趙耿林
(海南師范大學(xué) 外國語學(xué)院, 海南 海口 571158)
語義缺省(semantic defaults)是一種特殊的省略現(xiàn)象,它是相對于句法空位而言的,在形式上表現(xiàn)為語義空位,即語義成分的空缺。當(dāng)語篇中出現(xiàn)語義缺省時,語篇便缺乏連貫性,如例(1),前后兩句的聯(lián)系就較為松散。但這只是表面現(xiàn)象,人們?nèi)匀话押姓Z義缺省的不連貫的語篇看成是連貫的,因為“語篇連貫并不一定依靠銜接手段,而主要是靠心智上的連貫性”(Givon, 1995),這種心智連貫性是人類認(rèn)知能力的表現(xiàn)。
(1) She fired the gun.He died instantly.
認(rèn)知語言學(xué)把語言看作是一種認(rèn)知活動,認(rèn)為人對世界的感知、經(jīng)驗及觀察事物的方式會影響人們對語言的使用(趙艷芳,2001:10),也就是說,人們會因?qū)κ澜绲捏w驗不同和看待世界的認(rèn)知方式不同,而采用不同的語言表征方式,形成不同的語言觀,如經(jīng)驗觀、突顯觀、注意觀和拓?fù)溆^(view of linguistic topology)。本文從語言拓?fù)溆^的這一新的視角來分析語篇連貫的本質(zhì)特征——心智連貫性,認(rèn)為心智連貫性在語篇中體現(xiàn)為人類認(rèn)知拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的連通性。
人類的認(rèn)知具有拓?fù)湟粯拥男再|(zhì),拓?fù)湫允俏覀冏R別物體的基礎(chǔ),拓?fù)湔J(rèn)知是人類最基本的認(rèn)知能力。Casati從空間表征的角度探討了拓?fù)渑c認(rèn)知的關(guān)系,認(rèn)為拓?fù)湫再|(zhì)是所有空間特征中的最重要的特征(Casati,2006)。拓?fù)湫再|(zhì)不僅是空間表征中的最重要的特征,而且也是我們的視覺最為敏感和最易捕捉的幾何性質(zhì)。與其他幾何性質(zhì)相比,無論是人類還是動物,成年人還是兒童,最先獲得的總是事物的拓?fù)湫再|(zhì)。瑞士著名的兒童心理學(xué)家皮亞杰提出的拓?fù)涫孜焕碚摻沂玖藘和目臻g概念發(fā)展順序:先發(fā)展拓?fù)鋷缀胃拍睿笤侔l(fā)展射影幾何與歐式幾何概念(Piaget,1956:8)。1982年,中國科學(xué)院院士和腦科學(xué)專家陳霖原創(chuàng)性地提出“大范圍優(yōu)先”的早期拓?fù)渲X理論,認(rèn)為視覺系統(tǒng)的一個基本功能就是對知覺的拓?fù)湫再|(zhì)進(jìn)行抽提(Chen,1982),再次證實了拓?fù)涫孜焕碚摰难芯拷Y(jié)果和認(rèn)知的拓?fù)湫再|(zhì)。
語言是一種認(rèn)知活動,認(rèn)知拓?fù)湫栽谡Z言中表現(xiàn)為語言的拓?fù)湫裕J(rèn)知拓?fù)?cognitive topology)是語言拓?fù)?linguistic topology)的基礎(chǔ),語言拓?fù)涫钦J(rèn)知拓?fù)涞木唧w表現(xiàn)形式(文旭 等,2017)。語言拓?fù)浜蛿?shù)學(xué)拓?fù)洳蝗嗤?,語言拓?fù)涫且环N語言獨有的、更特殊的拓?fù)湫?。語言拓?fù)錄]有數(shù)學(xué)拓?fù)淠敲磭?yán)格,比數(shù)學(xué)拓?fù)涓鼮槌橄蠛挽`活(Talmy,2000: 30)。Talmy從狹義上對語言的拓?fù)湫赃M(jìn)行了定義:語言拓?fù)湫灾饕侵缚臻g圖式中物體所表現(xiàn)出來與形狀無關(guān)、與大小無關(guān)、與距離無關(guān)的特征(Talmy,2005: 199)。換句話說,語言的拓?fù)湫蕴刂刚Z言具有拓?fù)洳蛔兞康耐負(fù)湫再|(zhì)。
