宋 辰

（河南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450000）

首先隨著社會(huì)的進(jìn)步與科技的發(fā)展，手機(jī)相機(jī)的普及，茶攝影與茶文化的緊密結(jié)合提供了契機(jī)，而且茶文化在一定程度上非常的適合用圖片的形式來表現(xiàn)，圖像的方式使得茶文化體現(xiàn)的更加明顯，而且茶文化的內(nèi)涵非常豐富，有著非常濃郁的地方特色，通過攝影來體現(xiàn)，在一定程度上能夠提高攝影的審美水平，在視覺效果上也有著非常好的欣賞效果。

1 茶文化與茶攝影的基本含義

1.1 茶文化的基本含義

茶文化顧名思義，就是指人們?cè)陲嫴璧倪^程當(dāng)中形成的文化特色，其中包括，我們經(jīng)常接觸到的茶道，茶的精神，包括商場(chǎng)里面賣的那些茶具，關(guān)于茶的故事，以及部分地區(qū)的茶藝展示等等。

1.2 茶攝影的基本含義

茶攝影就是以茶文化為題材進(jìn)行攝影，一般這樣的攝影作品，都能夠淋漓盡致的展現(xiàn)茶文化的豐富內(nèi)涵，從而去提升攝影的水平和品位，而且一般對(duì)茶文化進(jìn)行拍攝的攝影作品都能夠體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的博大精深，具有非常濃郁的地方特色，具有一定的欣賞水平。

2 茶文化與攝影的結(jié)合的形成條件

首先在我們中國(guó)攝影非常的大眾化，很多攝影的新手都喜歡隨波逐流，拍攝那些自以為優(yōu)美的山水風(fēng)景，或者是拍攝哪些非常媚俗的風(fēng)花雪月類的作品，對(duì)于攝影的題材沒有仔細(xì)的進(jìn)行篩選，更談不上有藝術(shù)創(chuàng)造力，這就在一定程度上，使得茶文化與攝影產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。一方面茶文化在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，是非常重要的一部分，它有著非常濃郁的地方特色，而且在中國(guó)文化的內(nèi)涵非常的豐富深遠(yuǎn)。所以如果在攝影的過程當(dāng)中，以茶文化為主題進(jìn)行拍攝就可以在一定程度上提高自己的攝影內(nèi)涵，提升自己的攝影品位，而且茶文化一般體現(xiàn)的都是淡泊明志那類的文化含義。所以很多人為了使自己的攝影作品具有一定的深度，一般都以茶文化為主題進(jìn)行拍攝，這在一定程度上能夠體現(xiàn)自己豐厚的文化底蘊(yùn)，以及自己的民族情懷，而且如果帶有一定的地域特色，會(huì)使這張攝影作品非常的有內(nèi)容，有深度。而且如果是真正的想要去拍攝茶文化的人，都在一定程度上會(huì)對(duì)茶文化進(jìn)行了解以及研究，而在研究的過程當(dāng)中又會(huì)深深地被茶文化所吸引，茶文化的豐富內(nèi)涵，一般會(huì)對(duì)我們的思想境界以及審美追求和思維方式都會(huì)產(chǎn)生一定積極的影響，這在很大的程度上，不但能夠提高攝影師的攝影水平，而且也會(huì)提升整個(gè)人的文化素養(yǎng)，以及道德涵養(yǎng)，所以茶文化的益處之多是我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)想象不到的。這樣的大背景之下就為茶文化和茶攝影在一定程度上形成了條件。

3 茶文化與茶攝影結(jié)合的益處

3.1 能夠避免攝影作品雷同

首先在中國(guó)的攝影當(dāng)中，很多人的攝影作品都千篇一律，甚至是會(huì)出現(xiàn)很多一樣的作品，這些作品不時(shí)的會(huì)在各種攝影比賽以及各種媒體上進(jìn)行廣泛的傳播，這種現(xiàn)象非常的嚴(yán)重。很多人覺得出現(xiàn)這種現(xiàn)象是與大家選擇的拍攝地點(diǎn)以及拍攝的風(fēng)光雷同，但是其實(shí)如果想要究其根本，最本質(zhì)的原因還是在于大家的攝影思維方面上，非常的相似。但是在茶文化當(dāng)中，有這樣一種思想叫做虛靜思想，這在很大程度上可以成功的幫助我們克服攝影作品雷同的這一現(xiàn)象。在這里我們可以引用老子的一個(gè)思想，那就是他認(rèn)為，我們應(yīng)該在本質(zhì)上排除去那些干擾我們心神和性格的東西，我們要使自己的內(nèi)心如鏡子一樣光明，透徹的可以將萬物看清，并且勇于容納萬物，他的這個(gè)思想如果可以被我們應(yīng)用在我們的攝影創(chuàng)作當(dāng)中，我們就必須要敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，去除我們對(duì)各種獲獎(jiǎng)作品或者權(quán)威的作品的內(nèi)心崇拜，要用自己的眼光去看這個(gè)攝影作品，不摻雜任何的雜質(zhì)，如果我們能像孩童一樣，對(duì)攝影作品進(jìn)行非常透徹的分析，那么我們將拍攝出很不同的攝影作品，這在一定程度上就能夠克服我們適應(yīng)作品雷同的現(xiàn)象。

