李朝峰
(廣東嶺南職業(yè)技術(shù)學院,廣東廣州 510663)
茶文化是圍繞飲茶活動形成的文化特征,具體來講主要包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等等。中國是茶文化的發(fā)源地,在漫長的茶葉種植、制茶、煮茶、飲茶的生產(chǎn)、生活實踐中,茶已經(jīng)不僅僅是一種簡單的飲品,而成為了傳統(tǒng)文化中的一個重要的符號,并在歷史長河中被賦予了深厚的文化價值:美學價值,茶色清新、茶香悠遠、茶味甘甜,在品茶中我們不僅可以體會到物質(zhì)層面的滿足,更能夠在寧靜的氛圍中體會精神美學,而這也是古代文人習慣于將茶與詩畫相結(jié)合的原因;哲學價值,茶文化與中國的儒家、道家、佛家文化一脈相承,不僅有儒家的中庸,還有道家的天人合一,更有佛家的超然物外,而這些深厚的哲學思想也是茶文化引導人實現(xiàn)精神層面構(gòu)建的關(guān)鍵所在;人文價值,茶性平和,是修養(yǎng)心性、陶冶情操的良品,也是我們探索人生意義,體會人生價值的主要精神依托。
隨著現(xiàn)代教育改革的不斷推進,傳統(tǒng)文化在高校教育體系中的滲透逐漸成為越來越多教育工作者的共識。以茶文化為代表的傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的文化價值和教育價值,并且與高校思政教育課程之間存在著密切的聯(lián)系。因此,在茶文化的引入中,高校應(yīng)該注重對茶文化思政教育價值的認可與挖掘,通過了解不同地區(qū)茶文化風俗,收集茶文化課程資料,以激發(fā)大學生對茶文化的深入思考,體會茶文化傳遞出的獨特魅力,進而在思政課程中體現(xiàn)茶文化的人文精神。
茶文化課程的構(gòu)建是實現(xiàn)教學滲透的主要方式,目前很少有高校在課程建設(shè)中專門設(shè)置茶文化課程,更多的是在思政教育中引入茶文化相關(guān)資料。針對這一問題,高校應(yīng)該從提高思政課程教育效果以及文化傳承的角度出發(fā),設(shè)置茶文化課程,一方面結(jié)合我國茶文化體現(xiàn)出的整體文化精神,為大學生講解、滲透茶文化蘊含的精神理念;另一方面結(jié)合地方特色的茶文化內(nèi)容,豐富課程教學,調(diào)動學生參與茶文化學習的積極性,并逐漸推動課程建設(shè)的規(guī)范化、體系化。
教師作為教學實踐中的主導因素,其自身的文化素養(yǎng)、思想道德品質(zhì)對于學生的精神建設(shè)、情感培養(yǎng)有著直接的影響。一直以來,高校思政課程的教師素質(zhì)建設(shè)都是影響教育效果的“短板”。教師對于思政課程的理論研究更多的是依賴教材內(nèi)容,而缺乏廣闊的研究視角,這不僅影響了課程的生動性,也限制了大學生的思維領(lǐng)域。針對此,高校應(yīng)該加強對思政教師的培養(yǎng),利用茶文化調(diào)整教師的知識結(jié)構(gòu),提高其在思政教育實踐中的主要作用。
茶文化在高校思政課程教學中導入應(yīng)該充分運用當前的教學環(huán)境,實現(xiàn)多元化發(fā)展。首先,教師應(yīng)該打破單純依賴課堂的教學局限,讓學生從多個角度、多個層面實現(xiàn)對茶文化的解讀;其次,在校園文化建設(shè)中融入茶文化,如利用學生社團推動茶文化在校園的宣傳,利用校園宣傳櫥窗,增加茶文化在校園的覆蓋面,通過校園辯論、校園演講等方式,提高茶文化對大學生的影響力;最后,充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺,為大學生推送茶文化課程,將茶文化滲透到學生的日常生活中來。
一直以來,高校思政課程內(nèi)容的單一,教學手段的僵化都是影響大學生課程參與效果的重要因素,因此,在文化多元以及大學生價值體系構(gòu)建任務(wù)日益艱巨的背景下,如何從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,結(jié)合高校思政教育目標,設(shè)計豐富的教學內(nèi)容,實現(xiàn)教學手段的創(chuàng)新則成為完善高校教育體系的關(guān)鍵。我國傳統(tǒng)茶文化源遠流長,內(nèi)容豐富,意蘊深遠,與高校思政課程存在著內(nèi)在的聯(lián)系,因此,高校應(yīng)該積極引入傳統(tǒng)茶文化,為大學生的思政教育提供更加豐富的素材,同時利用茶藝表演、茶知識競賽、茶文化講座等實踐,創(chuàng)新高校思政的教學手段。
