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        人工智能不是威脅

        2018-01-22 19:40:04
        21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論 2018年1期
        關(guān)鍵詞:奇點(diǎn)人工智能人類(lèi)

        歷史上,重大的技術(shù)變遷會(huì)導(dǎo)致社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的范式轉(zhuǎn)換,伴隨著人工智能技術(shù)的演化,將帶領(lǐng)人類(lèi)族群進(jìn)入全新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和技術(shù)高度,而超級(jí)智能機(jī)器的互聯(lián)則會(huì)給我們的生活帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。

        就人工智能話題,《21CBR》記者專(zhuān)訪了倫敦城市大學(xué)人工智能方向博士、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)工程師、科學(xué)家喬治.扎卡達(dá)基斯(George Zarkadakis)先生,就認(rèn)知系統(tǒng)和人工智能之間關(guān)聯(lián)、倫理、道德、法律層面上的困惑以及其商業(yè)價(jià)值等話題分享了他的觀點(diǎn)。

        人工智能思想從何而來(lái)?會(huì)把人類(lèi)引領(lǐng)到何方?

        Z 從擁有智慧的那一天起,人類(lèi)就一直在夢(mèng)想非人類(lèi)的智能。這些智能通常都不具備形體——可以想象一下那些看不見(jiàn)的魂靈——以及以動(dòng)物、植物、江海和神祗為形體的智能。所有的文明里都存在以機(jī)器人形象為主體的故事中。

        技術(shù)越是先進(jìn),這些故事就越發(fā)指引向工程師和科學(xué)家為之奮斗的目標(biāo):智能化機(jī)器,亦即計(jì)算機(jī)的發(fā)明。

        對(duì)人工智能生物的長(zhǎng)期追求以及對(duì)人類(lèi)構(gòu)造的深入理解過(guò)程,自然而然地發(fā)展成了人工智能。如今,我們的這一追求打造出了具有歷史意義的里程碑。我們創(chuàng)造了“專(zhuān)門(mén)的”窄頻人工智能,作為“認(rèn)知放大鏡”在指數(shù)層面上衡量人類(lèi)的智慧。

        有了這種技術(shù),我們就有可能解決人類(lèi)面臨的一些最復(fù)雜的難題,比如貧困、健康福利、環(huán)境惡化、能源、空間開(kāi)發(fā),等等。如果我們對(duì)人工智能善加開(kāi)發(fā)利用,二十一世紀(jì)將成就全人類(lèi)的科學(xué)、繁榮和進(jìn)步。

        你認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)該成為科學(xué)和工程學(xué)本科生的核心課程,它能夠幫助我們尋找到人工智能的關(guān)鍵所在,原因是什么?

        Z 主要原因有三點(diǎn):首先,哲學(xué)是思維運(yùn)轉(zhuǎn)的核心,換言之,我們需要哲學(xué)來(lái)審視自己的思維,以確保其反映了我們所追求的價(jià)值。

        其次,哲學(xué)通過(guò)質(zhì)疑來(lái)測(cè)試確定性的界限,而疑惑是獲得進(jìn)步的關(guān)鍵所在。如果你對(duì)某件事確信無(wú)疑,你的自然反應(yīng)就是維護(hù)自己的立場(chǎng)??茖W(xué)家和工程師應(yīng)該隨時(shí)保持開(kāi)放的思維,歡迎批判,如果對(duì)別的觀點(diǎn)和意見(jiàn)采取不理不睬的態(tài)度,我們就無(wú)法搭建起影響億萬(wàn)人生活的體系。

        第三點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),就是科學(xué)家和工程師需要哲學(xué)來(lái)發(fā)展其道德體系。我們得采用均衡的方式來(lái)解決問(wèn)題,這當(dāng)中就包括人類(lèi)福祉、安全和幸福的需求,而不僅僅是追求能效。

        若給“機(jī)器”賦予了“真正的生命”,人類(lèi)未來(lái)面臨的最大威脅將是什么?

        Z 我認(rèn)為人工智能不會(huì)對(duì)人類(lèi)造成威脅,恰恰相反,我認(rèn)為這一技術(shù)有潛力促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步。不過(guò),跟所有強(qiáng)大的技術(shù)一樣,濫用的風(fēng)險(xiǎn)是存在的。

        比如,把人類(lèi)從決策層完全移除,建立一個(gè)可在戰(zhàn)事中用于對(duì)敵的自治系統(tǒng),就有可能生成一個(gè)全新的武裝種族,導(dǎo)致災(zāi)難性的后果。我們距離發(fā)展出人類(lèi)水平的“普遍人工智能”還有相當(dāng)一段路程,但單純從討論的角度而言,設(shè)想有一天我們真的創(chuàng)建了這樣一個(gè)體系,那么符合邏輯的做法就是將其作為一種“媒介”。

        事實(shí)上,在技術(shù)尚未那么先進(jìn)的階段,我們就已經(jīng)可以將“媒介”和“法律責(zé)任”賦予智能設(shè)備了。我完全可以設(shè)想將一輛無(wú)人駕駛汽車(chē)作為“法律主體”。

        當(dāng)前,我們就已經(jīng)擁有了具備法律權(quán)責(zé)的非人類(lèi)主體——亦即“公司”,智能體系也可以用同樣的公司法律來(lái)管理,包括權(quán)責(zé)法律和稅法。

        如果請(qǐng)你預(yù)測(cè),具備了什么樣的客觀條件,“人工智能奇點(diǎn)時(shí)刻”就會(huì)到來(lái)?