3.2 能夠避免藝術(shù)文化被扭曲

在我們中國(guó)的攝影界當(dāng)中，當(dāng)今存在著這樣一種現(xiàn)象，為了得到時(shí)尚前衛(wèi)的拍攝效果，有的人借著后現(xiàn)代主義反叛傳統(tǒng)的由頭，對(duì)一些低俗、色情的東西進(jìn)行拍攝，而且更有甚者，會(huì)拿著這些攝影作品到大街上四處販賣，而且其中還有一部分人將這種行為當(dāng)成是一種行為藝術(shù)，絲毫不覺得廉恥，在社會(huì)上產(chǎn)生了一些不可磨滅的深遠(yuǎn)影響。這些人不但不以這種做法為恥還反以為榮，所以這些攝影作品，具有在一定的反人民傾向，我們不應(yīng)該去支持這樣的攝影作品進(jìn)行宣傳，我們應(yīng)該理智的去拒絕這些攝影作品，理智的去抵制這些攝影作品。所以在茶文化與攝影緊密結(jié)合之后，這種審美的低俗化在一定程度上有著一定的改善，茶文化的內(nèi)涵最主要的就是追求雅致的生活精神，所以攝影方面，如果有了茶文化豐富內(nèi)涵作為支撐，那么就一定可以使攝影作品非常的高雅別致，這也是茶文化與攝影緊密結(jié)合的益處之一，在一定程度上能夠避免攝影文化被扭曲。

3.3 能夠增強(qiáng)民族自信

首先，如果在攝影當(dāng)中，以茶文化為主題進(jìn)行拍攝在一定程度上能夠增強(qiáng)我們中國(guó)的民族自信，可以打造出具有茶文化精神的攝影作品。隨著我們中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，茶文化早已經(jīng)從中國(guó)走向了世界，他和陶瓷一樣，成為了中國(guó)文化的代名詞，是我們中國(guó)文化資源的重要組成部分。所以在攝影當(dāng)中，如果選取茶文化為主題進(jìn)行拍攝，就會(huì)在千篇一律的一味追求西方審美的一些影視作品當(dāng)中，讓人眼前一亮。其實(shí)在很大程度上，我們沒有必要一味的去迎合西方的審美情趣，一方面，西方的東西再好，我們也沒有辦法去模仿的真真切切，另一方面，中華的文化博大精深，就算是我們用這輩子來研讀也沒有辦法了解的十分透徹，何必要去學(xué)習(xí)西方文化的那些審美，事實(shí)上，如果在攝影作品當(dāng)中，適當(dāng)?shù)娜ヌ砑訉儆谖覀冏约好褡宓奶厣矔?huì)成為一代的經(jīng)典，在這個(gè)攝影作品當(dāng)中，不是說我們能夠?qū)⒄掌臄z的有多么的華麗華美，而是我們是帶著某種情懷給觀眾以新的感受和神秘的審美體驗(yàn)，這樣的照片才能夠受大眾的青睞，更能走出國(guó)門，走向世界，為文化的多樣性做出貢獻(xiàn)。所以茶文化與攝影的緊密結(jié)合在一定程度上能夠增強(qiáng)我們的民族自信，茶文化的攝影宣傳能夠讓我們更加明確的認(rèn)識(shí)中華文化的內(nèi)涵，更加的了解茶文化的深遠(yuǎn)境界，而且，與此同時(shí)，還能夠使得中國(guó)文化在世界上產(chǎn)生一定的影響。

4 關(guān)于茶文化的歷史發(fā)展

首先眾所周知，中國(guó)的茶文化距今已經(jīng)有了四五千年的歷史，在當(dāng)今的世界上，中國(guó)是第一個(gè)對(duì)茶樹茶葉進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和利用的國(guó)家，而且中國(guó)在世界的茶道上也是有著不可否認(rèn)的地位的，這是任何國(guó)家都不能夠去取代的，而且中國(guó)對(duì)于茶的利用是發(fā)現(xiàn)茶樹這個(gè)木本植物，進(jìn)行采摘、加工等活動(dòng)，以后制成楊品茶被人們利用，它能夠解毒，可以用以入藥，可以角脂肪、提神醒酒等等，許多都是我們耳熟能詳?shù)膶?duì)茶的一些基本功能的了解，茶文化宏觀的角度上來講，一般分為自然和人文兩方面，這種人文研究主要是指單對(duì)我們精神境界以及社會(huì)的功能上的影響，這在一定程度上能夠提高我們自身的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，所以中國(guó)人對(duì)于茶文化的研究一般偏向于人文情懷，這就是我們平時(shí)所說的茶文化，而且不但在古代在現(xiàn)代茶文化也有著非常豐富的內(nèi)容。這在一定程度上促進(jìn)了我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)

我們中國(guó)茶文化是具有一種深厚的內(nèi)涵，以及它濃郁的地方特色為主的文化現(xiàn)象，成為了中國(guó)文化的一個(gè)代名詞，所以，在攝影方面與茶文化的緊密結(jié)合，在一定程度上避免了攝影作品雷同的現(xiàn)象，也避免了攝影藝術(shù)文化被扭曲的現(xiàn)象，與此同時(shí)還在一定程度上增強(qiáng)了我們中華民族的自信，所以茶文化與攝影相結(jié)合益處非常之多，令人欣慰。

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[2]李怡潔.《建筑攝影》課程教改研究中對(duì)茶文化的思考[J].福建茶葉,2016（12）:270-271.

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