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        “直男癌”考證

        2018-01-22 03:00:48袁月尚哲雨
        南都周刊 2018年12期
        關(guān)鍵詞:男癌權(quán)力

        袁月 尚哲雨

        從前,“直男”還是一個(gè)陌生的新興詞匯。而如今,直男成為了全方位360度充滿槽點(diǎn)的人群,又因?yàn)椴粫奶?、審美跑偏、送禮奇葩等行為背上原罪,更甚者還要被掛上“直男癌”的牌子公開處刑。紛紛擾擾的討論背后,是網(wǎng)民的狂歡還是壓抑已久的發(fā)泄?直男,真的被污名化了嗎?

        直男癌的前世今生

        有人說直男是不解風(fēng)情的注孤生人群,也有人說直男是審美成謎腦回路清奇的物種,還有人說直男是貶損女性的毒瘤。別看現(xiàn)在“直男”一詞成為了吐槽區(qū)的??汀⒂兄ё?nèi)f化的定義表現(xiàn),但拋開沒有定論的吐槽,唯一一個(gè)世界通用的直男概念,指的是與“彎”相對的,性取向?yàn)楫愋詰俚哪行浴?/p>

        如果時(shí)間倒流回5年前,我們就可以看到,那個(gè)時(shí)期的直男,還是一個(gè)相當(dāng)小眾的概念。它還沒有披上五顏六色的外衣,只是樸素地指代男性異性戀。這個(gè)詞匯像一個(gè)小圈子中的暗語,存在于各位腐女們的討論中。

        猝不及防的變化發(fā)生2015年初,著名作家周國平在微博上貼出了一段文字,截取自他多年前的文章《論女性》:“女人只有一個(gè)野心,骨子里總是把愛情和生兒育女視為人生最重大的事情”,微博發(fā)出后引起了網(wǎng)友激烈的爭論,而后周國平的回應(yīng)更是火上澆油:“婦女解放,男女平權(quán),我都贊成……但一個(gè)女人才華再高,成就再大,倘若她不肯或不會做一個(gè)溫柔的情人、體貼的妻子、慈愛的母親,她給我的美感就要大打折扣”。

        在很多網(wǎng)友看來,兩段話中無不透露出對于女性社會價(jià)值的漠視,和對男性權(quán)力的推崇。在網(wǎng)友的討伐聲中,周國平成為了“直男癌”的首個(gè)患者。同年,韓寒、林少華也一并被挖出言論黑歷史,釘上了直男癌恥辱柱。名人效應(yīng)和網(wǎng)絡(luò)的傳播讓“直男癌”一詞迅速走紅,甚至遠(yuǎn)銷國外媒體。

        在直男癌的糟糕觀念之外,網(wǎng)友們又發(fā)掘出了直男群體的各種特色。比如在穿搭方面的災(zāi)難級發(fā)揮,比如自成一體、讓人無法理解的審美,再比如和女性朋友的交流障礙等等,微博上對于直男的吐槽可謂無奇不有,輕輕松松便有上萬轉(zhuǎn)發(fā)量。隨之而來的,是直線上升的“直男”詞匯使用率,以及飛流直下的直男形象。

        討伐直男癌的戰(zhàn)爭

        在網(wǎng)絡(luò)引擎搜索“直男”兩個(gè)字,出現(xiàn)的文章大多標(biāo)題是“拿什么拯救你,直男的穿著”、“直男審美究竟有多可怕”等等等,顯然這是某些營銷號熟知了網(wǎng)絡(luò)平臺上女性“討伐”直男的手法,迎合了女性受眾的認(rèn)知,一同將“直男”形象塑造為不會穿衣打扮、審美趣味低下、外表形象邋遢的樣子。

        直男審美之所以被吐槽,一方面因?yàn)橹蹦袀兇_實(shí)不同于那些“精致男孩”,他們不會刻意護(hù)膚,一瓶大寶就能過完四季;他們的衣柜里服裝色彩和樣式都較為單一,不會每天在鏡子前駐足思考今天穿什么,怎么搭配更好看。另一方面,女性對于直男審美、直男外表的吐槽,又何嘗不是被壓抑已久的反叛?

