段國芬

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一、關(guān)于人格權(quán)

人格權(quán)是以權(quán)力者人格利益為客體（保護(hù)對(duì)象）的民事權(quán)利。隨著人格利益擴(kuò)大，因此人格權(quán)內(nèi)容也逐漸豐富。德國法將人格權(quán)分為一般人格權(quán)與特殊人格權(quán)，而我國《民法通則》中人格權(quán)分為二類，依據(jù)客體不同，第一類以權(quán)利人的人身為客體，包括生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)；一類是以權(quán)利人的其他人格利益為客體的，包括姓名權(quán)、自由權(quán)、名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等。但是隨著人格利益增多，與之相對(duì)應(yīng)的人格權(quán)也隨之出現(xiàn)，如休息權(quán)、環(huán)境權(quán)、家庭生活安寧權(quán)等。

人格權(quán)的特點(diǎn)包括：①人格權(quán)是一種自然人出生時(shí)即享有的權(quán)利，它始于出生終于死亡。值得注意的是姓名權(quán)，權(quán)利人對(duì)某一姓名擁有使用權(quán)與權(quán)力人享有姓名權(quán)不等同，前者從自然人命名時(shí)開始享有，而后者從自然人出生時(shí)即享有，它強(qiáng)調(diào)的是一種資格。②人格權(quán)由權(quán)利人專有，不得轉(zhuǎn)讓、繼承或拋棄。③與物權(quán)相似，人格權(quán)是絕對(duì)權(quán)，具有排他性、對(duì)抗性，可以對(duì)抗一切人。

二、關(guān)于親屬權(quán)

親屬，指基于婚姻、血緣或法律擬制而產(chǎn)生的人與人之間的社會(huì)關(guān)系。親屬關(guān)系一經(jīng)法律調(diào)整，便在具有親屬關(guān)系的主體之間產(chǎn)生了人與人之間的法定的義務(wù)關(guān)系。親屬權(quán)是具有一定的親屬關(guān)系的權(quán)利。親屬權(quán)曾身份權(quán)是同等含義，但現(xiàn)代社會(huì)已無原來法律中的各種身份（如貴族、商人、家長(zhǎng)等），所以身份權(quán)應(yīng)被親屬權(quán)所取代。

親屬權(quán)的特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)。①親屬權(quán)僅在具有一定親屬關(guān)系的人之間存在。親屬關(guān)系產(chǎn)生時(shí)，親屬權(quán)即產(chǎn)生，但其消滅有兩種情況：第一，親屬關(guān)系消滅，第二，依法律規(guī)定消滅。②親屬權(quán)在歸屬與行使上都具有專屬性，不得轉(zhuǎn)讓與處分，但唯一例外為繼承權(quán)，其可被拋棄。應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，國家在一定條件下可以將親屬權(quán)剝奪或限制。③親屬權(quán)不僅是一種權(quán)利而且是一種義務(wù)。親屬權(quán)的利益不僅包括權(quán)利人自己，而且也包括一定親屬團(tuán)體的利益，因而權(quán)利人在為團(tuán)體行使權(quán)利時(shí)，就有一定義務(wù)行使權(quán)利，不得不行使或拋棄。

第二個(gè)問題是關(guān)于受遺贈(zèng)權(quán)：筆者認(rèn)為，此種權(quán)利應(yīng)為一種債權(quán)，包含于財(cái)產(chǎn)權(quán)內(nèi)，因?yàn)檫z贈(zèng)脫離了親屬關(guān)系的這個(gè)前提，它不以雙方存有親屬關(guān)系為必要。而且，受遺贈(zèng)人僅有向占有遺贈(zèng)物的人請(qǐng)求交付遺產(chǎn)的權(quán)利，它是一種請(qǐng)求權(quán)。

三、關(guān)于財(cái)產(chǎn)權(quán)

目前財(cái)產(chǎn)權(quán)包括兩大類即物權(quán)和債權(quán)。第一大類，物權(quán)。物權(quán)是權(quán)利主體直接支配物的權(quán)利，其中物也包括某些法定的特定的權(quán)利，如股權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。物權(quán)包括所有權(quán)與限制物權(quán)，限制物權(quán)包括擔(dān)保物權(quán)與用益物權(quán)；擔(dān)保物權(quán)又包括抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)與留置權(quán)；限制物權(quán)包括農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)、建設(shè)用地使用權(quán)、宅基地使用權(quán)與地役權(quán)。另外單行法規(guī)還包括采礦權(quán)，漁業(yè)權(quán)等。目前，占有在我國現(xiàn)存法律體系中僅僅是一種權(quán)能，并不單做為一種權(quán)利存在。第二大類，債權(quán)?！皞鶛?quán)者，乃使債務(wù)人為給付之權(quán)利。所謂給付，指為達(dá)成債之目的——履行之結(jié)果——之債務(wù)人之行為或不行為?！眰鶛?quán)很難分類因?yàn)橐馑甲灾卧瓌t決定債權(quán)的多樣性，與物權(quán)法定主義相比，其無法細(xì)致分類。

