苗 琳

（西安工業(yè)大學(xué)北方信息工程學(xué)院，陜西西安 710200）

傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合，本身是一個(gè)文化交流和相融的過程，而在這個(gè)融合的過程中，必然需要一些獨(dú)特的文化元素。在現(xiàn)代的文化設(shè)計(jì)當(dāng)中，最具代表性的是平面設(shè)計(jì)這一行為，它本身有著相當(dāng)高的現(xiàn)代化特征，而且被廣泛地應(yīng)用了現(xiàn)代化事業(yè)的方方面面。而在傳統(tǒng)的文化元素當(dāng)中，具有一定特色的文化元素也非常多，但是真正進(jìn)入人們心中的并不多，茶文化便屬于其中的一種，并且在時(shí)代的逆流脫穎而出，受到了人們的多方面關(guān)注。但是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合過程中，茶文化元素真的可以與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)進(jìn)行融合嗎？答案是肯定的，文化元素之間必然具有一定的共同點(diǎn)，茶文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)之間都是以文化為基礎(chǔ)，進(jìn)行著深層次的文化拓展和渲染。將茶文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，一方面可以彰顯茶文化不一樣的現(xiàn)實(shí)美感，為茶文化的發(fā)展形成全新的渠道。另一方面能夠?yàn)楝F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)增添一部分獨(dú)特的元素，有利于文化色彩的增加和現(xiàn)實(shí)效益的改善，對(duì)于平面設(shè)計(jì)也是巨大的文化交流和突破過程，有利于加深現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)美感。

1 茶文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)結(jié)合的傳統(tǒng)與現(xiàn)代感分析

首先，茶文化元素是傳統(tǒng)文化特色的代表元素，其中包含了非常多的文化內(nèi)涵，而且有許多的文化基礎(chǔ)都能夠被人們認(rèn)可和接受。從本質(zhì)上而言，茶文化是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種主體象征，并且這種象征是深層次的。在歷史的長(zhǎng)河當(dāng)中，茶文化屬于一種特色文化，茶文化僅僅具備了一些簡(jiǎn)單的茶文化內(nèi)容，包括沖茶、泡茶以及飲茶，但是在新時(shí)期的發(fā)展過程中茶文化已經(jīng)開始與其他文化進(jìn)行深層次的交融，一定程度上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)文化的全面整合，而且有許多的內(nèi)容都能夠被人們廣泛地接受和認(rèn)可，在新時(shí)期的茶文化元素拓展過程中，可以實(shí)時(shí)地添加到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中。究其原因，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是一種現(xiàn)代文化元素的杰出代表，并且現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)本身是一種現(xiàn)代文化的彰顯，其中包含了相當(dāng)多的現(xiàn)代文化思想，所覆蓋的行業(yè)非常多，不僅僅包括各種特色的文化內(nèi)容，而且也在一定程度上實(shí)現(xiàn)了文化的現(xiàn)代化凸顯功能，對(duì)于傳統(tǒng)茶文化元素的展現(xiàn)有著十分重要的作用。同時(shí)，茶文化元素與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的融合，可以使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)具有茶文化的質(zhì)感，給予人們較為深層次的意境感受，而不再停留在表面，有著十分良好的效果。

2 茶文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用

2.1 傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)彰顯

從本質(zhì)上而言，茶文化是傳統(tǒng)文化的杰出代表，而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)又是現(xiàn)代文化的具體展現(xiàn)方式，這兩種文化元素的直接融合，很大程度上能夠促進(jìn)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)與茶文化的有效結(jié)合。本身也是一種傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋。在整個(gè)詮釋的過程中，人們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)茶文化傳統(tǒng)元素的關(guān)注度，更多地思考傳統(tǒng)的茶文化為什么會(huì)得到人們的認(rèn)可。而茶文化元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用，本身就是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種現(xiàn)實(shí)彰顯，所呈現(xiàn)出來的美感也會(huì)有效的提升。在具體的應(yīng)用過程中，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)注重挖掘茶文化的文化魅力和文化內(nèi)涵，因?yàn)槿藗冊(cè)趲浊甑难苌^程中，之所以對(duì)茶文化有著相當(dāng)高的重視度，主要原因在于茶文化的內(nèi)在思想十分深沉，需要人們進(jìn)行不斷的考量。而這種文化的意境美是其他文化形式所不具備的。平面設(shè)計(jì)擁有了這樣的文化內(nèi)涵，所展現(xiàn)出來的文化形式也不會(huì)集中在表面的文化內(nèi)容上，轉(zhuǎn)而可以引導(dǎo)人們進(jìn)行深層次的探索，給予平面設(shè)計(jì)不同的內(nèi)涵所在。這本身對(duì)于現(xiàn)實(shí)文化而言就是一種充裕的展現(xiàn)形式，很大程度上能夠給予現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)更加科學(xué)的發(fā)展形式。

