任婧媛

（宿州學(xué)院 美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，安徽 宿州 234000）

上衣下裳是中國古代服裝的典型形制之一，作為下裳的裙裝在漢唐時期開始流行。從圍系之裙再到結(jié)構(gòu)相對比較穩(wěn)定的馬面裙，清代裙裝樣式簡潔，裝飾減少，百褶裙、魚鱗裙、闌干裙、月華裙、鳳尾裙等名目的清代馬面裙開始出現(xiàn)。國內(nèi)對于馬面裙的研究中，東華大學(xué)包銘新教授的《論晚清民國時期圍系之裙到套穿之裙的演變》主要描述清代馬面裙的演變過程；東華大學(xué)李霞的碩士論文《清末民初馬面裙的實物研究》則側(cè)重于馬面裙形制方面的研究。本文通過對中國絲綢博物館馬面裙實物的研究，探究其在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用。

一、清代馬面裙概述

清代裙子的基本形制是清代馬面裙，馬面裙前后兩個外裙門呈長方形[1]98?！榜R面”一詞最早可見于明代劉若愚《明宮史》關(guān)于“曳撒”的記載：“其制后襟不斷，而兩傍有擺，前襟兩載，而下有馬面褶，兩傍耳。”馬面裙由兩片相同的裙片組成，穿著時需要將裙腰上的扣子或繩系好，裙的兩側(cè)打褶裥，由兩邊向中間壓褶，稱“順風(fēng)褶”,此間裙腰多用白色布，取白頭偕老之意。

清代馬面裙的發(fā)展可分為三個時期。

1.清代前期

馬面裙始于明朝，延續(xù)至民國。明代馬面裙由七幅步幅構(gòu)成，裙擺寬大，裙子前后不加打褶，其余幾片均有褶，褶裥寬大而疏密。明代武進(jìn)王洛墓的馬面裙有兩種裙門，且寬度不同，一種寬13～18厘米，一種寬31厘米左右。明朝末年，裙子增至有十幅布幅構(gòu)成，腰間褶裥愈來愈密，每個褶裥的顏色不同，褶裥內(nèi)花紋圖案不同，色彩嫻雅，輕描淡繪，風(fēng)吹時如月華一般，故名“月華裙”。

清代前期，馬面裙延續(xù)明末的白裙，裙式褶裥細(xì)密，在后世被稱呼為“百裥裙”，蘇州婦女尤其崇尚百裥裙。周錫保《中國古代服飾史·清代服飾》中對其有描述：“曾見有三條百裥裙實物，前面裙門繡花加花邊欄干，左右打細(xì)裥，相合恰好是一百裥；另一條半爿為八十折，整裙即有一六折?！盵2]150

2.清代中期

鳳尾裙作為一種特殊的清代女裙，流行于清代中期。清代李斗《揚州畫舫錄》（卷九）中對鳳尾裙的記載如下：“裙式以緞裁剪作條，每條繡花，兩畔鑲以金線，碎逗成裙，謂之鳳尾?！盵3]23從這些描述及下圖的鳳尾裙實物中，我們可以推測出，鳳尾裙的形制應(yīng)是一種由繡花的細(xì)鍛條接于腰部而成的條狀女裙，這些布條在末端裁成尖角，形似鳳尾，裙身的緞條在尾端不加縫合使其在穿著和走動之時有飄逸的感覺，達(dá)到李氏所表達(dá)的“碎逗”之致。鳳尾裙在后期演化中，變成僅裝飾于“襕干裙”與“百裥裙”兩側(cè)，并與馬面連為一體，故稱鳳尾馬面裙。

3.清代末年

清末馬面裙用“襕干”狀飾物代替?zhèn)锐?，因此這種馬面裙又稱為“襕干裙”[4]87。這種裙形式與百褶裙相同，裙側(cè)大褶，每條褶裥間鑲襕干邊，裙門和下擺處鑲大邊。

清末流行的魚鱗百褶裙以數(shù)幅面料制成，在裙身打細(xì)裥，用細(xì)線衍縫固定褶裥之間，裙子平展開后像鯉魚的鱗片一般，因此命名為“魚鱗裙”?，F(xiàn)藏于中國絲綢博物館的彩繡花卉紋百褶魚鱗裙（圖1）主要是由桃紅色暗花綢制成，裙子的前裙門的獨枝山茶花紋是用衣線繡繡出的，裙子的主體是粉色大山茶花，白色茶花以及粉色、藍(lán)色的桃花和粉色、淺藍(lán)色菊花作為陪襯，褶裥細(xì)密而規(guī)則且呈網(wǎng)狀，在移步行動時具有流動感。

圖1 彩繡花卉紋百褶魚鱗裙

二、清代馬面裙的形制

（一）材質(zhì)

