文_王書(shū)強(qiáng)

政策不是一塊隨意的蛋糕

對(duì)于扶貧政策的落實(shí)，如醫(yī)療、教育、養(yǎng)老、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各項(xiàng)政策，我們?cè)谡莆照叩耐瑫r(shí)，將各戶的問(wèn)題與政策匹配，從逆向源頭上引起重視。相關(guān)部門(mén)能“下去”辦的事情，盡量不讓老百姓“上來(lái)”辦，服務(wù)到村、工作上門(mén)的做法，也讓扶貧政策落實(shí)到戶、到人，讓既定對(duì)象切實(shí)享受到實(shí)惠。

也許是國(guó)家政策太好，總有一些“等、靠、要”的人，把村委班子和駐村工作隊(duì)當(dāng)保姆。本來(lái)家庭成員精壯有力、身體完好無(wú)損，瓦房漏雨、雨水浸泡房屋外墻等小問(wèn)題，本是舉手之勞的事情，也要求村委和駐村工作隊(duì)來(lái)解決。

有這樣一個(gè)實(shí)例，一家祖孫三代3口人，除了一名70多歲的老人，男主人和兒子都是正常的勞動(dòng)力。居住的土瓦房，雨天難免漏雨，但他們面對(duì)自家房屋漏雨卻無(wú)所作為，總是要求村委會(huì)的人去看，總說(shuō)上面有政策，村委應(yīng)該按照政策為其解決房屋漏雨的問(wèn)題。

每一項(xiàng)政策都有針對(duì)性的目標(biāo)對(duì)象，符合條件不用去要自然會(huì)來(lái)，不符合條要也不能給。政策不是貧困戶手中的一只羊，想拴到哪里就拴到哪里。即使政策再好，如果四體不勤，就難以五谷豐登，到頭來(lái)就會(huì)家業(yè)破敗，無(wú)以為繼。

作為一名駐村工作者，在村里的兩個(gè)年頭，看盡了偏遠(yuǎn)農(nóng)村的“萬(wàn)千景象”，勤勞的人已經(jīng)一天天富起來(lái)，政策面前“等靠要”的人也漸漸浮起來(lái)、飄起來(lái)。

為了如期達(dá)成脫貧攻堅(jiān)工作目標(biāo)，對(duì)于有勞動(dòng)能力而又極其懶惰的貧困人口，是否應(yīng)用政策慣著、養(yǎng)著，是否應(yīng)在蠻橫無(wú)理的要求面前讓步或妥協(xié)，我認(rèn)為大可不必。各類(lèi)扶貧政策，不應(yīng)該是貧困人口家的一塊蛋糕，他們想怎么切就能怎么切。

在溫潤(rùn)的精準(zhǔn)扶貧政策大氣候下，每一個(gè)貧困戶都應(yīng)該像干涸的莊家遇到雨水一樣，盡最大可能的去吸收政策的養(yǎng)分，讓自己扎深根、開(kāi)滿花、結(jié)成果，抓住機(jī)遇一改往日的困窘。

跟門(mén)進(jìn)、攀比心、大鍋飯思想，是什么讓原本質(zhì)樸可愛(ài)的基層群眾丟失了最淳樸的情愫和品行?！霸礁F越光榮”的時(shí)代早已一去不復(fù)返，然而又是什么使得原本在艱苦樸素、自力更生文化熏陶下成長(zhǎng)的一代人，變得如此怯懦，喪失了征服困難、自強(qiáng)不息、超越自我的勇氣。就如部分人所說(shuō)，也許是政策太好。

治“貧”病不妨下猛藥

貧困的根源在哪里？這個(gè)問(wèn)題或許有一定的歷史根源去追溯。有人貧是一種客觀因素造成的暫時(shí)現(xiàn)象，有人貧卻是一種主觀原因?qū)е碌母畹俟痰膽小安　?；在政策面前，前者是一扶即富，后者卻是爛泥扶不上墻。

一樣的政策，一樣的幫扶力度，落實(shí)到不同的人，卻結(jié)果迥異?；剂素殹安　钡娜耍皇撬枷胍庾R(shí)沒(méi)有得到社會(huì)文化的熏陶，數(shù)十年改革開(kāi)放文化的沖擊，或許也難以徹底撬動(dòng)不思進(jìn)取、畏難不前、不勞而獲的懶“病”。

有的人不舍晝夜，用自己的力量去創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)著夢(mèng)想，用勤勞和雙手改變著自己的生活；而有的人卻慵懶無(wú)為，翹首以盼天上能掉一個(gè)大餡餅，一如既往地毫無(wú)想法地活著。

患有懶“病”的人，自以為捏住了扶貧工作的軟肋。要不到他想要的政策、達(dá)不到他的滿意，就不在脫貧書(shū)上簽字。自己不“痛快”的脫貧，也讓執(zhí)行幫扶工作的人“不自在”。對(duì)于這類(lèi)群體，不妨來(lái)一次“置之死地”的放棄式治療。

