□中國文體學(xué)研究[欄目主持人：吳承學(xué)]

古代文體譜系論

胡大雷(1)

班固《典引》的文體創(chuàng)新與文章學(xué)思想

蔡丹君(1)

論初盛唐歌行與七言短歌的同構(gòu)現(xiàn)象

——兼論日本七言短歌“河陽十詠”

劉 一(1)

《四庫全書總目》論散文的文體形態(tài)特征

郭英德(4)

《文心雕龍》“啟”體論的文體譜系考察

——以公文制度為中心

周文俊(4)

“文本于經(jīng)”：姚永樸堅守桐城派文脈的

核心與路徑

方盛良(4)

□出土文獻(xiàn)與古文字研究[欄目主持人：陳偉武]

釋新出戰(zhàn)國楚簡中的“湛”字

黃德寬(1)

古文字所見人物名號四考

王 輝(1)

據(jù)清華簡考證侯馬盟書的“趙尼”

——兼說侯馬盟書的時代

石小力(1)

□貢賦經(jīng)濟(jì)體制研究[欄目主持人：劉志偉]

貢賦經(jīng)濟(jì)體制研究專欄解說

劉志偉(1)

明清經(jīng)濟(jì)史中的“地方財政”

趙思淵，申 斌(1)

定期奏報制度與崇禎初年的財政管理

曾美芳(1)

明代前期里甲賦役制度下的徽州社會

——祁門縣文書《百戶三代總圖》考析

黃忠鑫(1)

□西學(xué)東漸研究[欄目主持人：倪梁康]

1685年路易十四遣華耶穌會傳教團(tuán)信件中的廣州

[法]藍(lán)莉著，郭麗娜譯(1)

認(rèn)同與詮釋：康熙特使艾若瑟在廣州之墓

及其時代意義的變換

[法]梅謙立(1)

□馬克思主義研究

文化經(jīng)濟(jì)時代的馬克思主義美學(xué)

王 杰(2)

文化唯物主義、共同文化與情感結(jié)構(gòu)

——論雷蒙·威廉斯“三條進(jìn)路”對馬克思

主義文化觀的繼承與發(fā)展

王慶衛(wèi)(2)

論馬克思的生態(tài)哲學(xué)思維方式及其價值指向

王雨辰(2)

基于馬克思異化觀的西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)審視

——兼論異化分析的四層次框架及其

方法論意義

朱富強(qiáng)(5)

古楳的“教育革命”論與唯物史觀(1928—1937)

曹天忠，劉曉旭(5)

□“近代中西文化交流史”專題[主持人：吳義雄]

融入體制與秉持特性：立案以后嶺南大學(xué)的

發(fā)展之路

吳義雄(2)

校園政治與中西博弈：齊魯大學(xué)立案

前后的易長風(fēng)波

劉家峰(2)

□宗教與文明研究[欄目主持人：王丁]

回歸語文學(xué)

——對佛教史研究方法的一點思考

沈衛(wèi)榮(2)

有關(guān)《華嚴(yán)法界觀通玄記》的幾個新發(fā)現(xiàn)

高山杉(2)

絲路景教與汪古淵流

——從呼和浩特白塔回鶻文題記Text Q談起

白玉冬(2)

金元汪古馬氏的景教因素新探

——顯靈故事與人名還原

馬曉林(2)

中亞語言與文字中的摩尼教文獻(xiàn)

宗德曼(5)

摩尼教與霞浦文書、屏南文書的新發(fā)現(xiàn)

王 丁(5)

匈奴語言及族源新探

葉曉鋒(5)

□大學(xué)與近代中國[欄目主持人：桑兵]

科學(xué)時代的人文主義：國難之際浙江大學(xué)

文學(xué)院的合與分

張 凱(3)

國民政府時期的國家權(quán)力與上海私立大同

大學(xué)的治理模式

蔣寶麟(3)

□跨文化與區(qū)域研究[欄目主持人：劉志揚]

雍正時期清政府在川西高原設(shè)置土司的

行動及特點

趙心愚(3)

清朝“驅(qū)準(zhǔn)保藏”行動中對由打箭爐入藏

道路的開拓

石 碩，王麗娜(3)

七世達(dá)賴?yán)锺v錫地惠遠(yuǎn)寺與康區(qū)地方

土司及清廷的互動

玉珠措姆(3)

文化人類學(xué)在中國和日本之間的可能性

周 星(6)

馴化、傳播與食物生產(chǎn)類型的形成

——人類學(xué)的視角

范 可(6)

大自然的饋贈：味之道與民族醫(yī)藥

賴立里(6)

□“新時代區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展”專題研討[主持人：徐現(xiàn)祥]

文化差異與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

——基于撤地設(shè)市自然實驗的證據(jù)

戴天仕，徐文賢(4)

跨界空氣污染需要跨區(qū)協(xié)同治理

李書娟(4)

□改革開放40周年：回顧與展望[主持人：李勝蘭]

