黃雪霞

（福建工程學(xué)院國(guó)脈信息學(xué)院，福建福州 350014）

習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)地挖掘中華文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀內(nèi)核，使中華文化展示出絢麗的時(shí)代魅力。中國(guó)茶文化是中華文化的一部分，傳承歷史悠久，傳承方式獨(dú)特，記錄了中華民族的演變，經(jīng)歷了時(shí)間的積淀，形成了別具一格的文化特點(diǎn)，融合了新的文化味道。研究中國(guó)茶文化既是傳承傳統(tǒng)文化并與時(shí)代創(chuàng)新相結(jié)合的要求，又有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1 中國(guó)茶文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響

別具一格的中國(guó)茶文化中蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)涵，在傳承過(guò)程中逐漸演變，融合了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念豐富，里面體現(xiàn)了各個(gè)層級(jí)思想觀念的過(guò)渡，包含了思想的變遷。在此之間，人們的思想邏輯也變得更加成熟，成熟的觀念高度概括社會(huì)文明的發(fā)展高度。通過(guò)過(guò)渡、發(fā)展、演變，與時(shí)俱進(jìn)地詮釋價(jià)值。在中國(guó)茶文化的發(fā)展過(guò)程中，逐漸融入中國(guó)古代的平等思想。時(shí)至今天，傳承中國(guó)茶文化，并不斷賦予其時(shí)代內(nèi)涵，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

2 中國(guó)茶文化的實(shí)踐特色拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑

社會(huì)主義核心價(jià)值觀表現(xiàn)了社會(huì)的演變歷程，傳承著中華文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范。中國(guó)茶文化屬于中華文化，二者相輔相成，相互融合，既包含了知識(shí)的聯(lián)系，又更好地傳承中華文化的培育路徑。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，只有充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，才能創(chuàng)造性地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，并進(jìn)一步提升我國(guó)文化軟實(shí)力。

2.1 中國(guó)茶文化中的思想意志體現(xiàn)

習(xí)近平同志指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是治國(guó)理政的重要思想文化資源，必須創(chuàng)造性地傳承中華文化。中國(guó)茶文化融合了古人的思想，如儒家思想中“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想理念，具有歷史文獻(xiàn)和文明遺產(chǎn)的珍貴價(jià)值，值得當(dāng)今大力挖掘，并創(chuàng)造性地融合到社會(huì)主義核心價(jià)值觀之中，成為國(guó)家文化軟實(shí)力的深厚源泉。中國(guó)茶文化的“友善”理念首先源于古代特別重視的“修身”之道，不斷錘煉自己的道德水平，自然能做到與人友善。

2.2 中國(guó)茶文化的實(shí)踐特色

人們?cè)谄凡柽^(guò)程中體會(huì)著茶的韻味、修身養(yǎng)性、與世無(wú)爭(zhēng)，品百味人生，文化理念和人們的生活相互融合，成為人們進(jìn)行交流、溝通的媒介。茶文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、和諧、誠(chéng)信”存在著繼承與傳承的關(guān)系。當(dāng)前，國(guó)際上國(guó)家之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)激烈、各種思潮相互碰撞，人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，在很大程度上影響著民族凝聚力的強(qiáng)弱。一旦社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，就能為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

2.3 中國(guó)茶文化在交流中展現(xiàn)的平等理念

茶葉不僅僅是一種飲品，也是人們傳遞感情的交流媒介。茶文化中蘊(yùn)含了中國(guó)的人際關(guān)系以及社會(huì)思想，茶文化讓人們做到待己友善、待人寬容。茶文化在演變過(guò)程中，文化理念和思維邏輯變得日益成熟。茶文化沒(méi)有過(guò)高的門(mén)檻，品茶過(guò)程中人們同時(shí)進(jìn)行了雅俗共賞，良好的文化氛圍和交流環(huán)境使得茶文化變得更受歡迎。我國(guó)國(guó)民熱情好客，茶文化符合我國(guó)的待客之道，與社會(huì)主義價(jià)值觀所體現(xiàn)的仁愛(ài)、友善形成共鳴，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中倡導(dǎo)的人際關(guān)系存在著一定的聯(lián)系，引領(lǐng)社會(huì)基本道德風(fēng)尚，凝聚社會(huì)共識(shí)，確保每個(gè)社會(huì)成員的價(jià)值取向不偏離，進(jìn)而推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善。

2.4 中國(guó)茶文化的實(shí)踐性論證了人與自然的關(guān)系

生態(tài)文明建設(shè)是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。中國(guó)茶文化中更深入的思想是人與自然的和諧相處。古人講究天人合一的文化思想，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律形成了共振，國(guó)人以品茶陶冶情操，提升自己的道德修養(yǎng)，孜孜不倦與人交流。從實(shí)際的角度來(lái)看，茶文化是人們對(duì)自然的崇敬，有著敬畏之心，通過(guò)品茶摒棄人性的缺陷，做到安靜祥和。和諧，體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展模式的價(jià)值導(dǎo)向，在一定程度上塑造了中國(guó)形象，增強(qiáng)了國(guó)民的向心力。