茶文化之所以在我國經(jīng)久不衰,不僅在于其深厚的文化內(nèi)涵,更在于其迎合了社會發(fā)展的需要。對于大學生而言,學校生活就像一座象牙塔,他們在安靜的環(huán)境中有著諸多選擇,但是從大學生活過渡到社會生活,走上職業(yè)崗位之后,紛繁復雜的社會現(xiàn)實,往往使大學生的價值觀、人生觀受到劇烈的沖擊,這時其心理素質(zhì)能否從容應(yīng)對社會現(xiàn)實,則直接影響著大學生的未來發(fā)展。針對這種環(huán)境變化可能對心理環(huán)境產(chǎn)生的影響,高校可以在思政課程中,引入茶文化,從淡泊名利、寧靜致遠中,指導學生探求人生的真諦,從而提高學生面對社會、面對他人、面對自我的勇氣。
德育教育是高校思政課程構(gòu)建的重要內(nèi)容。對大學生而言,專業(yè)能力的提升固然是適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展的必然需求,但是思想道德品行也是檢驗其社會性的主要標準。物質(zhì)生活的改善并沒有帶來思想道德的提升,相反,社會道德體系整體滑坡的現(xiàn)實卻是我們不得不面對的問題,而高校作為未來人才的培養(yǎng)基地,應(yīng)該從茶文化中尋找與德育教育相契合的內(nèi)容,讓大學生從茶葉的種植中體會樸實堅韌的力量,從茶葉的沖泡、品味中體會苦盡甘來的意義,進而提高德育教育效果。
人文素養(yǎng)的提升是高校思政教育的重要課題。所謂人文素養(yǎng)就是人所具有的人文知識和由這些知識內(nèi)化成的人文精神,具體表現(xiàn)為人的文化品位、審美情趣、心理素質(zhì)、人生態(tài)度、道德修養(yǎng)等豐富的精神世界。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,人成為教育的核心主體,大學生作為思想最活躍的社會群體,其對于個體價值的追求也最為強烈,因此,在思政教育中,高校、教師應(yīng)該善于從茶文化中挖掘人文精神內(nèi)涵,如在茶道中探索人與人之間的關(guān)系,在茶德中提高自我反思、自我提升的能力,在茶藝中獲得審美需要等,這樣的人文素質(zhì)培養(yǎng)對于大學生的未來發(fā)展至關(guān)重要。
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日漸發(fā)達的背景下,我們必須承認,目前高校思政課程體系中,對大學生的價值體系構(gòu)建存在著諸多的問題,如功利主義傾向明顯,大學生對于客觀事物的價值衡量盲目遵循市場規(guī)律,缺乏精神價值的體現(xiàn);虛無主義泛濫,對于自我發(fā)展的意義存在質(zhì)疑,在學習、生活中采取消極應(yīng)對的態(tài)度。針對這些價值導向問題,學校應(yīng)該從茶文化中挖掘積極的教育元素,從知書達理、修身養(yǎng)性的角度提高大學生精神境界,引導其樹立正確的價值理念。
在網(wǎng)絡(luò)時代,網(wǎng)絡(luò)文化成為現(xiàn)代文化發(fā)展中不可或缺的一個分支,而大學生作為網(wǎng)絡(luò)中最為活躍的一分子,其對于網(wǎng)絡(luò)文化的認可程度極高。但是由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境缺乏監(jiān)督,網(wǎng)絡(luò)文化良莠不齊,對大學生存在一定的負面思想侵蝕,因此,在高校思政課程體系中,從傳統(tǒng)文化中挖掘現(xiàn)代教育因素,讓大學生從傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化中,找到新的精神出路,則是現(xiàn)代教育的重要環(huán)節(jié)。茶文化是傳統(tǒng)文化的重要抓手,其在精神內(nèi)涵上與我國傳統(tǒng)文化中的儒家、道家、佛家思想一脈相承,因此,在課程建設(shè)中融入茶文化對于大學生的發(fā)展具有重要意義。
總之,在現(xiàn)代教學改革不斷深入的背景下,高校思政教育在大學生的價值體系構(gòu)建中的作用越來越重要。針對文化多元的社會現(xiàn)實,高校在思政課程建設(shè)中也應(yīng)該體現(xiàn)多元化的原則,從理論建設(shè)與實踐發(fā)展中都應(yīng)該與時俱進,引導大學生樹立正確的思想導向,形成健全的人格品行。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容,也是高校思政課程多元化建設(shè)的方向,基于此,高校在課程發(fā)展中,應(yīng)該深入理解茶文化的精髓核心,將茶文化與大學思政教育進行有機整合,以喚醒大學生的學習熱情,提高思政課程教學效果,實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
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