張蕊

摘 要：聲樂藝術(shù)是唯一一種用音樂和語言相結(jié)合來表達人的思想感情、描繪藝術(shù)意境、塑造藝術(shù)形象的獨特的音樂藝術(shù)形式。語言是聲樂藝術(shù)的基礎(chǔ)，歌唱者必須在咬清字的同時唱好聲，才能達到中華民族聲樂“字正腔圓”審美標(biāo)準(zhǔn)的要求。歌唱是在情感的引導(dǎo)下用最美的聲音來美化旋律中的字，使歌唱的字比說話的字更具藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱；“字”；“聲”

中圖分類號：J616 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）36-0115-01

在聲樂演唱中，字與聲的關(guān)系是字里有聲，字里有情，字里還有氣。字好比是形，聲好比是影，因為“形影不離”，故字聲也不能分離。字與聲同在，沒有字就沒有聲，就好像沒有形就沒有影一樣。

在聲樂演唱實踐中，常會遇到咬字與發(fā)聲之間相互矛盾、對立的情況。想把字唱清楚、準(zhǔn)確，卻影響了聲音的圓潤、優(yōu)美；想把聲音唱得通暢、好聽，又影響了字的清晰、正確。所以要達到字與聲高度統(tǒng)一——“字清聲美”，并不是輕而易舉的事，尤其是初學(xué)者，會覺得字與聲有時很難統(tǒng)一，常常顧此失彼。我認(rèn)為，出現(xiàn)字與聲不統(tǒng)一的原因：一方面是基本功練習(xí)不到位，另一方面是思想上對字的重視程度不夠。比如，有的人只追求聲音漂亮，不重視字是否清楚，認(rèn)為唱歌主要就是聽聲音，只要聲音棒，其他都是次要的，結(jié)果掉進了“重聲輕字”的沼澤。

實踐證明，正確地咬字，就能獲得一半甚至更多高質(zhì)量的聲音。但有的學(xué)生歌唱過分追求字的清晰，用力太多把字咬死了，把字頭、字腹、字尾肢解了，影響了聲音的打開圓潤、腔體的穩(wěn)定統(tǒng)一，聲音干癟、不豐滿，音量小，表現(xiàn)力差。如“前”“年”“在”“今”等字，只是把字頭咬在前嘴，沒有及時將字腹引向后邊聲腔，或者聲音腔體沒有建立好，無法迎接字的到來。結(jié)果出現(xiàn)有字無聲，整個聲音隨著字的不同忽前忽后、忽里忽外，發(fā)聲位置不統(tǒng)一、聲音不通暢。

在情感調(diào)控中，在氣息支撐下，既咬清楚字又唱好聲，使字和聲完美結(jié)合，達到高度統(tǒng)一，是每個學(xué)習(xí)聲樂的人必須高度重視、認(rèn)真思考的問題。這是我們唱好歌的一項基本保證。聲樂區(qū)別于樂器的關(guān)鍵就是語音，語音本身就是表達人的思想感情最直接的工具。歌唱中的語音是在一定的節(jié)奏旋律中被藝術(shù)化了的語言，因而更加優(yōu)美，更具感染力。

古今中外的歌唱家對字與聲的巧妙結(jié)合都有精辟的論述。如我國宋代沈括在《夢溪筆談》中就曾說過：“古之善歌者有語，謂當(dāng)使聲中無字，字中有聲?！薄奥曋袩o字”就是要求每個字在情感氣息支配下融入優(yōu)美的歌聲中，唱得既清楚又好聽，連貫、婉轉(zhuǎn)、靈活、圓潤，每個字就像顆顆珍珠穿在聲音的線條上?！白种杏新暋本褪菍⒚總€字唱在聲腔里，讓字成為具有藝術(shù)化歌唱性的字。字不能脫離聲道和共鳴腔體，否則就變成了說而不是唱，所以歌唱藝術(shù)中的字一定要有聲，在保持字的基本形態(tài)不變的前提下用最優(yōu)美的聲音來包裝字、美化字，字才能清楚優(yōu)美。就像人的著裝，如果一個人穿上一件高雅得體的服裝，立即就能提高人的品位，受人尊敬和歡迎。要想歌唱得到聽眾的喜愛，必須把歌詞中的每個字都戴上得體的珠光玉潤的聲音首飾，每個字都要用歌聲和情感來裝飾。

在歌唱中，字、語言要音樂化，音樂要語言化。聲母是將歌詞唱清楚的關(guān)鍵，韻母是將歌聲唱優(yōu)美的關(guān)鍵。在發(fā)聲過程中，歌唱中的咬字是咬而不死，一個字的聲母阻氣有力、富有彈性，就會使得韻母明亮、結(jié)實、干凈；反之，一個字的聲母咬不到位、松散無力，也會造成韻母不圓潤、含糊不清。在具體訓(xùn)練時，要了解掌握字的結(jié)構(gòu)，一般漢字由聲母和韻母組成，聲母是字頭，韻母是字腹、字尾。從聲學(xué)角度講，字頭一般產(chǎn)生噪聲，不利于歌唱，所以我們在歌唱時要盡量把字頭唱得短、字腹唱得長，咬準(zhǔn)字頭立即打開腔體唱字腹。字頭要咬得緊，字腹要唱得松；字頭要咬得橫些，字腹要唱得豎些。字腹在歌唱中占的時間最長，承擔(dān)著聲音飽滿、圓潤、擴大音量的任務(wù)，每個字都唱到共鳴腔體里，我們可以想象把上顎、鼻腔到眉心整個面罩當(dāng)成聲音的靶子，每個字從喉咽、口咽射出去，就像一顆顆子彈，必須清楚地射向靶心命中十環(huán)，每個字不偏離聲音的共鳴腔體，這樣歌唱聲音是統(tǒng)一的，不會因字的不同而改變。所以在演唱時要盡量保持口腔狀態(tài)和外口型穩(wěn)定不變，這樣才不至于因咬字而影響聲音或為了聲音打開而造成字的變形。

美聲唱法學(xué)派的作曲家和教師，一直強調(diào)咬字精確對于演唱古典音樂的重要性。斯卡拉蒂和波波拉曾創(chuàng)作過無詞的歌曲，叫作視唱曲（solfeggio），用sol～fa體系的do，re，mi，fa，sol，la，si音節(jié)來唱，以練習(xí)咬字，do是每個調(diào)性的主音，而其余的音節(jié)則表示自然音階中的上下各音。在歌唱者未能仔細地弄清楚發(fā)出元音和輔音的機能狀態(tài)之前，他的咬字是不可能放松和有力量的，也不可能保持他通過練習(xí)曲而獲得的嗓音均勻性并繼續(xù)發(fā)展嗓音，更不可能隨心所欲地運用各種音色來表達不同的情感。

總之，清楚的發(fā)音動作是咬字清晰最必要的因素，要使得咬字清晰易懂。朗誦時輔音要比說話時發(fā)得強些，歌唱時要更強些。凡是著名的歌唱家都是字、聲、情結(jié)合的典范，像瑪麗亞·卡拉斯、瓊·薩瑟蘭、帕瓦羅蒂、多明戈、迪里拜爾等，聽他們的聲音，字與聲在情感的引領(lǐng)下結(jié)合得非常巧妙，可以說天衣無縫。

參考文獻：

[1]余篤剛.聲樂文化學(xué)[M].上海：音樂出版社，2007.

[2]趙淑云.歌唱藝術(shù)與實踐[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2001.

[3]金鐵霖.民族聲樂的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練[M].鄭州：黃河音像出版社，1989.endprint