白瑜

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)具有重要的文化和教育意義，蘊(yùn)含著豐富的文化特色。根據(jù)計(jì)算，可以說(shuō)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)誕生于上世紀(jì)初，已有近百年的歷史，歷史悠久。取得了巨大成就的水墨動(dòng)畫(huà)，剪紙動(dòng)畫(huà)和木偶動(dòng)畫(huà)都代表了中國(guó)動(dòng)畫(huà)，藝術(shù)界得到了全球的認(rèn)可，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)動(dòng)畫(huà)取得了驕人的成績(jī)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)兼顧了民族特色和文化內(nèi)涵的表達(dá)。在本文中，我們來(lái)看看中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)和外國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的歷史和特點(diǎn)，嘗試傳達(dá)出中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)在藝術(shù)界不能被忽略的地位和重要性，并提出了一些改進(jìn)的建議。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà) 國(guó)外動(dòng)畫(huà) 中華文化 傳承

引言

本文在現(xiàn)有調(diào)查情況的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)和中國(guó)數(shù)字動(dòng)畫(huà)的發(fā)展進(jìn)行了深入分析，總結(jié)了中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)，并通過(guò)分析中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)本質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，提出了有效的繼承和發(fā)展策略。傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)是根據(jù)當(dāng)前的形勢(shì)和研究成果，研究當(dāng)代數(shù)字動(dòng)畫(huà)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展背景下的發(fā)展，結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，這種研究具有重要的意義。

在現(xiàn)代社會(huì)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，在社會(huì)生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用，是公眾獲取信息和享受感官愉悅的重要媒介。長(zhǎng)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)充滿了來(lái)自其他國(guó)家的動(dòng)漫作品。作為美國(guó)，中國(guó)數(shù)字動(dòng)畫(huà)仍處于起步和發(fā)展階段。中國(guó)數(shù)字動(dòng)畫(huà)的發(fā)展迫在眉睫。因此，有必要繼承和發(fā)展傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)，提高數(shù)字動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)品質(zhì)，提高動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者的專業(yè)素質(zhì)，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。

因此，在我國(guó)今天的動(dòng)畫(huà)和發(fā)展中，必須加強(qiáng)中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者的藝術(shù)修養(yǎng)和審美鑒賞力。通過(guò)總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的本質(zhì)，找到適合中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的平衡點(diǎn)是有益的。中國(guó)動(dòng)畫(huà)在有序協(xié)調(diào)發(fā)展方面具有重要意義。

一、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的優(yōu)勢(shì)與特征

1.傳統(tǒng)美德方面

然而，隨著社會(huì)多樣化的發(fā)展，來(lái)自其他國(guó)家的外國(guó)文化影響了當(dāng)?shù)氐奈幕?。特別是，當(dāng)代年輕人逐漸接受了韓國(guó)和美國(guó)文化，這是他們所欽佩的文化。民族文化和文明不是很受尊重。因此，在當(dāng)今的物質(zhì)文明中，中國(guó)社會(huì)的精神文明正在多樣化。然而，中國(guó)民族文化本身的發(fā)展正在成為瓶頸，因?yàn)樵诎l(fā)展過(guò)程中不可能發(fā)展獨(dú)特的文化和文明。因此，民族文化和中國(guó)傳統(tǒng)美德的傳承迫切需要可靠的媒體傳播，然后發(fā)展自己。動(dòng)畫(huà)是一種非常重要的媒介，可以繼續(xù)把我們中華的傳統(tǒng)文化用優(yōu)美的藝術(shù)方式傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

中國(guó)傳統(tǒng)漫畫(huà)展示了中華傳統(tǒng)中各種人文思想的精神元素，如美德中的懲罰邪惡弘揚(yáng)正義，愛(ài)國(guó)主義，集體主義，誠(chéng)實(shí)和謙遜。這種精神表現(xiàn)增添了中國(guó)傳統(tǒng)的卡通內(nèi)涵。例如，在經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影《哪吒鬧海》中，四龍王用水淹陳堂關(guān)，讓陳塘關(guān)的百姓民不聊生，哪吒在面對(duì)這樣的危機(jī)，面對(duì)龍王的迫害，人民的苦難，和父親的痛苦時(shí)，表現(xiàn)出了勇敢無(wú)私的民族精神，和照顧大局的能力，毅然結(jié)束了自己的生命，這是中華民族優(yōu)秀的必須得到傳承的精神品質(zhì)。而這些傳統(tǒng)美德都是深深蘊(yùn)含在中國(guó)的傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)里的，他們已經(jīng)通過(guò)動(dòng)畫(huà)傳遞出來(lái)，起到了良好的教育作用。我們應(yīng)該牢記動(dòng)畫(huà)作品中反映出來(lái)的傳統(tǒng)美德，并始終提醒自己去牢牢遵守它。

2.藝術(shù)風(fēng)韻方面

中國(guó)藝術(shù)一直被稱為東方藝術(shù)，中國(guó)風(fēng)格總是反映中國(guó)國(guó)家的審美特征和東方意義，自然界和廣闊世界的戲劇，節(jié)奏，連續(xù)性，距離，重疊，厚度，密度，變化和統(tǒng)一都集中在一起。中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)節(jié)奏刺激，使中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)具有豐富的意義和審美趣味。動(dòng)畫(huà)是視覺(jué)元素的組合，如形狀，顏色和聽(tīng)覺(jué)場(chǎng)景設(shè)計(jì)元素，如配樂(lè)，配音等，這些都能給觀眾帶來(lái)美好的享受。即使在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)時(shí)，也可以享受獨(dú)特的美感。動(dòng)畫(huà)中展現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格，特別是含蓄的東方之美，包含了許多中國(guó)獨(dú)特的民族風(fēng)格。

