李文光

摘 要：學生綜合素質(zhì)的提高離不開民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤，正是由于越來越多教師深入認識到這一點，因此民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進中小學校園開始成為基礎教育改革的熱議話題。然而在民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進中小學校園熱之下，我們還有必要做出一些冷思考。對相關問題展開分析，讓民族傳統(tǒng)文化進校園可以更加優(yōu)雅一點，希望能夠更好地引領中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展工作。

關鍵詞：民族文化；中小學校園；問題；冷思考

十八屆三中全會之后，教育部研究制定了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，綱要指出：“隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展以及現(xiàn)代傳播技術(shù)的迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，導致文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，而博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的基石?！痹谥行W校園文化建設之中引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于培養(yǎng)學生文化基因意義深遠。然而在開展教學實踐的過程中不少教師發(fā)出喟嘆：民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的引入遭遇了水土不服、流于形式、被邊緣化的尷尬?；谶@一現(xiàn)實背景，如何讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加優(yōu)雅地進入中小學校園，是一個值得廣大教師深入研究的問題。下面，筆者就結(jié)合自身經(jīng)驗，談一談民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進校園的現(xiàn)狀以及改善措施。

一、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入中小學校園之現(xiàn)狀

（一）民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園水土不服問題普遍存在

素質(zhì)教育理念正在逐漸普及之中，應試教育理念仍然不時發(fā)揮其威力。學校忙于提高學生考試成績，認為不應當將過多時間用于傳統(tǒng)文化教育。不少教師擔心傳統(tǒng)文化教育擠占學生學習時間，并不樂于參與傳統(tǒng)文化宣傳以及教育活動。

（二）民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園流于形式現(xiàn)象越發(fā)嚴重

不少學校的傳統(tǒng)文化進校園活動流于形式、忽視內(nèi)容，大多停留于古詩詞教學、武術(shù)傳承等單一形式，教育內(nèi)容比較膚淺。這不僅導致學生教學參與興趣大大下降，也難以讓傳統(tǒng)文化走進學生心靈深處。

（三）民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園被邊緣化問題普遍存在

盡管目前不少學校積極開展了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的教育活動，但是由于教學時間不足、師資力量匱乏以及教學資源有限等問題，這些教育活動始終處于校園文化建設的邊緣地位，沒有引起廣大教師的應有重視。

二、如何讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加優(yōu)雅地融入中小學校園

（一）采用新型教學手段，優(yōu)化教育形式

進入新世紀以來，互聯(lián)網(wǎng)對人們生活和工作的影響愈發(fā)深刻，教育信息化也是當下十分熱門的一個話題。民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園應該采用新型教學手段，用互聯(lián)網(wǎng)思維指導相關教育活動。這不僅會大大提高教育活動質(zhì)量，還有助于增強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代意義，對于彰顯文化育人力量具有很大的幫助。

為了建立校內(nèi)校外全方位民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育體系，我校充分利用了“互聯(lián)網(wǎng)+”傳統(tǒng)文化的在線教育新形式，學生可以通過公共郵箱、學校官網(wǎng)、學校微信公眾號、班級微信群、班級qq群等方式隨時了解近期民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動進度，并自由報名自己感興趣的項目參加。家長和社會人士有任何建議也可以通過以上渠道提出，學校管理專員會及時進行回復。

（二）堅持生活教育原則，結(jié)合時代精神

民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化距今畢竟時代久遠，將其與學生如今的現(xiàn)實生活有機聯(lián)系更有助于引導學生科學生活。例如，我校推薦學生誦讀《弟子規(guī)》時，還加入了自由、尊重、民主等因素，要求學生結(jié)合日常生活中的穿衣、吃飯、待客、舉止踐行相關禮儀。

（三）加強傳統(tǒng)文化研究，提供理論支撐

廣大教師對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識不夠深入是阻礙學生文化素養(yǎng)發(fā)展的一個重要原因，想要讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加優(yōu)雅地融入校園文化建設，教師本人應當積極加強民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究，在全校范圍內(nèi)形成良好的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化科研氛圍，為教育活動提供正確的理論支撐。

我校特別針對傳統(tǒng)文化進校園主題教育活動設立了研究工作室，確保各個年級語文教師全部參與的前提下，又鼓勵其他科目教師積極參與進來。按照各個年級學生的認知特點以及傳統(tǒng)文化教育需要，不同年級教師提出了不盡相同的教育課題。例如，針對低年級段學生的“書香校園，傳統(tǒng)文化典籍越讀越快樂”課題；又如，針對中段學生的“民族風俗我知道——少數(shù)民族人文風俗宣講大會”課題；再如，針對高段學生的“健身健體，做中華好兒郎——民族傳統(tǒng)體育項目進課堂”課題等，都是此期間提出的，受到了廣大師生的一致好評。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是學生綜合素質(zhì)的重要組成部分，受應試教育慣性的作用，大部分學校對學生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)工作仍然重視不夠，普及不夠，導致學生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)一定程度上弱化。如果這種狀況得不到有效的扭轉(zhuǎn)，也許若干年后，我們的民族文化將會淹沒在一片外來文化之中。讓民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加優(yōu)雅地進入中小學校園是每一位教師不容推卸的責任，本文對這些問題展開了具體分析，希望可以引起廣大教師的重視。

參考文獻：

陳三軍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的“瓶頸”和破解之策[J].學校黨建與思想教育，2016（24）：95-96.