清代馬面裙的面料為素色織物，與明代相比并沒有較大的變化,裙腰選用白色的棉布一是有白頭偕老之意，二是耐磨損較結(jié)實[5]。馬面裙的裙幅面料主要是由綢和緞構(gòu)成,不同的款式面料的構(gòu)成不盡相同。側(cè)邊有褶裥的裙子因為要打褶，要求面料不僅要好而且要有彈性,易于定型,像魚鱗百褶裙這一類更需要隔縫之間用絲線連接，所以常常使用暗花綢面料，襕干式的裙子則喜歡用綢緞面料去產(chǎn)生大塊面的效果。大部分馬面裙都有襯里，襯里材質(zhì)以綢居多，而夏天的馬面裙一般沒有襯里。

（二）色彩

馬面裙色彩較為鮮艷，以紅色居多，藍(lán)色也比較常見。紅色是中國傳統(tǒng)文化中最熱衷的顏色，因為其代表著吉祥與喜慶。按照清代的習(xí)俗，在女子婚嫁及節(jié)日等慶典中，一般都穿紅色裙子。在清代，藍(lán)色的馬面裙也比較常見，作為當(dāng)時的流行色，常與黑色和黃色搭配?，F(xiàn)藏于中國絲綢博物館的紅色皮球花綢馬面裙（圖2）的主要材質(zhì)是皮球花暗花綢，中間馬面和裙擺以黑緞及花邊鑲飾，裙身為魚鱗狀細(xì)褶。

圖2 紅色皮球花綢馬面裙

七彩鳳尾裙（圖3）作為馬面裙中比較特殊的一種，裙上出現(xiàn)了7種色彩種類，在這些色彩種類中，主色是大紅色，其余還有黃色、綠色、淺粉、桃紅、藍(lán)色和黑色。在此類馬面裙中，裙幅的主色一般很難被辨別出來，古人善于在裙上運用冷暖對比的顏色以達(dá)到視覺上的沖擊力，同時裙上的每一條鳳尾色彩搭配上雖不相同，但主色調(diào)仍是紅色和藍(lán)色，紅藍(lán)兩色使用量會占據(jù)整個色彩比例的百分之六十五左右。

圖3 七彩鳳尾裙

隨著時間流逝，我們現(xiàn)在所看到的馬面裙實物的色彩變得不再像以前那樣奪目，然而，在研究馬面裙的配色這一過程中，還是能感受到古人裙裝色彩運用的精妙。這些馬面裙雖然顏色種類多，但在配色過程中古人對于色彩的明度都做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，所以最終視覺效果較好。

（三）裝飾圖案

清初，馬面裙上的圖案多種多樣，這些圖案多集中在前后裙門的外側(cè)和兩側(cè)，圖案所處位置不同，相互之間的關(guān)系也不同。圖案位于前后裙門的是呼應(yīng)關(guān)系，位于兩側(cè)的則是對稱關(guān)系，并且與前后裙門的圖案相聯(lián)系。馬面裙圖案包括龍紋、鳳紋、海水江崖、亭臺樓閣、云紋和蝴蝶花卉圖案等，這些圖案是中國歷來傳統(tǒng)價值觀的一種體現(xiàn)，多以植物花卉圖案為主，其次是動物紋樣和一些具有吉祥含義的變形文字?，F(xiàn)藏于中國絲綢博物館清代的白緞地四龍八鳳紋馬面裙（圖4）的主要材質(zhì)是白色素緞，襯里是藍(lán)色素絹，裙邊運用黑緞作緣飾，裙上繡有四龍八鳳，坐龍位于裙門中心，鳳凰、仙鶴則分別位于裙子的左上角、右上角，運用的是五彩繡的手法，寓意“四季平安”。

圖4 白緞地四龍八鳳紋馬面裙

（四）結(jié)構(gòu)

清朝初年馬面裙是由一條裙腰頭和兩聯(lián)布幅圍裙組成的，兩聯(lián)裙幅部分交疊形成的裙門襟叫做前馬面，從身體前方圍系起來后并在身后又連接重疊形成的新的馬面叫做后馬面。在對清代馬面裙實物的研究過程中，我們發(fā)現(xiàn)，馬面裙最大的特點就是它是通過腰頭上的布紐使兩側(cè)的里外裙門分別疊合成裙或者是使一側(cè)里外裙門疊合后裝腰頭以布袢圍系成裙。

清代馬面裙款式較多，其變化和調(diào)整都主要在裙幅上，主要分為三種樣式：側(cè)邊裥式、側(cè)邊襕干式和下擺鳳尾式[6]。側(cè)邊裥式是將兩側(cè)的裙幅作細(xì)密整齊的褶裥，側(cè)邊襕干式是將條狀飾物代替褶裥，下擺鳳尾式可以看作是與馬面裙的結(jié)合，其兩側(cè)和裙幅均用末端尖叫的彩色布條，通常圍系在馬面裙之外。