廣義上說,語言的拓?fù)湫猿送負(fù)洳蛔兞?topological equivalence)的特性外,還具有拓?fù)溥B通性(topological connectivity)和拓?fù)溥B續(xù)性(topological continuity)。基于此,文旭、趙耿林(2017)提出了認(rèn)知拓?fù)湔Z言學(xué)的初步理論框架,主要內(nèi)容包括認(rèn)知拓?fù)涞葍r觀、認(rèn)知拓?fù)溥B通觀和認(rèn)知拓?fù)溥B續(xù)觀等一系列廣義的語言拓?fù)溆^。語言拓?fù)溆^是拓?fù)鋵W(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)三大學(xué)科相結(jié)合的產(chǎn)物。認(rèn)知心理學(xué)家將拓?fù)鋵W(xué)引入到心理學(xué)領(lǐng)域中,證實人類認(rèn)知具有拓?fù)湫裕徽J(rèn)知語言學(xué)與認(rèn)知心理學(xué)同屬于認(rèn)知領(lǐng)域的分支學(xué)科,因此,認(rèn)知心理學(xué)的許多研究成果都為認(rèn)知語言學(xué)所借鑒;認(rèn)知語言學(xué)的專家學(xué)者們開始對認(rèn)知的拓?fù)湫赃M(jìn)行關(guān)注,不但證實了語言也具有拓?fù)湫?,而且廣泛探討了語言中的三大拓?fù)湫再|(zhì)—拓?fù)涞葍r、拓?fù)溥B通性和拓?fù)溥B續(xù)性。認(rèn)知、語言與拓?fù)涞年P(guān)聯(lián)如圖1所示:
本文在認(rèn)知拓?fù)湔Z言學(xué)的理論框架的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步論證認(rèn)知拓?fù)溥B通觀的理據(jù)性和合理性,將其用來分析具體的語義缺省現(xiàn)象,證實認(rèn)知拓?fù)溥B通觀具有一定的解釋力。筆者從認(rèn)識數(shù)學(xué)拓?fù)溥B通性出發(fā),繼而證實認(rèn)知的拓?fù)溥B通性和語言的拓?fù)溥B通性,在此基礎(chǔ)上,揭示語義缺省的認(rèn)知理據(jù)——拓?fù)溥B通性。
圖1 認(rèn)知拓?fù)渑c語言拓?fù)涞年P(guān)聯(lián)
空間通??梢苑譃槲锢砜臻g、認(rèn)知空間和語言空間(文旭 等,2010),拓?fù)湫再|(zhì)是所有空間特征中最重要的特征。拓?fù)鋵W(xué)中,連通性是判斷一個集合是否為拓?fù)淇臻g的重要標(biāo)志,物理拓?fù)淇臻g、認(rèn)知拓?fù)淇臻g和語言拓?fù)淇臻g都具有不同程度上的拓?fù)溥B通性。通過認(rèn)識物理空間的拓?fù)溥B通性和認(rèn)知空間的拓?fù)溥B通性來理解語言空間的拓?fù)溥B通性,從而回答“表面上不連貫的語義缺省的語篇為什么能被理解為連貫的語篇”這一問題,揭示語義缺省的認(rèn)知理據(jù)。
拓?fù)鋵W(xué)中,除了拓?fù)涞葍r,常見的拓?fù)湫再|(zhì)還有連通性和連續(xù)性。這兩個拓?fù)湫再|(zhì)需要通過拓?fù)淇臻g才能體現(xiàn)出來。舉例說明,如設(shè)X是三個元素的集合{a,b,c},就會形成不同的拓?fù)淇臻g。X上可以定義的最小拓?fù)錇門={φ,X}={φ,{a,b,c}},這個拓?fù)淇臻g就是X集合本身。最大拓?fù)錇椋篢={φ,{a},,{c},{a,b},{a,c},{b,c},{a,b,c}},它包括了X的所有子集(共八個)的集族。圖2中的圖(a)和圖(b)展現(xiàn)了拓?fù)淇臻g和非拓?fù)淇臻g的區(qū)別(Colin & Robert,2010):圖(a)是拓?fù)淇臻g,可以描述為:T={φ,{a},{c},{a,c}};圖(b)不是拓?fù)淇臻g,因為子集{a}和{c}的并集{a,c},和{c}的并集{b,c}不在這個集族中,不能構(gòu)成X上的拓?fù)洹?/p>
圖2
連通性是區(qū)分拓?fù)淇臻g和非拓?fù)淇臻g的重要標(biāo)志。我們說集合X是連通的,是因為它不可能分成兩個拓?fù)錈o關(guān)的集合。圖2中的圖(b)被分成了兩個與拓?fù)錈o關(guān)的集合,這兩個集合彼此不連通,不能構(gòu)成拓?fù)淇臻g。再如,線段是一個連通的拓?fù)淇臻g,但是,如果我們在線段中去掉一個內(nèi)點x,那么余下的集合就不連通了,因為在點x的左邊部分和右邊部分是兩個拓?fù)錈o關(guān)的集合。拓?fù)淇臻g是通過路徑來連通的,也就是說,X拓?fù)淇臻g中的任意兩點x和y之間都有一條或多條連續(xù)的路徑相連接。數(shù)學(xué)中的拓?fù)溥B通性是嚴(yán)格意義上的,拓?fù)淇臻g內(nèi)部不僅是連通的,而且必須是連續(xù)的,不允許出現(xiàn)空缺的情況。數(shù)學(xué)拓?fù)溥^于嚴(yán)格,不能直接將數(shù)學(xué)中的連續(xù)拓?fù)鋺?yīng)用到心理學(xué)和語言學(xué)中,因為它不能解釋“實際上不連通的、離散的點的集合,可以被感知成一個連通的整體”的知覺現(xiàn)象和“實際上不連通的、離散的語言信息,可以被感知成一個連貫的語篇”的語言現(xiàn)象。但是,數(shù)學(xué)拓?fù)渲械摹奥窂竭B通”的思想有助于我們理解認(rèn)知空間和語言空間的拓?fù)溥B通性。
