黃杰 唐婧

摘 要：地方性特色文化融入中小學(xué)校德育教育，就是將具有地方特色的隱性教育資源、歷史文化資源、地域文化資源以及紅色文化資源作為中小學(xué)校德育教育重要內(nèi)容，使中小學(xué)德育教育與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：地方性特色文化；德育教育；思想道德修養(yǎng)

隨著黨十九大關(guān)于教育事業(yè)報(bào)告指出，“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，中小學(xué)校德育教育進(jìn)入到全新的發(fā)展階段。根據(jù)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020 年）》和教育部 16 號(hào)文件中明確要求學(xué)校教育要堅(jiān)持育人為本、德育為先，要?jiǎng)?chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性，各地方教育部門相繼出臺(tái)學(xué)校德育教育發(fā)展方針，地方性特色的德育教育也因此引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。本文以地方性特色文化融入中小學(xué)校德育教育的主要內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，將常德地區(qū)的文化特色作為依據(jù)，提出以下幾點(diǎn)淺見。

一、地方性特色文化融入中小學(xué)校德育教育的主要內(nèi)容

德育教育的任務(wù)是將一定的社會(huì)思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想道德，涵蓋了認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等方面的表現(xiàn)。因此，從內(nèi)容上看，地方性特色的德育教育應(yīng)該圍繞這四個(gè)方面進(jìn)行，從而使學(xué)生個(gè)體的思想道德發(fā)生潛移默化的改變，達(dá)到提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的目的。

常德，古稱“武陵”，是湖南省重要文化之都，素有“川黔咽喉，云貴門戶”之稱，更是一座擁有兩千年歷史的歷史文化名城。屹立于湖湘大地，在千年的歷史文化沉淀中，逐漸形成了向善崇德的地域人文風(fēng)貌，成為道德文化的重要發(fā)源地，是中華文明和湖湘文化的重要組成部分。道德文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，使常德地區(qū)德?lián)碛胸S富且獨(dú)具特色的德育教育資源，將其融入到中小學(xué)校德育教育之中，勢(shì)必對(duì)學(xué)生的人格完善和德性修養(yǎng)產(chǎn)生積極深刻的影響。

（一）挖掘地方性特色的隱性教育資源，融入中小學(xué)校德育教育

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校教育很大程度上偏向于顯性教育資源的利用，而忽視了隱性教育資源的開發(fā)，德育教育不同于學(xué)科教育的知識(shí)灌輸，而是讓學(xué)生的道德修養(yǎng)得到升華，相對(duì)于顯性教育資源而言，隱性教育的作用顯得更為重要。因此，中小學(xué)德育教育中，加入地方性特色的隱性教育資源，更加有利于學(xué)生的知、情、意、行的潛移默化。常德，以“魚米之鄉(xiāng)”聞名，農(nóng)耕作為主要生活方式，在歲月的積淀中逐漸使常德人民養(yǎng)成了勤勞、堅(jiān)韌、純樸、樂觀的生活態(tài)度和行為習(xí)慣，成為其追求幸福生活的精神寄托。正是在這種樸實(shí)民風(fēng)的影響下，培養(yǎng)了一代代積極進(jìn)取和勇于攀登的湖湘子弟。在中小學(xué)校德育教育中，利用常德地區(qū)隱性文化資源向?qū)W生傳達(dá)與其生活息息相關(guān)的人生觀念，使學(xué)生更加能夠潛移默化的提升自身道德修養(yǎng)。

（二）挖掘地方性特色的歷史文化資源，融入中小學(xué)校德育教育

“常德德山山有德”。山有德，源于人有德。據(jù)史料記載，武陵人善卷，以德施教，教育百姓崇善尚德，使百姓啟蒙昧，明禮儀，知廉恥。據(jù)《呂氏春秋·下賢》和《莊子·讓王》記載，堯、禹稱其為師，舜想要禪讓天下于他，善卷不受，辭帝歸隱德山。善卷懷德修身，德?lián)芴煜拢蔀橹袊?guó)道德文化的開源。從此，代表著善卷德行的“善德”文化在湖湘大地生根發(fā)芽，經(jīng)受了幾千年的歷史傳承，成為常德人民取之不盡、用之不竭的精神源泉，影響著一代代常德兒女為人處世的價(jià)值取向。以“善德”文化為代表的常德本土歷史文化資源，將其融入中小學(xué)校德育教育課程體系之中，不僅可以陶冶學(xué)生情感，為學(xué)生樹立道德榜樣，還可以有效的提升學(xué)生的思想品德。