俗話說(shuō)，響鼓不用重錘。對(duì)于懶“病”在身的貧困人口，不能因脫貧攻堅(jiān)的任務(wù)在即，就用政策“輸血”讓其短期得以脫貧。不妨大膽地開(kāi)出治貧的方子，找準(zhǔn)治貧的路徑，然后下一劑猛藥，治好懶“病”，拔出窮根，讓其健康大步發(fā)展。

不能忽視的民風(fēng)教育

有人曾問(wèn)，作為一個(gè)基層工作者，扶貧工作推進(jìn)到現(xiàn)在，最想做的一項(xiàng)工作是什么。毫不隱晦地說(shuō)，我希望來(lái)一場(chǎng)民風(fēng)教育。

善良厚道、勤勞樸實(shí)、對(duì)人熱心、懂得感恩，原本這些適用于農(nóng)村人的詞語(yǔ)，對(duì)于部分人來(lái)說(shuō)早已貌合神離了。在扶貧工作持續(xù)推進(jìn)中，部分貧困人口的懶惰貪婪、蠻橫刁贊和不知足漸漸淹沒(méi)了感恩之心。部分非貧困人口垂涎于政策而風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)、冷眼觀望。這不只影響扶貧大環(huán)境，也極大地傷害了良好的鄉(xiāng)村風(fēng)氣。

以往的鄰里互幫互助，遇事情有商有量，而現(xiàn)在卻凸顯了一種唯“金錢(qián)”論的現(xiàn)象。領(lǐng)居家修路占用點(diǎn)山林動(dòng)輒要萬(wàn)元以上的補(bǔ)償，用自己的木材給自己修房子還要公家出錢(qián)買(mǎi)，拉點(diǎn)東西從別人修的路上過(guò)還要交過(guò)路費(fèi)。問(wèn)題面前沒(méi)有好言相商，動(dòng)不動(dòng)就是惡語(yǔ)傷人，讓原有的淳樸演變成了刁鉆，整個(gè)人都顯得格外輕浮。

沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。各項(xiàng)工作的開(kāi)展，雖與工作者個(gè)人無(wú)關(guān)，但至少還是要知道感恩政府、感恩政策，感恩工作者的辛苦。立足于社會(huì)，也應(yīng)常立感恩之德，常行感恩之舉。

毫無(wú)底線的要政策，脫離實(shí)際的提要求，在討要政策或是所提要求無(wú)法達(dá)到意愿時(shí)，便怨聲載道，瞬間淡漠與遺忘之前為他所做的一切工作，睜眼說(shuō)瞎話。明明為他做了某些具體的工作，但轉(zhuǎn)過(guò)身便矢口否認(rèn)。讓工作者迫不得已帶著證據(jù)上門(mén)做工作，這無(wú)關(guān)誠(chéng)信，但卻有違良知。

有些人還抱有“我若自立自強(qiáng)，政策便會(huì)離我而去”的想法。早已丟掉了艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德。在政策面前，即使“等靠要”只有一小部分人，卻能攪渾一池清水。

不思己過(guò)，盡尋他因。串聯(lián)上訪、不自醒、告刁狀、提出大于政策范圍內(nèi)的要求。人自古良莠不齊，這些現(xiàn)象不可回避、也不能杜絕，但卻不能蔓延。

花若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。有些問(wèn)題也許不是一次民風(fēng)教育就能讓原本可貴的品質(zhì)回歸。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于一項(xiàng)工程來(lái)說(shuō)，要在既定時(shí)間來(lái)達(dá)到預(yù)設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)，付出的可能不只是艱辛與汗水。上層設(shè)計(jì)、目標(biāo)考量、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、執(zhí)行力與效率等都可能成為影響結(jié)果的因素。

不可否認(rèn)，每一項(xiàng)歷史性的改變，都有不同時(shí)期的陣痛。就如黎明前的黑暗，有伸手不見(jiàn)五指的短暫困惑，但堅(jiān)持再堅(jiān)持，天會(huì)亮，太陽(yáng)也會(huì)升起來(lái)。即使問(wèn)題重重、矛盾交戈，最終必然是萬(wàn)流歸海，歸于平靜。

駐村工作，雖然艱苦，但卻學(xué)習(xí)了很多在書(shū)上學(xué)不到的知識(shí)，拓寬了在城市無(wú)法拓寬的視野，識(shí)得困苦，歸化心靈。這也是人生的一段寶貴經(jīng)歷，之于人生，充實(shí)甜美，受益匪淺。

淺思簡(jiǎn)言，文粗言拙?；蛟S片面，或許尖刻，或許有失偏頗，或許言中了個(gè)別現(xiàn)象，但我始終欽佩、敬愛(ài)著自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、自力更生、奮發(fā)向上、順應(yīng)時(shí)代號(hào)召而不斷努力致富奔小康的絕大多數(shù)人。