二、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)在現(xiàn)代的發(fā)展

2004年，政府出臺(tái)了幾項(xiàng)支持國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的措施。國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)在生產(chǎn)水平和就業(yè)數(shù)量方面有所改善，投資于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)，資金和人才穩(wěn)步增長(zhǎng)。由此產(chǎn)生的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)在生產(chǎn)水平和工作量方面有所改善，最終出現(xiàn)了一系列可以接受和謙遜的所有年齡段的人物。優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)作品。通過(guò)改變本地動(dòng)畫(huà)完全取決于高廣播模式和高頻率為了獲得認(rèn)可和接受，大多數(shù)動(dòng)畫(huà)工作者有足夠的信心定期完成優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)。

中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)片雖然有著大氣的風(fēng)范，但有寫(xiě)意風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)人物難以擁有細(xì)膩的動(dòng)作表達(dá)，內(nèi)容有限，不利于制作豐富多彩的電視動(dòng)畫(huà)。計(jì)算機(jī)用現(xiàn)代數(shù)字動(dòng)畫(huà)計(jì)算字符的動(dòng)作和場(chǎng)景，強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)藝術(shù)細(xì)節(jié)的變化。畫(huà)面水平變化嚴(yán)謹(jǐn)，特別是對(duì)于材質(zhì)變化豐富的室內(nèi)場(chǎng)景。在數(shù)字動(dòng)畫(huà)中彰顯中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式，開(kāi)辟了相對(duì)廣闊的空間。

三、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)在未來(lái)發(fā)展的建議

中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)被稱為中國(guó)動(dòng)畫(huà)學(xué)派的原因在于它融合了中國(guó)精神，如果沒(méi)有民族精神的話就算場(chǎng)景再美好，人物再精致，但不能再算作中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)學(xué)派了。無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特征還是現(xiàn)代民族文化的精神，都不會(huì)改變其核心。中國(guó)動(dòng)畫(huà)工作者需要做的是將傳統(tǒng)民族文化內(nèi)涵與當(dāng)代文化精神相結(jié)合，創(chuàng)造自己的特色。在質(zhì)量方面，中國(guó)動(dòng)畫(huà)難以與國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)相比。更重要的是，由于外國(guó)文化的影響，我們的動(dòng)畫(huà)作品逐漸失去了自我。由于缺乏文化含義，缺乏公共精神，文化偏好，觀眾狹窄，缺乏自我文化方向，他們的主要標(biāo)志必須被觀眾和市場(chǎng)拋棄。通過(guò)簡(jiǎn)單地模仿他人的風(fēng)格和追求短期經(jīng)濟(jì)利益，我們的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)將只是國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)品的加工車間。大量的加工復(fù)制國(guó)外的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品將使我們無(wú)法研究和制作原創(chuàng)作品，失去了創(chuàng)作和發(fā)展的愿望。即使是有限的原創(chuàng)作品也無(wú)法與內(nèi)容和質(zhì)量方面的外國(guó)動(dòng)畫(huà)競(jìng)爭(zhēng)。這使本地投資者失去了對(duì)本土動(dòng)畫(huà)作品投資的信心。

雖然目前的趨勢(shì)是要求更多的數(shù)字技術(shù)，就像夢(mèng)工廠的三大巨頭之一，這部電影的制片人杰弗里卡森伯格說(shuō)：“無(wú)論技術(shù)成熟到什么地步，鼠標(biāo)也難以取代用手畫(huà)出來(lái)的作品。傳統(tǒng)繪畫(huà)所能表達(dá)出的氣韻，是電腦繪畫(huà)做不到的。我們與美國(guó)和口中的漫畫(huà)之間仍然存在一定的差距，只有不斷的學(xué)習(xí)，參考和創(chuàng)新加強(qiáng)對(duì)外合作，大膽引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，理念，人才，加大動(dòng)漫藝術(shù)的發(fā)展，動(dòng)漫生產(chǎn)者也應(yīng)該尋求兩者的結(jié)合，如果把豐富的想象力和完美的藝術(shù)創(chuàng)造力相結(jié)合，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，動(dòng)畫(huà)行業(yè)可以蓬勃發(fā)展。

四、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的總結(jié)與評(píng)述

早期的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)家秉承民族風(fēng)格的創(chuàng)作理念，使中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)成為一項(xiàng)輝煌的成就。然而，由于民族精神的喪失和手工藝的缺失，當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)經(jīng)歷了衰落。從這個(gè)角度來(lái)看，要想讓中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)崛起，就要堅(jiān)持走國(guó)民化的道路。要充分吸收傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)的民族精神和傳統(tǒng)文化，提高當(dāng)代動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作的質(zhì)量和品位。此外，認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，從國(guó)寶中提取動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作元素，結(jié)合當(dāng)代高科技產(chǎn)業(yè)，制作傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)形式的創(chuàng)新作品，根據(jù)當(dāng)代藝術(shù)有必要找到美學(xué)和動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的規(guī)則，并整合動(dòng)畫(huà)作品。獲得更大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。