認(rèn)知空間的拓?fù)溥B通性可以從知覺的拓?fù)溥B通性和人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)溥B通性兩個方面得以驗證。
2.2.1知覺的拓?fù)溥B通性(或容限連通性)
格式塔心理學(xué)的整體論思想認(rèn)為我們對整體感知要優(yōu)先局部感知,并提出了一系列的格式塔知覺組織原則。陳霖試圖用嚴(yán)格數(shù)學(xué)的方法對格式塔原則做統(tǒng)一的描述,于是將拓?fù)鋵W(xué)引入到知覺領(lǐng)域的研究中,提出拓?fù)渲X理論,其中心觀點是:知覺組織應(yīng)該從知覺在變換中的不變性角度來理解。一方面,強(qiáng)調(diào)形狀知覺的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)即知覺組織的大范圍(global)性質(zhì)能夠用拓?fù)洳蛔兞縼砻枋?;另一方面,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)早期拓?fù)渲X,即拓?fù)渲X優(yōu)先于局部特征性質(zhì)的知覺(Chen,2005)。拓?fù)渲X理論是對格式塔心理學(xué)的發(fā)展,更重要的是,陳霖把容限空間和普通拓?fù)鋵W(xué)結(jié)合起來,打破數(shù)學(xué)拓?fù)涞木窒扌裕瑢⑼負(fù)鋵W(xué)更靈活地運用到視覺研究中,用大范圍容限性質(zhì)(包括容限連通性)解釋整體性知覺,為知覺組織規(guī)律提供了一個統(tǒng)一的解釋框架。
圖3 格式塔知覺原則
根據(jù)格式塔知覺組織原則,圖3中的三個圖形都能被感知為一個整體。但是,呈現(xiàn)在我們面前的問題是:為什么物理上不連通的視覺刺激能在主觀上被感知為一個連通的物體?整體性感知的事實使我們隱約感到有某種類似連通性的概念在視知覺的組織過程中起作用,然而這種連通性卻不同于一般物理空間上實際相連的連通性,我們需要某種更本質(zhì)的抽象。普通拓?fù)鋵W(xué)是連續(xù)數(shù)學(xué),無法定義離散集合中的大范圍性質(zhì)。因此,我們需要一種特殊的拓?fù)鋵W(xué),它既具有普通拓?fù)鋵W(xué)的特征,可以描述大范圍的整體的拓?fù)湫再|(zhì),如拓?fù)洳蛔兞亢屯負(fù)溥B通性,又適用于描述離散集合的整體拓?fù)涮匦浴?/p>
Zeeman提出的容限空間(Tolerance Spaces)正是這樣的數(shù)學(xué)工具。Zeeman用一個比喻來描述容限:一個集合上的容限就好像膠水一樣,把集合中的元素粘在一起,如同“拓?fù)洹卑淹負(fù)淇臻g粘在一起一樣,換句話說,容限好象把相鄰、相似范圍內(nèi)的離散的特征集合中的點黏結(jié)在一起。格式塔理論的組織規(guī)律(如臨近性和相似性)都可以用容限的概念進(jìn)行統(tǒng)一的描述(Zeeman,1965)。例如:從容限空間來看,離散的點組成的線段等同于有間斷的(虛線)的線段,臨近的點之間的距離、虛線之間的空隙都落在容限之內(nèi),具有共同的容限連通性,因此,都可以被感知為一個整體的線段。