2.2 茶文化思想的深層次塑造

茶文化之所以會(huì)在幾千年的發(fā)展當(dāng)中，持續(xù)得到人們的認(rèn)可，很大程度上與它的現(xiàn)實(shí)茶文化美感有著直接的聯(lián)系，茶文化的現(xiàn)實(shí)美感體現(xiàn)在它能夠給予人們的美感相當(dāng)高，而且這種美感較為深層次，需要人們擁有一定的文化意識(shí)，在品茶的過程實(shí)現(xiàn)品鑒文化內(nèi)涵的過程。將茶文化元素合理地應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以在較大程度上提高茶文化的現(xiàn)實(shí)美感，還可以使得平面設(shè)計(jì)成果具有一定的探索意味，能夠進(jìn)行更加合理的探索。整體的文化美感也得到了提升。在茶文化思想的深層次塑造過程中，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)需要將傳統(tǒng)的茶文化元素與現(xiàn)代化下的現(xiàn)代文化元素進(jìn)行多方面的融合，以滿足人們的不同茶文化需求，一定程度上有利于推動(dòng)茶文化思想的進(jìn)一步健全，并且可以改善人們的茶文化認(rèn)知。同時(shí)，茶文化思想的深層次塑造，可以使得平面設(shè)計(jì)的藝術(shù)性變得更為明顯，不僅擁有傳統(tǒng)美感，而且可以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新，引領(lǐng)人們進(jìn)入更深層次的茶文化意境?，F(xiàn)代化的平面設(shè)計(jì)，所包含的內(nèi)容相當(dāng)多，但是所有的文字和圖片都需要有文化元素來支撐。只有具備了一定的文化基礎(chǔ)，整體的發(fā)展才會(huì)變得較為合理有效?，F(xiàn)階段的茶文化思想，本身已經(jīng)較為健全，人們也會(huì)在品鑒茶文化的審美當(dāng)中，形成對(duì)平面設(shè)計(jì)的認(rèn)可度。因此，這是一個(gè)互利的過程，一方面有利于推動(dòng)茶文化的現(xiàn)實(shí)渲染能力，另一方面能夠使得平面設(shè)計(jì)具備傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新美感。

3 現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)對(duì)茶文化元素的不同融合方向

3.1 文字上的茶文化信息

現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的形式非常多，但是不管什么樣的形式，都是以圖片和文字作為基礎(chǔ)元素的，在這些元素的不同拼組過程中，形成了不一樣的文化美感。平面設(shè)計(jì)的主要功能集中在平面展示上，只有具備了較高的平面展示功能，才能夠在視覺上得到人們的認(rèn)可。這個(gè)功能的實(shí)踐往往不是較短的時(shí)間里能夠完成的，轉(zhuǎn)而需要較多的文化元素融合到基礎(chǔ)的文字和圖片當(dāng)中，對(duì)于茶文化元素的融合，現(xiàn)代化平面設(shè)計(jì)首先可以選擇文字上的融合。在文字融合茶文化的過程中，平面設(shè)計(jì)人員需要注意到，如果僅僅將一些淺顯的茶文化融入到平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，并不能直接提高平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)美感。對(duì)于這樣的文字，人們不僅可以進(jìn)行視覺上的享受，也可以進(jìn)行思想上的碰撞，并產(chǎn)生全新的認(rèn)知。

3.2 圖片上的茶文化思想

除了文字以外，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素還包括圖片，現(xiàn)如今的平面設(shè)計(jì)，對(duì)于圖片元素的篩選是十分嚴(yán)格的，如果僅僅是一些簡(jiǎn)單的圖片，很難融合到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)當(dāng)中，并產(chǎn)生相應(yīng)的美感，因而需要對(duì)圖片進(jìn)行全方面的創(chuàng)新，不僅需要具備傳統(tǒng)的文化特色，而且需要具備現(xiàn)實(shí)的文化美感。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)創(chuàng)新的過程中，平面設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)以茶文化元素作為基礎(chǔ)內(nèi)容，更多地融合一些茶文化圖片，并且這些圖片在展示茶文化的過程中，也需要具有一定的現(xiàn)實(shí)性，能夠與當(dāng)前的平面設(shè)計(jì)主題所融合。此外，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要求不能盲目地進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新，如果過于傳統(tǒng)也很難得到人們的認(rèn)可，因而對(duì)于茶思想的渲染，也需要以圖片為中心，進(jìn)行持續(xù)的后期渲染，而前期的平面設(shè)計(jì)可以集中在茶思想圖片的直接表現(xiàn)上。

4 結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前，茶文化開始得到了普遍的應(yīng)用和完善，現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)本身屬于一種現(xiàn)代文化的彰顯方式，但是在融合傳統(tǒng)文化元素的過程中，也可以呈現(xiàn)出不一樣的美感。因而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)需要更多融合傳統(tǒng)的茶文化元素，彰顯不一樣的茶文化特色，一方面賦予茶文化較高的現(xiàn)實(shí)美感，另一方面使得人們能夠感受到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的獨(dú)特美感。

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