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        為人之道

        2018-01-19 21:52:22珈語(yǔ)
        學(xué)生之友·最作文 2017年12期
        關(guān)鍵詞:季札張說(shuō)柳公權(quán)

        珈語(yǔ)

        導(dǎo)語(yǔ):正直是做人的重要品行之一。一個(gè)正直的人,敢于說(shuō)出自己的想法,敢于實(shí)踐自己的主張,即使遇到困難和非議,也是問(wèn)心無(wú)愧的。莎士比亞說(shuō)過(guò):“有德必有勇,正直的人決不膽怯?!边@種人更值得尊重。

        心正筆正

        柳公權(quán)是晚唐時(shí)期的大書(shū)法家,他不僅是忠臣,還是孝子。太子李恒也通書(shū)法,非常喜歡柳公權(quán)的字,很想找機(jī)會(huì)與他切磋。唐憲宗死后,李恒即位,稱為穆宗。一次,柳公權(quán)上朝廷辦事,穆宗立即命人把他叫來(lái)相見(jiàn)。穆宗對(duì)他說(shuō):“雖然我們是初次見(jiàn)面,但你的字我早就見(jiàn)過(guò),甚為喜歡。以后,你就留在我身邊吧?!蹦伦诋?dāng)即授予柳公權(quán)一個(gè)八品小官——右拾遺,為翰林侍書(shū)學(xué)士。

        不久,柳公權(quán)發(fā)現(xiàn),穆宗為政偏邪,奢侈放縱,根本不把百姓疾苦放在心上。他打算諫言,可人微言輕,直來(lái)直去皇上未必肯聽(tīng)。一天,穆宗問(wèn)柳公權(quán):“你的字骨力遒健,結(jié)體嚴(yán)緊,你為什么能寫(xiě)得這么好呢?其中有什么訣竅嗎?”柳公權(quán)就有主意了,何不借用書(shū)法直抒胸臆呢?柳公權(quán)抬起頭來(lái),一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō):“皇上,用筆在心,心正則筆正?!蹦伦诼?tīng)出了柳公權(quán)的弦外之音,他雖然說(shuō)的是寫(xiě)字,其實(shí)是在規(guī)勸自己如何治理朝政。敢于直言,需要勇氣;講究策略,更需智慧。(《意林·少年版》2017年5期)

        【素材解讀】

        正直是道德之本,亦是做人之基。一個(gè)正直的人,不僅具有寬廣的胸襟,更有高尚的情懷。柳公權(quán)既是忠臣又是孝子,而且書(shū)法一絕,受到穆宗青睞。但是,柳公權(quán)看不慣穆宗奢侈放縱,便以書(shū)法暗示皇帝正直做人,理朝治國(guó),造福百姓。

        【適用話題】

        忠孝、正直、智慧、書(shū)法……

        馮小剛不做“假評(píng)委”

        有一次,馮小剛受邀參加某選秀活動(dòng)當(dāng)評(píng)委。節(jié)目總導(dǎo)演私下跟他說(shuō),差不多能過(guò)關(guān)就過(guò)去算了,特別是對(duì)有背景的選手。馮小剛還沒(méi)等總導(dǎo)演說(shuō)完,臉色瞬變?!白屛胰ヮ檮e人的背景,沒(méi)有自己的主見(jiàn),大老遠(yuǎn)請(qǐng)我來(lái)當(dāng)個(gè)‘假評(píng)委,玩兒什么把戲?我想說(shuō)的是我先是個(gè)人,得說(shuō)人話,說(shuō)我想要說(shuō)的真話!我就是不想騙人……”隨后拿起帽子就要走人。一旦馮小剛退出,本次活動(dòng)不但會(huì)落下笑柄,而且可能會(huì)影響到后期制作水準(zhǔn)及其發(fā)展??倢?dǎo)演急得手足無(wú)措,拍了拍腦袋又趕緊派人追出去。

        過(guò)了不久,馮小剛被請(qǐng)回來(lái),一幫人圍著馮小剛賠禮道歉,說(shuō)一切隨馮小剛的意思并許以重金挽留。馮小剛說(shuō):“既然是比賽,就得服眾,優(yōu)勝劣汰,遵守比賽規(guī)則。如果讓我違背原則和立場(chǎng),對(duì)選手說(shuō)假話,這本身就是對(duì)他們的戲弄和侮辱。你們不要攔我,要么我走人,要么聽(tīng)評(píng)委的!”最后,主辦方一致通過(guò),尊重馮小剛的選擇。(《演講與口才·成人版》2017年10期)