容限用代數(shù)的語言來描述,假設(shè)X是一個刺激點的集合,如果X集合上的x1,x2兩點足夠靠近,以至于不能被區(qū)分開來,我們說這兩個點在一個容限之內(nèi),用符號ξ表示,容限被定義為點對(x1,x2)的集合,例如x1~x2。人類的感知在一定程度上取決于最小尺度,在最小尺度的范圍內(nèi),視覺系統(tǒng)為了獲取大范圍整體拓?fù)湫再|(zhì),對細(xì)微的結(jié)構(gòu)或變化可以忽略不計(Chen,2005)。容限空間(X,ξ)的集合X并不一定只是表示物理空間中的點的集合,還可以將圖形的某種特征(如亮度、色調(diào)、灰度等)作為元素的集合。容限空間的連通性既可以對知覺組織的不同形式做出統(tǒng)一的描述和解釋,也可以解釋物理上不連通、但知覺上連通的現(xiàn)象。準(zhǔn)確地說,視覺系統(tǒng)的一個基本功能就是對容限空間上類似拓?fù)湫再|(zhì)的大范圍容限性質(zhì)的抽提,而容限連通性是保證事物的整體感知的前提和基礎(chǔ)。因此,圖3中三個在物理上不連通的視覺刺激能在主觀上被感知為一個連通的圖形(如線段或五角星),容限連通性對此做出了合理的解釋。
2.2.2人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)溥B通性
知覺領(lǐng)域中的拓?fù)溥B通性表現(xiàn)為整體性感知的容限連通性,而我們心智的拓?fù)溥B通性表現(xiàn)為神經(jīng)元節(jié)點之間的激活和聯(lián)結(jié)。認(rèn)知心理學(xué)提出的人類心智的信息加工機(jī)制中,影響較大的是由McClelland & Rumelhart在1986年提出的平行分布式加工模型(parallel distributed processing, PDP)(Rumelhart & McClelland,1986:75),又被稱之為聯(lián)結(jié)主義,或人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。聯(lián)結(jié)主義模型是以神經(jīng)活動為根源的,信息加工是通過無數(shù)簡單加工元素的相互作用而進(jìn)行的,這些元素稱為單元,各個單元向其他單元發(fā)送興奮的或抑制的信號(Rumelhart & McClelland,1986:10)。聯(lián)結(jié)主義理論基于這樣的假設(shè):心理過程發(fā)生于一個由彼此緊密相連的基本單元所構(gòu)成的系統(tǒng)之中,其中每個單元都能夠被激活并與其他單元之間互通信息。(邵志芳,2008:202)其主要觀點可以歸納為:所有知識都存儲于聯(lián)結(jié)上。 圖4表示的是聯(lián)結(jié)主義模型的兩種聯(lián)結(jié)的結(jié)合:激活的聯(lián)結(jié)和抑制的聯(lián)結(jié)(用兩種不同的箭頭表示)。
圖4 簡單的聯(lián)結(jié)主義模型(Baars & Gage,2012:85)
從結(jié)構(gòu)上看,人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)是一個交叉互聯(lián)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),容限空間的拓?fù)溥B通性也可以用于指導(dǎo)人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)功能的實現(xiàn)(毛國君 等,1994)。從整體上看,一個節(jié)點是否被激活,與該節(jié)點的閥值有關(guān),當(dāng)節(jié)點的閥值達(dá)到一定的容限時,節(jié)點就會被激活。容限連通性在人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中表現(xiàn)為節(jié)點與節(jié)點之間的聯(lián)結(jié),人的知識和記憶并不是儲存在單個的神經(jīng)元中,而是儲存在由神經(jīng)元聯(lián)結(jié)而成的特定的集合體中,神經(jīng)元之間彼此聯(lián)結(jié),構(gòu)成了一個龐大的網(wǎng)絡(luò),因此,學(xué)界又稱聯(lián)結(jié)主義(connectionism)為“連通論”。聯(lián)結(jié)主義模型是對大腦信息加工過程的模擬和對心智連貫性的形象描述,可以用來描述認(rèn)知活動中較大單元的內(nèi)部結(jié)構(gòu),這些單元包括知覺、結(jié)構(gòu),還包括語言結(jié)構(gòu)。閱讀和句子加工等等(羅伯特 等,2008:26)。