四、關(guān)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)

原來知識(shí)產(chǎn)權(quán)被各國列入財(cái)產(chǎn)權(quán)之中，因?yàn)槠涠囿w現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)利益，在財(cái)產(chǎn)權(quán)體系中，它與物權(quán)、債權(quán)相并列。但知識(shí)產(chǎn)權(quán)中人身權(quán)屬性內(nèi)容逐漸被重視后，財(cái)產(chǎn)權(quán)并不能完全包容知識(shí)產(chǎn)權(quán)；另外，知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為一種無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，也有它自己的獨(dú)特功能，所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)被單獨(dú)列為一種獨(dú)立權(quán)利。

劉春田教授認(rèn)為，“知識(shí)產(chǎn)權(quán)是智力成果的創(chuàng)造人或工商業(yè)標(biāo)記的所有人依法享有的權(quán)利的總稱?！敝R(shí)產(chǎn)權(quán)的特征為：①“智力成果”概念區(qū)分開了“智力成果”。先有智力成果，才有知識(shí)產(chǎn)權(quán)；而智力勞動(dòng)是一種行為，它是勞動(dòng)法上的勞動(dòng)范疇，它并不必然產(chǎn)生勞動(dòng)成果，因此也不必然產(chǎn)生知識(shí)產(chǎn)權(quán)。②創(chuàng)造性智力成果區(qū)分非創(chuàng)造性智力成果。只有完成人通過自己取舍、安排、組合、設(shè)計(jì)創(chuàng)造的智力成果才是創(chuàng)造性智力成果。按已有規(guī)則、既定程序執(zhí)行產(chǎn)生的智力成果都是相同的，并不體現(xiàn)完成人的創(chuàng)造性，都不屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)。③知識(shí)產(chǎn)權(quán)劃分為創(chuàng)造性智力成果權(quán)與工商業(yè)標(biāo)記權(quán)，是因?yàn)槠渥鳛樨?cái)產(chǎn)權(quán)，創(chuàng)造性智力成果權(quán)不能包含工商業(yè)標(biāo)記權(quán)的內(nèi)容。④知識(shí)產(chǎn)權(quán)必須依法產(chǎn)生，并非所有創(chuàng)造性智力成果都可生成知識(shí)產(chǎn)權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)是法定權(quán)利，一種創(chuàng)造性成果必須符合一國法定條件，才能成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)、債權(quán)、物權(quán)既有體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的共同特征，但也相互區(qū)別：物權(quán)產(chǎn)生的前提通常為占有一定空間、能為人力所支配并能滿足人們一定需要的動(dòng)產(chǎn)或不動(dòng)產(chǎn)。但是，科技進(jìn)步也帶來了物權(quán)客體向無形財(cái)產(chǎn)擴(kuò)展，例如電力。債權(quán)產(chǎn)生的前提是以作為或不作為方式存在的行為。知識(shí)產(chǎn)權(quán)前提是以創(chuàng)造性智力成果或工商業(yè)標(biāo)記形式出現(xiàn)的有形無體的“知識(shí)”。

五、關(guān)于社員權(quán)

社員權(quán)是一種新的權(quán)利，它是隨著人格利益與財(cái)產(chǎn)利益的發(fā)展而發(fā)展起來的，所謂社團(tuán)法律關(guān)系，指社團(tuán)中的成員通過自己在社團(tuán)中的身份而享有的一種作為主體與社團(tuán)這一客體發(fā)生的法律關(guān)系，社員權(quán)就是社員在社團(tuán)中享有的權(quán)利。

社員權(quán)的特點(diǎn)是：①社員權(quán)產(chǎn)生的前提是社員的入社資格得到認(rèn)可；②社員有時(shí)要受社團(tuán)集體意思的制約，但是這種意思自治受到制約是社員在入社之初即許可的；③社員權(quán)的權(quán)利內(nèi)容方面既包括經(jīng)濟(jì)方面權(quán)利也包括非經(jīng)濟(jì)方面的權(quán)利，前者如對(duì)社團(tuán)設(shè)施的利用權(quán)、利益受享權(quán)等，后者如出席社團(tuán)會(huì)議的權(quán)利，選舉與被選舉的權(quán)利等。

總之，民事權(quán)利體系不是一個(gè)具體閉合的問題，它隨著社會(huì)的發(fā)展而變化，但是我們不能否認(rèn)民事權(quán)利體系的學(xué)習(xí)與研究。學(xué)習(xí)某項(xiàng)民事權(quán)利，必須不斷考慮它在民事權(quán)利體系中的地位與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)部分必須通過學(xué)習(xí)整體的方法來進(jìn)行，只有這樣，才可盡量減少只見樹木不見森林的學(xué)習(xí)效果的發(fā)生。

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