3 中國(guó)茶文化的交流特色拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路徑

中國(guó)茶文化歷史悠久，發(fā)展久遠(yuǎn)，推進(jìn)時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，讓中華民族形成了固有的文化氛圍，在中國(guó)歷代傳承。茶文化是各個(gè)民族之間連接的樞紐，隨著中國(guó)在世界影響力的增強(qiáng)，茶文化也逐漸走向世界，體現(xiàn)了中華民族的富強(qiáng)與昌盛，并在文化基礎(chǔ)上形成了一種精神文明。而這種精神文明，給予了人們精神上的鼓勵(lì)、生活上的支持，在當(dāng)今，永葆初心，為中華民族的偉大復(fù)興提供寶貴的文化資源。

文化需要傳承，才能表現(xiàn)出特有的生命力；在傳承文化期間，需要了解文化內(nèi)涵，把握中華傳統(tǒng)的關(guān)聯(lián)性，將傳統(tǒng)和精神相結(jié)合。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了近代以來(lái)中華兒女歷經(jīng)磨難而確立的奮斗目標(biāo)，融合了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)與社會(huì)成員的價(jià)值追求，凸顯了國(guó)人的精神面貌。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提煉了社會(huì)主義先進(jìn)文化的精華，使每個(gè)社會(huì)成員把“個(gè)人夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合。

習(xí)近平同志指出，我國(guó)文化軟實(shí)力的提高，影響著中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂。中國(guó)茶文化傳承方式獨(dú)特，可為創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播媒體和手段提供借鑒。創(chuàng)新了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播媒體和手段，在一定程度上可以提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播能力，擴(kuò)大中國(guó)文化的輻射力和影響力，講好中國(guó)故事，提升中國(guó)文化軟實(shí)力。

4 中國(guó)茶文化豐富著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行路徑

文化是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，通過(guò)文化實(shí)踐體現(xiàn)出社會(huì)發(fā)展因素，提升了文化的實(shí)踐力、生產(chǎn)力，同時(shí)塑造了新的文化培育路徑。在傳承中國(guó)茶文化的過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀有了更多的培育和踐行路徑。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，重在宣傳、培育，更重在實(shí)踐，綜合運(yùn)用茶文化的傳承方式，可使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在。

4.1 傳承與創(chuàng)新相結(jié)合，茶文化的學(xué)習(xí)有助于把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

茶文化中體現(xiàn)著古人對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化，有利于人們理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。以茶儀來(lái)說(shuō)，有的繼承傳統(tǒng)，有的兼具時(shí)代創(chuàng)新，可以說(shuō)是各具特色，其共同點(diǎn)是無(wú)不反映了人類(lèi)的精神面貌。

在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，豐富自身的文化內(nèi)涵，理解文化思想，品味人生百態(tài)，注重指導(dǎo)實(shí)踐，進(jìn)一步理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值準(zhǔn)則和道德價(jià)值追求。

4.2 內(nèi)化與外化相統(tǒng)一，茶文化的交流有助于傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念

文化是價(jià)值觀的載體，有了文化這一載體的傳播和涵養(yǎng)，價(jià)值觀才能實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與外化的統(tǒng)一。當(dāng)前，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為我國(guó)的主要矛盾。中國(guó)茶文化蘊(yùn)含著平等、富足的思想理念，這與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合，在交流茶文化的過(guò)程中，能夠促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理念的傳播。以茶文化推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，能夠?qū)⑷伺c自然的關(guān)系內(nèi)化其中，進(jìn)一步拓展社會(huì)主義，核心價(jià)值觀的培育路徑。

4.3 目的性與導(dǎo)向性相一致，茶文化的踐行有助于發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用

社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著悠久的文化淵源，秉承了中華文化的優(yōu)秀內(nèi)核。在踐行茶文化的過(guò)程中，有助于理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的精神脈絡(luò)，有助于把握傳統(tǒng)價(jià)值觀的歷史傳承，有助于社會(huì)成員形成價(jià)值共識(shí)，從而增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信、制度自信、國(guó)家自信。將茶文化的平等富足理念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合，是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要。

5 結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)茶文化是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要資源，充分挖掘茶文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀內(nèi)核，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是我國(guó)文化軟實(shí)力的靈魂，是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要方面之一。因而，探討中國(guó)茶文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的契合性、融入路徑，賦予中華民族精神和時(shí)代精神，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、改造文化軟實(shí)力，對(duì)我國(guó)軟實(shí)力建設(shè)起著巨大的作用。

[1]劉斌.中國(guó)茶文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀探析[J].農(nóng)業(yè)考古,2015(5)：10-15.