認(rèn)知心理學(xué)從知覺拓?fù)溥B通性和人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)拓?fù)溥B通性兩個方面證實了認(rèn)知的拓?fù)溥B通性,其研究成果對語義缺省的意義闡釋有一定的啟示作用。首先,知覺的拓?fù)溥B通性在格式塔心理學(xué)的整體性知覺原則的基礎(chǔ)上,揭示了我們?nèi)祟惖囊环N基本認(rèn)知能力,即人類有一種能將物理上不連通的圖形或物體在知覺上實現(xiàn)連通的認(rèn)知能力,這為語義缺省的語言現(xiàn)象提供了直觀的理解:語篇中語義缺省的部分就像整個圖形中的空缺部分,即使出現(xiàn)語義空缺,我們?nèi)匀荒軐⒑姓Z義缺省的語篇在心智上形成一個連貫的語篇。其次,聯(lián)結(jié)主義模型的信息加工機(jī)制揭示了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的拓?fù)溥B通性,心智上的人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中的節(jié)點之間的激活和連通為語義缺省的闡釋奠定了心理學(xué)基礎(chǔ):語篇中顯形的語言信息會激活隱形的語義缺省信息,相關(guān)的信息節(jié)點之間相互聯(lián)結(jié)或連通并形成完整的語義網(wǎng)絡(luò),實現(xiàn)語篇的連貫和語義缺省內(nèi)容的理解。最后,容限連通性體現(xiàn)了語言的經(jīng)濟(jì)原則,只要在一定的容限范圍之內(nèi),適當(dāng)?shù)恼Z義缺省是合理的和可行的,不會影響語言的理解。
認(rèn)知語言學(xué)中,語言空間被描述為心理空間。Fauconnier指出:心理空間可以被看作是儲存某特定域信息的臨時性容器(Fauconnier,1999:144)。心理空間由元素和元素之間的關(guān)系組成。心理空間具有結(jié)構(gòu)性,心理空間的元素通過一定的認(rèn)知模式(如框架、認(rèn)知域、意象圖式等)被組織成一定的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(Fauconnier,2002:104)。概念整合理論中的拓?fù)湓瓌t表明:心理空間具有拓?fù)湫?,心理空間的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)和拓?fù)潢P(guān)系可以相互投射(Fauconnier,2002: 325)。Fauconnier提出的心理空間是對語言空間的形象描述,相當(dāng)于語言拓?fù)淇臻g。心理空間的連通性可以歸納為兩個方面:一是心理空間內(nèi)部元素之間是連通的,二是心理空間之間通過心理路徑來實現(xiàn)連通。因此,語言空間的拓?fù)溥B通性也表現(xiàn)在以下兩個方面:
首先,拓?fù)溥B通性體現(xiàn)在心理空間內(nèi)部的元素之間。框架、圖式和認(rèn)知域等不同形式的心理空間本身就是一個連通的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu),這個拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)中的任一元素都可以激活其他元素。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言表達(dá)在意義構(gòu)建過程中的作用主要是作為“引子”(prompt)引導(dǎo)我們通向與該表達(dá)相關(guān)的概念認(rèn)知域和激活相關(guān)的背景知識(Evans et al.,2006:8)。如圖5的商業(yè)框架中,買者、賣者、貨物、貨幣、支付方式等元素共同形成了一個拓?fù)湔J(rèn)知結(jié)構(gòu),其中的任何元素和關(guān)系都會激活此框架中的其他元素和關(guān)系,使整個框架得以連通。如果我們要理解其中的一個概念元素,必須建立在對整個框架的理解基礎(chǔ)之上,如對“買者”的理解,只有將“買者”和“賣者、貨物、貨幣、支付方式”等其他元素聯(lián)結(jié)起來,才能完全理解買者的含義。
圖5 框架連通圖式
心理空間內(nèi)部的拓?fù)溥B通性可以用來解釋同一心理空間內(nèi)部的語義缺省信息,如例(2):
(2) The White House did not intervene.