（五）裝飾工藝

清代馬面裙的裝飾工藝有鑲、嵌、滾、刺繡、訂珠等手法。馬面裙的鑲多用于外裙門、裙幅的徜干邊和裙子下擺等邊緣處。嵌是一種將條狀裝飾織物裝飾于兩塊面料之間的服裝工藝，可以用來裝飾衣襟邊,又可作為刺繡片邊緣的裝飾線。滾沒有鑲用的面積那么大，用的是細(xì)條紡織品或其他材料將服裝的邊緣包光。到了晚清，馬面裙?jié)L邊裝飾變得復(fù)雜,近代以后滾邊運用的部位變少，只是簡單的一層滾邊。中國的刺繡工藝在清代發(fā)展最快并被廣泛應(yīng)用，這一時期國內(nèi)形成了不同流派的刺繡品種，即蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡，四大名繡精致典雅,各具特點，發(fā)展為百花爭艷的一派繁茂景象。以三種深淺不同的藍(lán)色絲線繡成各種圖案的三藍(lán)繡在馬面裙的刺繡工藝中運用最頻繁，打子繡、盤金繡也常用于馬面裙中。除此之外，流蘇手工編織和訂珠也常用于馬面裙中。

近代馬面裙的裝飾工藝是一個逐步簡化的過程，清代末年馬面裙的裝飾工藝最為繁雜,到了20世紀(jì)的一二十年代,馬面裙的裝飾開始變得更為簡潔,裝飾工藝愈來愈簡化。民國時期的裙裝幾乎是沒有運用中國傳統(tǒng)裝飾手工藝，僅僅在結(jié)構(gòu)上采用了馬面裙的元素。

三、清代馬面裙的應(yīng)用

（一）圖案

清代馬面裙的紋樣圖案元素靈感多來源于自然界中的動植物元素，有些圖案還具有吉祥的意義，整體造型唯美，各具特點。當(dāng)代設(shè)計師從馬面裙的圖案紋樣中找尋靈感，將其變形重組后應(yīng)用自己的設(shè)計中。比利時設(shè)計師德賴斯·范諾頓在2012年秋冬的巴黎時裝周上（圖5）將清代馬面裙元素，尤其是裙身的襕干紋樣應(yīng)用于2012秋冬時裝設(shè)計，運用剪切、拼接的手法將清代女裙短襖圖案元素提取出來并將其打印到絲綢、綢織物上，這樣，絲綢的柔軟與軍隊卡其布的粗糙及灰色法蘭絨的堅固三者相融合，使整個設(shè)計更具層次感。

圖5 德賴斯·范諾頓2012秋冬巴黎時裝周作品

在設(shè)計過程中，我們可以通過對清代馬面裙紋樣圖案的提取、重組，將其通過數(shù)碼印花、數(shù)碼雕刻等新技術(shù)印在服裝上，將中國傳統(tǒng)文化要素與現(xiàn)代科技相融合，這一過程是一種創(chuàng)新，更是一種推廣。

（二）手工藝

自古至今，刺繡工藝都是高級服裝制作中比較常見的。清代馬面裙的主要特點在于其運用刺繡的工藝手法對馬面裝飾，刺繡針法多樣，如平繡、打籽繡、盤金繡、三藍(lán)繡、五彩繡等手法，馬面裙裙門和下擺均有鑲邊、貼邊和滾邊這些裝飾。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，國內(nèi)一些設(shè)計師喜歡在現(xiàn)代服裝設(shè)計中將中國傳統(tǒng)刺繡手法與現(xiàn)代科技相結(jié)合，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行時尚元素相結(jié)合，設(shè)計出視覺感較強的服裝，對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了繼承與宣揚。國內(nèi)設(shè)計師蘭玉潛心學(xué)習(xí)平繡、盤金繡、打籽繡等手法，將其運用到高級定制禮服中，并將中國傳統(tǒng)刺繡手法與西方的高級材料相結(jié)合，賦予面料以新生命。蘭玉2013法國巴黎高級定制展作品(圖6），將馬面裙中的蘇繡工藝及高級立裁運用于高級定制禮服中，讓人眼前一亮，讓全世界看到了蘇繡之美。Maryma2017春夏北京時裝周作品（圖7)同樣將中國傳統(tǒng)刺繡手法，例如平繡、打籽繡等手法運用于服裝，賦予了服裝更深層次的含義，將民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚完美地結(jié)合起來。

圖7 Maryma2017春夏北京時裝周作品

（三）結(jié)構(gòu)