從“摸著石頭過河”到“頂層設(shè)計”

——中國改革模式的演進(jìn)

王 曦，彭業(yè)碩(6)

中國制造業(yè)知識溢出吸收機(jī)制研究

王 珺，李澤華(6)

法律與經(jīng)濟(jì)發(fā)展“中國經(jīng)驗”的再思考

周林彬，王 睿(6)

中國地方涉稅法律制度演進(jìn)與區(qū)域稅收

收入水平差異研究

李勝蘭，黃曉光(6)

□中國詞學(xué)史研究[主持人：彭玉平]

論混一背景下的元詞復(fù)雅思潮

趙維江，劉慧寬(6)

論《藝苑卮言》的詞學(xué)史意義

張仲謀(6)

“自輯錄”與晚清民國詞學(xué)目錄之學(xué)的

“別是一家”

劉興暉(6)

□民族走廊研究[主持人：周大鳴]

民族走廊與族群互動

周大鳴(6)

在“逃離”與“加入”之間：從“吳將軍”傳說

看山地族群的國家認(rèn)同

劉秀麗(6)

南嶺走廊地區(qū)的宗教、邊界與跨地域想象

張 超(6)

□文學(xué)

民國時期新文學(xué)研究中的古典學(xué)術(shù)傳統(tǒng)

劉衛(wèi)國(1)

論“劇曲”之于《女神》的意義

周維東(1)

毛傳鄭箋所本之《詩經(jīng)》面貌管窺

——以《曹風(fēng)·鸤鳩》為例

趙 培(2)

晉武帝時期的政治生態(tài)與皇室賦詩活動

來森華(2)

禪宗“機(jī)鋒”與鐘惺詩的標(biāo)新

李 瑄(2)

“二黃腔”名實考辨

——兼論“皮黃合流”的相關(guān)問題

陳志勇(2)

《禮記·經(jīng)解》寫作年代考

陳桐生(3)

中國古代詠史詩中的比較思維

馬 昕(3)

魏晉南北朝琴曲歌辭輯考

黎國韜，周佩文(3)

靖江《大圣寶卷》的信仰與文學(xué)淵源

陳泳超(3)

魯迅視野中的香港悖論

朱崇科(3)

朱光潛與民國“文學(xué)話”的創(chuàng)構(gòu)

——以《談美》和《談文學(xué)》為例

黃念然(3)

田能村孝憲《填詞圖譜》及其時代特征

張宏生(4)

日本莊刻《王注楚辭》考

黃靈庚，王 琨(4)

跨語際文學(xué)接受的典型樣本

——早期來華傳教士《三國演義》評介研究

陳淑梅(4)

如何書寫革命？

——普羅/左翼作家對好萊塢電影

《黨人魂》的挪用與批判

楊 慧(4)

《湘行散記》的版本批評

彭林祥(4)

重定時間標(biāo)準(zhǔn)與歷史位置

——《新刻漏銘》新論

程章燦(5)

比較詩學(xué)視野下《文心雕龍》“文之為德”新釋

曹順慶，楊 清(5)

耕讀傳家觀念的重塑與強(qiáng)化

——以南宋中后期辭賦為中心

劉 培(5)

《人獸鑒傳奇》的情節(jié)結(jié)構(gòu)與宗教哲學(xué)意味

——兼及唐文治《茹經(jīng)勸善小說》

左鵬軍(5)

林紓的海軍情結(jié)

——從《不如歸》說起

夏曉虹(5)

漢賦為“學(xué)”論

易聞曉(6)

“算賬”書寫：“翻身”的性別政治

——從趙樹理《傳家寶》看革命的

性別與階級問題

吳曉佳(6)

□語言學(xué)

漢江上游地區(qū)方言的混合特征及歷史成因

柯西鋼(5)

□史學(xué)

《僉定四分律疏》與中唐時期的戒律論爭

王 磊(1)

唐代流放和左降官制度與北方家族移民嶺南

王承文(2)

方以智著作的家傳與整理

邢益海(2)

學(xué)案體與作為理想境界的宋學(xué)

——錢穆《中國近三百年學(xué)術(shù)史》

之清學(xué)觀再探

吳 海(2)

17世紀(jì)后期朝鮮王朝政壇的“奉清”“崇明”之辨

——以1667年南明漂流民事件為中心

黃普基(3)

從財政透明化評價清末海關(guān)兼管常關(guān)

侯彥伯(3)

辛亥康有為的虛君共和論

桑 兵(4)

宋代幕職州縣官體系之形成

閆建飛(4)

肯尼迪政府聯(lián)印制華與“藏獨”活動的嬗變

溫 強(qiáng)(4)

戊戌東渡后的梁啟超與“文學(xué)”概念的轉(zhuǎn)變

李 敏(5)

記憶與歷史

——基于法國共濟(jì)會歷史編纂學(xué)的考察

周小蘭(5)

清末“國體”“政體”區(qū)分說的源起與變異

鄧華瑩(6)