例(2)中,主語“White House”借轉(zhuǎn)喻的方式來指代“U.S. Govemment”,其完整的表達(dá)應(yīng)該是“U.S. Govemment in the White House”,例句中語義缺省的內(nèi)容為“U.S. Government”。如圖6所示:
圖6 認(rèn)知域連通圖式
“白宮”相關(guān)的認(rèn)知域中包含“美國政府”的元素,同一認(rèn)知域中的元素很容易被激活,“白宮”作為認(rèn)知參照點,激活“美國政府、總統(tǒng)、華盛頓和建筑物”等概念,從而“白宮”和“美國政府”兩個概念得以連通起來,使讀者可以將含有語義缺省內(nèi)容的例句理解為“U.S. Govemment in the White House did not intervene”的完整句。
其次,拓?fù)溥B通性還表現(xiàn)為心理空間與心理空間之間的聯(lián)結(jié)。心理空間與心理空間之間需要借助于“心理路徑”或“心理接觸”來實現(xiàn)彼此的連通。Fauconnier提出的可及原則(access principle)反映了心理空間之間的連通性??杉霸瓌t的涵義:如果兩個語義項a和b通過連接詞F(b=F(a))相連接,那么可以通過命名、描述或指向a來確定b。其中,F(xiàn)為語用函數(shù),起連接作用(Fauconnier,1997:41)。例如:我們將一個人與他的作品之間的關(guān)系定義為F1,設(shè)a=“Plato”,b=F1(a)=“books by Plato”,這樣,作家和作品之間的關(guān)系實現(xiàn)了“作家”的心理空間(M)和“作品”的心理空間(M’)之間的連通,如圖7所示。
圖7 心理空間之間的拓?fù)溥B通性
由此可見,心理空間和心理空間之間主要是通過一定的關(guān)系進(jìn)行聯(lián)結(jié)和連通的?;谡Z言表達(dá)的“引子”作用,如果能通過顯性的語言信息建立顯性心理空間和隱形心理空間之間的聯(lián)結(jié),那么,隱形的心理空間信息可以被隱藏或省略。因此,心理空間之間的拓?fù)溥B通性為語義缺省的意義闡釋進(jìn)一步提供了認(rèn)知理據(jù)。以例(3)來說明:
(3) I met him at barber’s.
圖8 “職業(yè)”心理空間和“地點”心理空間之間的連通
例(3)中,at barber’s相當(dāng)于at barber’s shop,語義缺省的內(nèi)容為“shop”。圖8展示的是“職業(yè)”心理空間和相關(guān)的“地點”心理空間之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系,比如醫(yī)生和醫(yī)院之間,教師和學(xué)校之間等等。同樣,我們可以由barber(理發(fā)師)聯(lián)想到理發(fā)店,而’s的指向關(guān)系和介詞at 的地點指示功能更容易幫助我們建立barber與barber’s shop之間的心理接觸,雖然at barber’s后面省略了“shop”一詞,我們?nèi)匀荒軐⒕渥永斫鉃椤癐 met him at barber’s shop”的完整句。
綜上所述,語言拓?fù)淇臻g或心理空間內(nèi)部的元素是彼此連通的,空間之間也可以通過心理路徑進(jìn)行連通,語言的拓?fù)溥B通性為語篇的連貫提供了認(rèn)知理據(jù),也能解釋人們?yōu)槭裁茨馨押姓Z義缺省的不連貫的語篇看成是連貫的語篇這一特殊現(xiàn)象。例如:
(4)I really like Disney’s bag. The pattern is cute and the colors are striking.