        Z “AI奇點(diǎn)”的擁躉聲稱(chēng),類(lèi)人的普遍人工智能一定可以實(shí)現(xiàn),而且鑒于計(jì)算能力的飛速發(fā)展,也就是所謂的“摩爾法則”,這種“智能”會(huì)在未來(lái)一二十年間成為現(xiàn)實(shí)。我在《人類(lèi)的終極命運(yùn)》一書(shū)中駁斥了他們的觀點(diǎn)。

        這么做的原因之一在于,在尚且不能定義“智能”的情況下,我不知道我們?nèi)绾文馨l(fā)展出普遍人工智能。事實(shí)上,這不僅僅是定義的問(wèn)題,而且關(guān)系到對(duì)智能的本質(zhì)的理解。我們不知道我們?yōu)槭裁磿?huì)有意識(shí),也不知道大腦里的意識(shí)是如何產(chǎn)生的。

        我們搭建起了神經(jīng)過(guò)程的模型和概要,其中一些已經(jīng)用于人工深層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),以模擬機(jī)械學(xué)習(xí)。但我們將“模型”和“現(xiàn)實(shí)”混為一談了,我們的大腦不是在運(yùn)行軟件,這也是我懷疑“AI奇點(diǎn)”的另一個(gè)主因。

        在我看來(lái),我們唯一能發(fā)展普遍人工智能的路徑,就是開(kāi)發(fā)完全復(fù)制人類(lèi)思維的硬件,讓硬件更貼近人類(lèi)大腦的生物構(gòu)造。換言之,就是避開(kāi)當(dāng)前的軟硬件二分法,開(kāi)發(fā)“仿神經(jīng)”系統(tǒng),例如,采用憶阻器和類(lèi)神經(jīng)元件。

        不過(guò),如果我們成功搭建了具備一定復(fù)雜程度的這種系統(tǒng),且系統(tǒng)開(kāi)始表現(xiàn)出類(lèi)似人類(lèi)意識(shí)的行為(例如,情感、內(nèi)省等),那么我們的確就達(dá)到了人類(lèi)歷史上具有重大意義的奇點(diǎn)。但這并非“AI奇點(diǎn)”擁躉所形容的那種方式,并不是說(shuō)機(jī)器會(huì)取代人類(lèi)接管世界或?qū)⑷祟?lèi)毀滅。

        我所說(shuō)的智能設(shè)備將幫助我們理解人類(lèi)思維,還有可能將思維擴(kuò)展到超出當(dāng)前想象的程度。它們將是我們的盟友,而不是敵人,會(huì)陪伴我們踏上史詩(shī)式的新征程,解開(kāi)宇宙中最深層次的奧秘。

        隨著人工智能領(lǐng)域技術(shù)的發(fā)展,社會(huì)將呈現(xiàn)出劇烈變化,從教育的角度來(lái)看,你有哪些好的建議給到孩子的父母?jìng)儯?/b>

        Z 我的第一直覺(jué)向來(lái)是相信自己的孩子。他們成長(zhǎng)的環(huán)境跟自己的父母大相徑庭,現(xiàn)在的孩子生來(lái)就貼近電子技術(shù),這本身也說(shuō)明了人類(lèi)大腦的靈敏性。

        除了信任自己的孩子以外,我們還應(yīng)該鼓勵(lì)他們?cè)谌齻€(gè)主要領(lǐng)域培養(yǎng)技能。

        首先,團(tuán)隊(duì)合作技能。人際合作向來(lái)是成功的關(guān)鍵,但在人工智能時(shí)代,擁有良好社交和溝通技能的人會(huì)是未來(lái)的自然領(lǐng)袖。

        其次,是綜合思維的能力,我指的是綜合各方面因素來(lái)解決問(wèn)題的能力。

        最后,是不斷學(xué)習(xí)和再學(xué)習(xí)的能力,因?yàn)樗麄兒徒酉聛?lái)的幾代人都必須具備在一生中反復(fù)重塑自己的能力。

        未來(lái),你將會(huì)以怎樣的方式參與和推進(jìn)人工智能領(lǐng)域的發(fā)展?

        Z 我的看法是將人工智能的發(fā)展民主化,開(kāi)放給小團(tuán)隊(duì)、啟動(dòng)組和個(gè)人。當(dāng)今的人工智能發(fā)展面臨太多的危機(jī)和阻礙,尤其是在調(diào)試機(jī)器進(jìn)行演算的大型數(shù)據(jù)組開(kāi)放方面。

        這一現(xiàn)實(shí)給大型企業(yè)和小公司搭建了極不均衡的基礎(chǔ)。如果想盡量發(fā)掘人類(lèi)獨(dú)創(chuàng)性,就必須平衡這一基礎(chǔ),而我目前就正跟同事們一起努力,搭建一個(gè)創(chuàng)新性的人工智能發(fā)展平臺(tái)來(lái)達(dá)到這一目的。endprint

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