        【素材解讀】

        面對(duì)主辦方的要求,馮小剛致力一擊,彰顯出高尚的風(fēng)采。做事不能違反規(guī)則和做人的底限,要對(duì)別人負(fù)責(zé),更要對(duì)得起自己的良心。馮小剛的一席話,體現(xiàn)了他為人的正直和操守。公平對(duì)待每一個(gè)選手,贏得了良好的口碑。

        【適用話題】

        規(guī)則、正直、公平、良知……

        王子的寶劍

        春秋時(shí)吳國(guó)王子季札賢明博學(xué),代表吳國(guó)拜訪過(guò)許多國(guó)家。在每個(gè)邦交場(chǎng)合,他都帶著一把寶劍,既為防身也作為身份的象征。

        出使中原諸國(guó),季札途經(jīng)徐國(guó),前去拜會(huì)徐國(guó)國(guó)君。交談時(shí),徐國(guó)國(guó)君不時(shí)看向季札的寶劍,分別前還忍不住借寶劍一看。季札見(jiàn)他愛(ài)不釋手,本想把寶劍送給他,但這把寶劍是必不可少的身份象征,便按捺住這個(gè)想法。不過(guò),他決定等完成出使任務(wù)后,便將寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。沒(méi)想到等季札再到徐國(guó),徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世。季札解下寶劍,要送給繼位的國(guó)君,隨從阻止道:“國(guó)寶不是用來(lái)作贈(zèng)禮的?!薄拔也皇撬徒o他,而是送給他的父親。上次拜會(huì)時(shí),我見(jiàn)他父親很喜愛(ài)這把寶劍,就在心中作出贈(zèng)劍的許諾。如今他去世了,我就不再贈(zèng)劍,這是欺心?!崩^位的國(guó)君不敢接劍,季札就把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墓旁的樹(shù)上。

        司馬遷盛贊季札是“見(jiàn)微而知清濁”的仁德之人。被他掛在墓前的,已不單是一把寶劍,而是正直重諾的君子品格。(《環(huán)球人物》2016年25期)

        【素材解讀】

        寶劍既是身份的象征,又踐行了一諾千金的真諦。雖然徐國(guó)國(guó)君去世,但季札仍堅(jiān)持贈(zèng)劍,彰顯了“言必出,行必果”的人格魅力。這也是為人正直的重要體現(xiàn),兌現(xiàn)承諾,始終如一。與人交往,言而無(wú)信必遭唾棄,而做正直之人,信守諾言,才能獲得更多的尊重。

        【適用話題】

        禮儀、誠(chéng)信、正直、品行……

        誠(chéng)實(shí)才是第一課

        喬治是美國(guó)耶魯大學(xué)的學(xué)生。畢業(yè)時(shí),他不僅向心儀的大銀行遞交了簡(jiǎn)歷,還應(yīng)聘了一家資產(chǎn)管理公司作為備選。為了能被錄取,他每天都練習(xí)面試技巧??墒?,他接連面試三家銀行都失敗了。就在喬治滿心沮喪時(shí),有家資產(chǎn)管理公司來(lái)信,通知他去面試。面試官問(wèn)他:“你知道銀行風(fēng)險(xiǎn)和公司風(fēng)險(xiǎn)的差異嗎?”喬治頓時(shí)呆住了。他對(duì)公司資產(chǎn)管理并不是很懂,而且只當(dāng)這是備選,也沒(méi)有多做準(zhǔn)備。面試官問(wèn)了,他又怎能回答“不知道”呢?于是,喬治不懂裝懂,把有關(guān)投資銀行的知識(shí)拿出來(lái)應(yīng)付場(chǎng)面。

        喬治剛說(shuō)完,面試官就對(duì)他做了個(gè)走人的手勢(shì)。喬治想辯解,卻一個(gè)字都說(shuō)不出來(lái)?!拔铱梢凿浻靡粋€(gè)沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人,因?yàn)橐磺卸伎梢越?,但我不知道能不能教?huì)你誠(chéng)實(shí)。學(xué)會(huì)做事之前先學(xué)會(huì)做人,而學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)是學(xué)會(huì)做人的第一步?!保ā董h(huán)球人物》2016年26期)