        在以直男為主的網(wǎng)絡(luò)論壇“虎撲”中,每年都會進(jìn)行投票評選女神的活動(dòng)?!吧聿谋壤?,最好是能前凸后翹;面容五官要清秀,最好是不化妝也能很養(yǎng)眼;衣著打扮要得體,最好是不要露出身體過多的部位;言談舉止要溫雅、工作事業(yè)也不能落下、要懂得時(shí)尚品位又不能太花錢……”——社會上,直男們對女性的這類要求也不罕見。

        在男權(quán)占據(jù)統(tǒng)治地位的社會中,男性習(xí)慣用權(quán)力對女性的形象提出要求,將自身的審美標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于女性,女性一旦違背這種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則就會受到懲罰或貶低?!傍P姐”、“芙蓉姐姐”等人物形象就代表了挑戰(zhàn)男權(quán)審美標(biāo)準(zhǔn),他們所受的輿論壓力和網(wǎng)絡(luò)暴力就是違背此種審美標(biāo)準(zhǔn)所受到的“懲罰”。

        如今,隨著女性經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立、獨(dú)立意識的崛起、以及網(wǎng)絡(luò)平臺帶來的話語權(quán),使得女性不愿意再被動(dòng)地接受要求和評判,女性對于男性的要求也逐漸進(jìn)入大眾視野。原先男性用來主宰女性的審美要求,反倒成為了女性反擊的第一個(gè)對象。

        其實(shí)直男癌至今都沒有明確的定義,這個(gè)模糊的概念給了網(wǎng)民廣闊的發(fā)揮空間。在微博、微信、知乎、貼吧、天涯等涵蓋了不同用戶群的網(wǎng)絡(luò)平臺,直男癌的范圍被無限放大:上至“三觀不正”、“大男子主義”,下至“尬聊”、“多喝熱水”,這個(gè)群體的標(biāo)簽多得讓人眼花繚亂。如果說因?yàn)椤安蛔鹬嘏詢r(jià)值”、“把女性當(dāng)作生育工具”而被劃歸“直男癌”還算罪有應(yīng)得,那么因?yàn)椤安欢寺?、“不懂審美”而被打入直男癌陣營的男同胞可謂是冤屈難伸。

        這個(gè)可能隨時(shí)落下的罪名也引起了網(wǎng)友的疑惑。在知乎上,曾經(jīng)有人提問“男性什么樣的行為應(yīng)該稱為直男癌?”答主@菲利普醫(yī)生給出了一個(gè)精辟的回答:“癌細(xì)胞之于正常細(xì)胞的特點(diǎn)在于將自己的利益放在第一位,要求應(yīng)該給其他細(xì)胞的營養(yǎng)源源不斷運(yùn)輸給自己,不顧整體的死活。而直男癌之于直男的特點(diǎn)在于將自己的訴求作為對女性的普遍要求,不顧女性每個(gè)個(gè)體都有權(quán)利追求不一樣的價(jià)值取向?!┻@個(gè)字用得好?!?/p>

        這個(gè)收獲4.3k贊的答案表明了網(wǎng)友的心聲:直男癌的終極奧義就是堅(jiān)持不對等的性別關(guān)系。那么反對直男癌就是反抗舊秩序,追求平等。然而現(xiàn)實(shí)中,微博的“直男癌”話題記錄了形態(tài)各異的吐槽。在女生們發(fā)布的各種文字和聊天記錄截圖中,被帶上直男癌話題的原因可謂捉摸不定:有的是因?yàn)槟杏巡涣私獯┮缕放疲械氖且驗(yàn)閷W(xué)長不懂學(xué)妹心思沒有達(dá)到學(xué)妹預(yù)期,還有的是因?yàn)榉植磺迮训幕瘖y品……眾多無辜的直男僅僅因?yàn)榕c異性思維方式不同,興趣領(lǐng)域不同就被無情扣上了直男癌的大帽子。

        脫離了直男審美層面的淺層吐槽,問題上升到直男根深蒂固的權(quán)力意識。當(dāng)男性除了對女性身體外在進(jìn)行規(guī)訓(xùn)外,還要求女性恪守傳統(tǒng)男尊女卑的行為準(zhǔn)則,要求女性服從男性權(quán)力的時(shí)候,就演變成了一種“癌”。

        甚囂塵上的直男癌批判浪潮讓男性人人自危,這個(gè)話題從互聯(lián)網(wǎng)開始,又在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)展壯大席卷全國。

        于是在這一場關(guān)于直男癌的戰(zhàn)爭中,另一種反抗也開始悄悄萌芽:在女方瘋狂輸出直男癌炮火時(shí),男方也不甘示弱舉起了“女權(quán)婊”的大旗,質(zhì)疑女性的吐槽動(dòng)機(jī)。

        “直男癌”背后的性別秩序傷害了誰?