（三）挖掘地方性特色的地域文化資源，融入中小學(xué)校德育教育

從地域環(huán)境來(lái)說(shuō)，常德位于湖湘之北，西側(cè)毗鄰洞庭湖畔，沅、澧兩水橫貫境內(nèi)，河網(wǎng)密布，支流眾多。在幾千年的生息繁衍中，常德人與“水”為伴，將水患化為水利，肥沃田畝，哺育子孫，獨(dú)特的地域環(huán)境成就了常德地區(qū)獨(dú)有的精神面貌。在常德人民的身體里，流淌著飽含“水”的精神血液，如 “上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！痹诔５碌貐^(qū)，待人和善，謙卑禮讓的品質(zhì)世代流傳；“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。”是常德人民勤勤懇懇，腳踏實(shí)地的精神寫照；“水無(wú)所不利，避高趨下，未嘗有所逆，善處地也”滋養(yǎng)大地而不求回報(bào)，如同常德人舍己為人的高尚品德。正如“一方水土養(yǎng)一方人”，地域文化的內(nèi)涵在人格思想形成的過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。因此，中小學(xué)校德育教育與常德的地域文化相結(jié)合，吸收當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣玫赜蛭幕母腥玖?，提高學(xué)生的思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。

（四）挖掘地方性特色的紅色文化資源，融入中小學(xué)校德育教育

常德不僅是一座歷史古城，還是一座擁有革命光輝的紅色文化之都。常德?lián)碛胸S富的紅色文化資源，即大量的物質(zhì)文化資源和非物質(zhì)文化資源，是常德從民族獨(dú)立到人民解放重要?dú)v史階段的產(chǎn)物。常德會(huì)戰(zhàn)遺址、抗日英雄紀(jì)念碑、林伯渠故居、帥孟奇紀(jì)念館，丁玲雕像、臨澧縣博物館……一座座歷史鍛造的“紅色符號(hào)”，訴說(shuō)著百折不屈、砥礪前行的革命歷程；從宋教仁、林修梅、蔣翊武等早期民主革命家，到林伯渠、帥孟奇、王爾琢、丁玲等共產(chǎn)黨人，在革命斗爭(zhēng)中，為常德人民乃至全國(guó)人民爭(zhēng)取自由和平等做出了巨大的貢獻(xiàn)，甚至付出了寶貴的生命；這些珍貴革命歷史，充分展現(xiàn)出了革命先輩高尚的愛國(guó)主義情操和敢于斗爭(zhēng)的革命信念，是常德人民追求理想生活的精神支柱。深入挖掘常德地方紅色文化資源融入中小學(xué)校德育教育，利用革命歷史和先烈事跡的影響，有利于學(xué)生鍛煉吃苦耐勞、勇于開拓的革命精神和熱愛祖國(guó)、熱愛人民的民族精神。將具有常德獨(dú)特的“紅色文化”教育納入中小學(xué)德育教育課程體系，組織開展“傳承紅色文化，弘揚(yáng)革命精神”的德育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于學(xué)生的思想修養(yǎng)的提升有重要作用。

教育為本，德育為先，中小學(xué)校德育教育是基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人的根本保證。常德地區(qū)本土文化豐富多彩，地方性特色蘊(yùn)含獨(dú)特的德育教育資源，充分挖掘并利用好地方性特色德育教育資源，加強(qiáng)德育教育的時(shí)效性和實(shí)用性，使中小學(xué)校德育教育更加貼近學(xué)生的生活，更加貼近學(xué)生的實(shí)際，從而發(fā)揮出中小學(xué)校德育教育提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的真正作用。

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