        【素材解讀】

        誠(chéng)實(shí)是做人的基本準(zhǔn)則之一。一個(gè)人,若不能真誠(chéng)待人,很難得到他人的信任。喬治失去了這份工作,卻收獲了人生中最寶貴的一課——學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)。做人就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)第一,以誠(chéng)相待,這樣才能擁有良好的人際關(guān)系,為成功添磚加瓦。

        【適用話題】

        求職、正直、做人、誠(chéng)實(shí)……

        一生“自清”正直人

        1917年,在北京大學(xué)學(xué)習(xí)的朱自清,為了激勵(lì)自己將來(lái)不隨俗流而合污,清清白白做人,于是改名“自清”,字佩弦?!白郧濉眱勺殖鲎浴冻o·卜居》:“寧廉潔正直以自清乎?”意思是一定要廉潔正直,使自己保持清白。后來(lái),朱自清出國(guó)留學(xué)歸來(lái),到清華大學(xué)任教,他仍常用自己的名字激勵(lì)自己??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他不顧生活清貧,以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)、文學(xué)研究和抗戰(zhàn)宣傳工作。

        抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)的倒行逆施受到了愛(ài)國(guó)人士的反對(duì)。1946年7月,李公樸、聞一多兩位愛(ài)國(guó)民主人士先后遇害,使朱自清感到非常震驚和悲憤。他不顧個(gè)人安危,多次上臺(tái)報(bào)告聞一多的生平事跡。在黑暗的現(xiàn)實(shí)和愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,朱自清成為堅(jiān)定的革命民主主義戰(zhàn)士。在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的斗爭(zhēng)中,他身患重病,卻仍囑告家人寧肯挨餓也不要領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,始終保持著一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的高尚氣節(jié)。(《快樂(lè)作文》2014年5期)

        【素材解讀】

        朱自清原名自華,后改為“自清”,有清白做人之意。他從小養(yǎng)成了正直、誠(chéng)實(shí)的品格,心胸坦蕩,即使面對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的高威震懾,也未曾動(dòng)搖。不隨波逐流,不趨炎附勢(shì),不賣(mài)國(guó)求榮,這就是光明磊落的朱自清,一直恪守良知,堅(jiān)持清白的做人底線。

        【適用話題】

        正直、愛(ài)國(guó)、情操、無(wú)畏……

        和別人無(wú)關(guān)

        宋 是唐代開(kāi)元盛世的締造者之一。除了具備出色的政治才能外,他率直剛正的品格也廣為人知。

        長(zhǎng)安三年,宰相魏元宗與武則天男寵張易之有過(guò)節(jié)。張易之找到鳳閣舍人張說(shuō),賄賂他給自己做偽證。迫于張易之的權(quán)勢(shì),張說(shuō)只好違心答應(yīng),同意御前做證。

        同為鳳閣舍人的宋 聽(tīng)聞此消息后勃然大怒,他立刻起身準(zhǔn)備去勸說(shuō)張說(shuō)放棄做偽證。正欲出門(mén)時(shí),一個(gè)心腹拉住了他:“如果張說(shuō)聽(tīng)從了你的勸告,魏元宗大人知道嗎?”“當(dāng)然不知道。”“萬(wàn)一你勸說(shuō)失敗,張說(shuō)會(huì)不會(huì)告訴張易之呢?”“有可能會(huì)說(shuō)?!薄皠裾f(shuō)成功,魏元宗大人也不承你的情,勸說(shuō)失敗,反而會(huì)為自己招來(lái)禍害,你為什么還要這么做呢?”“我做這件事是出于我內(nèi)心的良知和堅(jiān)守,它和別人是否知道有什么關(guān)系呢?”心腹聽(tīng)完,頓時(shí)對(duì)宋 的大義和正直佩服得五體投地。后來(lái),張說(shuō)也為宋 的行為所感動(dòng),廷辯時(shí)如實(shí)上奏,使宰相魏元忠免受了張易之的陷害。(《演講與口才》2015年17期)

        【素材解讀】

        這件事本和宋 無(wú)關(guān),但他并沒(méi)有不聞不問(wèn),而是去勸說(shuō)張說(shuō)。其實(shí),他不是為了討好魏元宗,也不懼得罪張易之,而是出于正直的品質(zhì),聽(tīng)從了內(nèi)心的良知。這種品質(zhì)使他贏得了更多的尊重,也在后人心中留下一世清名。

        【適用話題】

        正直、良知、大義、選擇……

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