中式服裝與西方服裝最大的差異表現(xiàn)在裁剪手法的不同，中式服裝受到幾千年來中國傳統(tǒng)文化的影響,追求的是一種飄逸、隨性的生活態(tài)度，喜歡采用平面裁剪的手法,服裝寬松，懸垂感較強，西方服裝則喜歡運用立體裁剪的手法來表現(xiàn)人體曲線美。

近些年來，世界各國領(lǐng)導(dǎo)人都熱衷于穿著民族服裝出席外交活動，向全世界展示本民族的文化。彭麗媛出訪荷蘭，上身穿著黑地牡丹花刺繡飾邊對襟大褂，下身搭配淡青色兩側(cè)打褶的改良版馬面裙，高貴典雅，演繹東方之美的同時更是展示了對中國傳統(tǒng)文化的一種自信。（圖8）

在現(xiàn)代時裝設(shè)計中，以馬面裙結(jié)構(gòu)元素為靈感設(shè)計近年來開始增多。譚燕玉在2015年設(shè)計的系列秋冬女裝（圖9）以康熙時期中國式壁紙和瓷器上的圖案為創(chuàng)作靈感，將圖案元素組合運用于現(xiàn)代女裝中，在結(jié)構(gòu)上也巧妙地結(jié)合了馬面裙的元素，裙子中裙面較大，兩側(cè)裙褶較多，走起來靈動飄逸。

圖8 彭麗媛出訪荷蘭中式禮服

圖9 譚燕玉2015秋冬系列

（四）色彩面料

色彩及面料對于現(xiàn)代服裝設(shè)計的創(chuàng)新意義非凡，是設(shè)計師表達(dá)設(shè)計思想的服飾語言，更賦予了服裝以生命力。服飾色彩具有民族性和時代性，在對馬面裙的研究過程中，我們可以看到馬面裙有一個大的主色調(diào)，其輔色在同一色系內(nèi)。古人在遵循當(dāng)時服色制度的前提下對馬面裙的色彩明度進(jìn)行調(diào)整，使整體視覺感更舒適。馬面裙的色彩和紋樣靈感來源于大自然中的植物花草和珍獸動物。在現(xiàn)代設(shè)計中，很多設(shè)計師創(chuàng)新的靈感也來源于自然，將自己對色彩的主觀感受和自然界的動植物形態(tài)與生態(tài)環(huán)境等作為創(chuàng)作靈感，并將這兩者結(jié)合創(chuàng)新，確立自己最終的設(shè)計主題。

馬面裙的面料多以綢、緞為主。在現(xiàn)代設(shè)計中，設(shè)計師善于從馬面裙的色彩與材質(zhì)中提取元素，圖10所示為NE·Tiger 2015高級定制禮服，這款禮服是紅色綢面刺繡的馬面裙改良款，中國傳統(tǒng)文化元素與高級定制的融合使整套禮服更具東方的古典美。圖11所示為Tziporah Salamon穿著中式綠色馬面裙的街拍，Tziporah Salamon不僅是Advanced Style博客最具代表性的人物，拍攝過2012年Lanvin的時尚大片，更是一名時尚造型師，她熱衷于收藏個性獨特的中國傳統(tǒng)服飾，對綢緞的喜愛更是溢于言表，多次的街拍造型都穿著緞面的改良馬面裙或其他中式服裝。

圖10 NE·Tiger 2015高級定制禮服

圖11 Tziporah Salamon綠色馬面裙

結(jié) 語

清代馬面裙與明代最大的不同點在于其褶裥細(xì)密繁多，更加注重刺繡手工藝的采用。本文通過對現(xiàn)藏于中國絲綢博物館的清代馬面裙實物的研究，分析總結(jié)其在色彩、圖案等形制方面的特點，在色彩方面馬面裙的配色多以紅色或藍(lán)色為主，傾向于整條裙子有一個主色，輔色與主色在一個色調(diào)之內(nèi)。其裝飾圖案喜歡運用吉祥寓意的動植物紋樣和變形的文字，從側(cè)面反映了中國傳統(tǒng)文化價值觀。本文結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀設(shè)計師的作品與馬面裙的形制特征進(jìn)行分析比對，總結(jié)出各元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用。

[1]賈璽增.中外服裝史[M].上海:東華大學(xué)出版社，2016.

[2]周錫保.中國古代服飾史[M].北京:中央編譯出版社，2011.

[3]李斗.揚州畫舫錄:（卷九）[M].南京:江蘇古籍刻印社，1980.

[4]黃能馥.中國服飾通史[M].北京：中國紡織出版社，2007.

[5]李霞.清末民初馬面裙的實物研究[D].上海:東華大學(xué)，2006.

[6]包銘新，高冰清.論晚清民國時期圍系之裙到套穿之裙的演變[J].東華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2006(1):1-7.