        脫離了直男審美層面的淺層吐槽,問題上升到直男根深蒂固的權(quán)力意識。當(dāng)男性除了對女性身體外在進(jìn)行規(guī)訓(xùn)外,還要求女性恪守傳統(tǒng)男尊女卑的行為準(zhǔn)則,要求女性服從男性權(quán)力的時(shí)候,就演變成了一種“癌”。

        在傳統(tǒng)男女性別關(guān)系中,多數(shù)男性活在男尊女卑的權(quán)力和榮耀之中,“娶來的媳婦買來的馬,任我騎來任我打”,女人只是男人身上的一根肋骨。然而在社會全方位的進(jìn)程中,女性從家庭的束縛中走向社會,無論是從經(jīng)濟(jì)還是思想意識層面都逐漸崛起,意識到了自身的價(jià)值,明白自己不是男性的附屬品??杀姸嗄行缘乃枷脒€沒有從傳統(tǒng)的權(quán)力喜悅中走出來,不肯接受女性地位上升的事實(shí),在男女性別秩序的問題上產(chǎn)生了巨大的沖突。

        學(xué)者林幸謙認(rèn)為,現(xiàn)代性的標(biāo)志之一,就是“性別”作為社會文化的一種建構(gòu),與階級、種族、民主等觀念的發(fā)展一樣,成為一種開放性的話題。而“直男癌”群體還妄圖將這種開放性封閉起來,繼續(xù)遵循男性占據(jù)主導(dǎo)地位的法則,在他們眼里,這是自然賦予的,不容改變。若要追問直男癌人群為什么男性應(yīng)當(dāng)占據(jù)權(quán)力的主導(dǎo)地位,他們多半也語焉不詳,只能用“傳統(tǒng)”、“幾千年來都是這樣的”來回應(yīng)。

        但是,傳統(tǒng)的性別秩序在今天仍然適用嗎?著名的性別關(guān)系學(xué)者康奈爾在其著作《性別與權(quán)力》一書中,解釋了性別秩序如何受到生產(chǎn)關(guān)系、權(quán)力關(guān)系和情感關(guān)系三者的共同影響。而這三個(gè)因素,顯然會在不同時(shí)代中發(fā)生變化,那么男女性別秩序也會相應(yīng)改變??梢妭鹘y(tǒng)并不是一成不變的萬金油,直男癌的不合時(shí)宜也難怪會成為眾矢之的。

        直男癌人群信奉的社會性別秩序,強(qiáng)調(diào)男性權(quán)力的主導(dǎo)地位以及女性的附屬地位,它所帶來的傷害,可能并沒有那么簡單。

        受到最直接傷害的當(dāng)屬女性。雖然在社會分工中承擔(dān)著越來越多的責(zé)任,情感投注也具有了自主權(quán),但女性在權(quán)力地位上還是不被“直男癌”人群認(rèn)可,讓女性的自我價(jià)值貶值。

        而同樣不能忽略的,還有直男癌對男性的劃分和傷害。野千鶴子在《厭女》一書中所指出,被劃定在女性一邊的氣質(zhì)和詞語都遭到貶低,這一貶低不僅直接發(fā)生在女性身上,更體現(xiàn)在那些膽敢越界的男性身上。當(dāng)“陰柔”、“精致”、“細(xì)心”等標(biāo)志女性的詞匯出現(xiàn)在某些男性群體身上時(shí),這些男性會被主流男性氣質(zhì)所嘲笑和驅(qū)趕。

        盡管直男受到了吐槽和挑戰(zhàn),但這未必是一件壞事。直男癌群體的危機(jī),卻是消除性別不平等的機(jī)遇,可以構(gòu)建更加多元的社會視角,讓社會資源實(shí)現(xiàn)最佳分配,這些現(xiàn)代性社會的幼苗,不應(yīng)在直男癌群體享受“唯我獨(dú)尊”中被扼殺。

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