中世紀(jì)盛期西班牙猶太人與基督徒的

族群融合

王玖玖(6)

帝國以前的羅馬城

——從聚落到都城的考古學(xué)觀察

周繁文(6)

□哲學(xué)

方中通《哀述》詩釋讀

張永義(1)

愛國、虔敬與正義

——阿爾喀比亞德與蘇格拉底的選擇

魏朝勇(1)

從動感的感覺到動感的實踐

——胡塞爾感知分析中的實踐論視角

陳 偉(1)

孔子思想的哲學(xué)解讀

——以《論語》為文本

馮達(dá)文(2)

莊孔關(guān)系新探：從孝的角度看

羅祥相(2)

《論語·微子篇》“不仕無義”新詮

——兼論儒學(xué)“君臣之義”的人學(xué)

意涵與現(xiàn)代價值

劉 強(qiáng)(3)

齊物逍遙與知性知天

——孟莊的不同旨趣及其互補(bǔ)關(guān)系

丁為祥(3)

陽明心學(xué)對甘泉心學(xué)的三層批評

——從工夫面向看

賴區(qū)平(3)

康有為視界中的列子

魏義霞(3)

父命抑或王父命？

——從聵輒爭國事件看儒家政治

倫理的發(fā)展

黎漢基(4)

《大學(xué)》“教—學(xué)”論與《中庸》“教—化”論

——儒家政治的“真知”困境與可能出路

鄒曉東(4)

認(rèn)知取向的揚棄

——《孟子·告子上》“生之謂性”章疏解

郭美華(4)

亞里士多德與形而上學(xué)的存在—神—學(xué)

構(gòu)造問題

安 靖(4)

芬蘭學(xué)派奧古斯丁成神論思想研究及其

新進(jìn)展

高 源(4)

“做”倫理學(xué)：從夫子責(zé)罵宰我說起

張 曦(5)

宋代理學(xué)鬼神論的形成

——以朱子“陰陽之靈”的觀念為中心

傅錫洪(5)

功夫倫理初探

倪培民(6)

陰陽“八卦”的演變及陰陽家與《周易》的關(guān)系

高華平(6)

《六經(jīng)》與《四書》的思想互補(bǔ)與內(nèi)在張力

朱漢民(6)

莊子“齊物論”屬讀辨正

李智福(6)

□政治學(xué)行政管理學(xué)

甄別性吸納：中國國家與社會關(guān)系的新常態(tài)

陳天祥，應(yīng)優(yōu)優(yōu)(2)

公益慈善、印象整飾與利益交換：

基于一個華南僑鄉(xiāng)的考察

黎相宜(3)

改革開放40年來的勞動立法、地方調(diào)解

與爭議處置

——基于勞動爭議勝訴率的實證分析

余 琴，莊文嘉(3)

從褒揚到貶損

——東方主義對于中國形象的論述

郭忠華(5)

工具運用與選擇偏好：發(fā)展機(jī)構(gòu)養(yǎng)老服務(wù)

政策研究

譚 兵(5)

□法學(xué)

中國量刑改革中民眾參與機(jī)制研究

李文杰(1)

關(guān)于策略性投票的一個注記

——對“不利的特權(quán)”博弈的延伸探討

趙鳳儀，丁 利(1)

□經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)

中央銀行流動性便利工具的政策效果：

一個綜述

王 曦，卞 僉，李麗玲(1)

中國開放式股票型基金的流動性擇時能力

實證研究

黃宇元，李仲飛，張 浩(1)

企業(yè)管理者真的在意社會責(zé)任問題嗎？

程雪蓮，王夏陽，陳宏輝(1)

國際貿(mào)易、FDI和國際R&D溢出

——基于中國省份面板數(shù)據(jù)的實證分析

黃新飛(2)

金融競爭力、金融開放與雙邊對外直接

投資頭寸

王 偉，楊嬌輝，邱婉萍(2)

基于制度邏輯視角的商業(yè)銀行信貸資源

配置研究

毛蘊詩，戴傳斌(3)

機(jī)構(gòu)投資者真的是價值創(chuàng)造者嗎？

——基于制度環(huán)境調(diào)節(jié)效應(yīng)的檢驗

徐 勇，陳國偉(3)

職場排斥對防御性與破壞性建言的影響機(jī)制

謝 俊，儲小平(3)

FDI對中國城鎮(zhèn)化發(fā)展的影響

——基于勞動力就業(yè)中介效應(yīng)的實證研究

黃亞捷，閆雪凌，馬 超(4)

宏觀視角下的大學(xué)畢業(yè)生就地?fù)駱I(yè)

陳希路(4)

我國貨幣當(dāng)局超發(fā)貨幣了嗎

——關(guān)于“中國貨幣之謎”的解析

李 翀(5)

要約收購制度改善與控股股東利益

侵占研究

陳文婷，李善民，劉中華(5)

風(fēng)險投資辛迪加績效研究：基于組群

層次的分析

符正平，羅超亮，王 曦(5)