添了不少其他音樂元素，在其傳承中女性藝人的數(shù)量明顯增加，其舞臺表現(xiàn)方式也更加豐富，一些即將消失的傳統(tǒng)曲譜重新得以傳承，如《武夜城》《萬花燈》《鬧端陽》等曲目實現(xiàn)了較好傳承。

3.2.3 實施傳統(tǒng)音樂課堂教學計劃

學校教育在中國教育體制當中占據(jù)了重要的地位，為了能夠加強山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展，應該在音樂教學課堂當中引入傳統(tǒng)音樂教學，從而加強學生對傳統(tǒng)音樂的認知與熱愛，并在此基礎上加大培養(yǎng)力度，為山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展提供后備力量。比如，在音樂教學過程當中，教師可以講述山西傳統(tǒng)音樂的發(fā)展歷史，讓學生們了解更多的音樂表現(xiàn)形式和演唱技巧，并且將具體的山西優(yōu)秀的傳統(tǒng)曲目教授給學生，比如《走西口》《繡荷包》《牧歌》等，從而增強學生對于傳統(tǒng)音樂的自豪感和認同感，以達到學生想學、愛學傳統(tǒng)音樂的目的。

3.2.4 優(yōu)化并創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂曲目

促進傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展的重要方式是創(chuàng)新[5]，山西傳統(tǒng)音樂要得到持續(xù)發(fā)展，必須要進行不斷創(chuàng)新。山西傳統(tǒng)音樂在發(fā)展過程中經(jīng)歷了非常多的曲折和坎坷，但是其精華和傳統(tǒng)的部分得以保留。在流行音樂沒有得到推廣之前，人們表達感情的主要方式是通過民歌，但是流行音樂的出現(xiàn)極大地阻礙了它的發(fā)展。所以，山西傳統(tǒng)音樂要想得到發(fā)展，必須將當前的時代發(fā)展以及人們的需求融入音樂當中，不僅要創(chuàng)新音樂形式以及表演方式，還要在歌詞和曲目上進行創(chuàng)新，配合新的宣傳方式，讓更多的人了解并且喜歡上山西傳統(tǒng)音樂。

3.2.5 運用多樣化方式進行傳承

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，文藝工作者在進行音樂藝術(shù)傳承的過程中也采用了多種傳播方式，不僅加快了音樂的傳播速度，還能讓人們將音樂保留下來，讓熱愛音樂的人們不斷進行練習。電視在大眾傳媒中占據(jù)著重要的作用，其不僅能夠很好地展現(xiàn)出歌詞和曲調(diào)，還能夠?qū)D像進行傳輸。此外，還應該積極將互聯(lián)網(wǎng)運用到傳統(tǒng)音樂文化的傳承中，從而讓更多的人了解到傳統(tǒng)文化。比如，可以通過QQ、微信、微博等渠道加大傳統(tǒng)音樂的投放量，也可以在移動設備以及交通工具中進行投放。

4 結(jié)束語

傳統(tǒng)音樂的發(fā)展及創(chuàng)新與人們的日常生活有著很大的關系，蘊含著當?shù)氐奈幕婷惨约叭藗兊木裆睢Ｔ谏轿鱾鹘y(tǒng)文化形式當中傳統(tǒng)音樂具有代表性，且是從古到今中國音樂形式的重要組成部分，其創(chuàng)新與發(fā)展不僅會影響整個山西傳統(tǒng)音樂的傳承，還對于我們國家的音樂文化發(fā)展具有重要作用。隨著社會的快速發(fā)展，山西傳統(tǒng)音樂應該注重細節(jié)方面的展現(xiàn)與不同音樂的融合，從而促進自身的不斷創(chuàng)新和發(fā)展。