圖9 語篇中的拓?fù)溥B通圖
例(4)是由兩個句子組成的一個簡短語篇,其中包含了語義缺省信息,其連貫的過程如圖9所示。第一個句子“I really like Disney’s bag”是一個完整的句子,理解沒有問題。其中,“Disney’s bag”這一語言表達(dá)會激活人們頭腦中有關(guān)Disney和bag心理空間的相關(guān)元素,特別是bag的相關(guān)信息,如包的顏色、圖案、大小、材質(zhì)、重量、款式和功能等等。圖中虛線表現(xiàn)潛在的可能激活的信息,實線箭頭表示真正激活的元素(即pattern和color)。激活實現(xiàn)之后,第一句中的bag和第二句中的pattern、color之間形成了初步的連通關(guān)系。此時,“the pattern”和 “the color”中的定冠詞the起著關(guān)鍵的指向作用,兩個定冠詞the將第二句中pattern、color指向第一句中的bag,形成了兩條心理路徑,確定了元素之間的連通關(guān)系,其語言表達(dá)就是“the pattern of the bag”和“the color of the bag”。其中的“the bag”正是語義缺省的內(nèi)容,語言的拓?fù)溥B通性使得前后語句中的相關(guān)元素進(jìn)行連通,連通的過程就是語義缺省信息填補(bǔ)的實現(xiàn)過程,連通后的完整語篇就是: “I really like Disney’s bag. The pattern of the bag is neat and the colors of the bag are striking.”該語篇中,“and”一詞是顯性的銜接手段,對語篇連貫起著一定的作用,但第一句中的bag和第二句中的pattern、color之間的連貫是通過心理路徑(即心智連貫性)來實現(xiàn)的,心智連貫性又依賴于語言的拓?fù)溥B通性,因此,我們說拓?fù)溥B通性是語篇連貫的認(rèn)知理據(jù)。
Fauconnier談到語言的經(jīng)濟(jì)性時指出:語境中的任何語言形式具有激活大量認(rèn)知構(gòu)造的潛在力,包括類推映射、心智空間連接、參照點組織、融合和復(fù)雜場模擬,當(dāng)我們嘗試詳細(xì)闡明后臺認(rèn)知時,極度簡潔的語言形式與非常豐富的對應(yīng)意義構(gòu)造之間的懸殊給我們留下了深刻的印象(Fauconnier,1999: 98)。Fauconnier的觀點不僅闡明了心理空間內(nèi)部和心理空間之間的連通性,還揭示了語義缺省現(xiàn)象背后的語言經(jīng)濟(jì)原則,說明了語義缺省在語言中存在的必要性和合理性。
語言信息是有限的,但人類的心智具有強(qiáng)大的激活和連通的認(rèn)知能力,使得說話人可以通過有限的語言表達(dá)傳遞無限的意義,聽話人可以通過有限的顯性信息來激活相關(guān)的隱形信息從而獲得意義的完整理解。認(rèn)知的拓?fù)溥B通性和語言的拓?fù)溥B通性揭示了人類心智的連貫性,對于語義缺省現(xiàn)象來說,我們可以這樣理解:只要語義缺省的內(nèi)容在一定的容限范圍之內(nèi),認(rèn)知結(jié)構(gòu)的拓?fù)溥B通性可以實現(xiàn)心智的連貫性,從而保證語篇的連貫性,使其“表面上不連貫的語義缺省的語篇能被理解為連貫的語篇”。因此,拓?fù)溥B通性不僅為我們揭開了心智連貫和語篇連貫的奧秘,還為語義缺省的意義闡釋提供了認(rèn)知理據(jù)。
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