牟桂麗

（河北省泊頭職教中心 河北 泊頭 062150）

蘇軾作為豪放派詩詞的代表作家，其情懷融入到詩詞創(chuàng)作中，引導(dǎo)學(xué)生嘗試用比較閱讀的方式進(jìn)行分析，能更深刻地體會(huì)蘇軾的情懷。

1 比較用典 體會(huì)蘇軾的入世情懷

蘇軾有不少作品都體現(xiàn)了其積極的入世情懷，雖然他在政治道路上受到了排擠，最終還被流放，但是蘇軾還是沒有改變?yōu)閲鵀槊竦膭?chuàng)作初衷，因此其不少作品中都體現(xiàn)出了豪邁的入世情懷。

以蘇軾的 《阮郎歸》為例子，這首詞寫于作者被調(diào)任到密州期間，其中作者運(yùn)用了“劉郎”的典故，用“劉郎雙鬢衰”表現(xiàn)了自己無奈的人生處境。如果對(duì)比劉禹錫的 《再游玄都觀》就可以發(fā)現(xiàn)，劉禹錫詩中同樣運(yùn)用了“劉郎”的典故，在這首詩中，作者寫到了花事的變遷，然后又聯(lián)系到了自己的升遷之事，表示了對(duì)當(dāng)時(shí)人的諷刺，同時(shí)也表達(dá)了一種不折不撓的精神。此時(shí)再回過頭來看蘇軾的 《阮郎歸》，學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然作者筆下的“劉郎”早就已經(jīng)“雙鬢衰”，但是依然充滿了希望，同樣也體現(xiàn)了作者具有不屈不撓的精神。

2 比較題材 體會(huì)蘇軾的隨性情懷

蘇軾雖然懷有積極入世的精神，但其仕途卻不順利，然而蘇軾卻并未因此而介懷，而是懷有一種隨性的態(tài)度。蘇軾的這種情懷在其詩詞中也有具體的體現(xiàn)。例如蘇軾的詩詞中有一部分是攻擊新法的，如《吳中田婦嘆》的“官今要錢不要米”。還有一部分是揭露社會(huì)矛盾，反映普通老百姓疾苦的，如 《荔枝嘆》的“宮中美人一破顏，驚塵濺血流千載”。但是其詩詞絕大部分還是抒發(fā)個(gè)人情懷，表達(dá)對(duì)憂愁苦悶的排解、解脫。

在這類詩詞中，作者表現(xiàn)了一種桀驁不馴的獨(dú)立態(tài)度，同時(shí)也體現(xiàn)了隨遇而安的生活態(tài)度。作者用審美的態(tài)度來關(guān)照自己的人生，這樣就能抵消政治失意給自己帶來的困擾，如 《念奴嬌·赤壁懷古》、 《水調(diào)歌頭》等都屬于這個(gè)類型的詩詞。

3 比較背景 體會(huì)蘇軾的樂觀情懷

蘇軾的作品體現(xiàn)了隨遇而安的情懷，但卻并不是用消極的姿態(tài)被迫灑脫，而是因?yàn)樽髡弑旧碛兄鴺酚^開朗的情懷。如果將蘇軾作品的創(chuàng)作背景拿出來進(jìn)行對(duì)比分析便會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘇軾無論處于人生的高峰階段，還是處于人生的低谷階段，都表現(xiàn)出對(duì)生活的樂觀態(tài)度，這是其他詩人很少能擁有的一種氣質(zhì)。

以 《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為例子，這首詞是作者在密州期間創(chuàng)作的，作者因?yàn)檎我娊夂推渌擞兴煌宰郧笸夥?。這首詞原本體現(xiàn)的是對(duì)親人的思念，但是到后半部分卻體現(xiàn)了對(duì)人生和宇宙的思考，展現(xiàn)出了一種樂觀主義精神。此外，還可以讓學(xué)生閱讀 《浣溪沙》，這首詞是作者被流放到徐州時(shí)的作品。在這首詞中體現(xiàn)了作者對(duì)徐州風(fēng)土的喜愛之情，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)普通百姓的關(guān)愛。在作者看來，被貶謫其實(shí)是讓其有機(jī)會(huì)體驗(yàn)美好的生活。同樣是被貶謫的生活，對(duì)比白居易就能發(fā)現(xiàn)，其 《琵琶行》中更多表現(xiàn)的是一種感慨和哀怨，少了蘇軾的那種樂觀積極的情懷。

將蘇軾的作品和其他詩人的作品進(jìn)行對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)，同樣處于被貶謫的狀態(tài)，蘇軾的作品中更多體現(xiàn)出樂觀的情懷，這是蘇軾作品的特點(diǎn)之一。

4 比較情感 體會(huì)蘇軾的隱居情懷

在蘇軾的作品中還有一種隱居遁世的情懷，這自然體現(xiàn)了蘇軾對(duì)生活的不滿，但和其他作者不同的是，蘇軾并未一味地自怨自艾，抱怨自己的貧窮，而是投身于大自然中，感受大自然的美好。

教師可以讓學(xué)生將蘇軾的 《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》和陶淵明的 《歸園田居》等作品進(jìn)行對(duì)比，這樣就不難看出蘇軾的隱居情懷和陶淵明的思想有著一定的相似性。在 《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》中蘇軾寫道：“閑倚胡床，庾公樓外峰千朵。與誰同坐。明月清風(fēng)我?！边@和陶淵明 《歸園田居》中的“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”等詩句有著異曲同工之妙。蘇軾不只是觀察大自然的美妙，而且還在觀察大自然的過程中感受人生哲理，體會(huì)到“風(fēng)月平分破”的境界，這和陶淵明《飲酒》中的“悠然見南山”也有著相似之處，同樣體現(xiàn)了對(duì)人生的感悟。

將蘇軾的作品和陶淵明的作品進(jìn)行對(duì)比，體會(huì)其隱居情懷的相似性，能讓學(xué)生更好地理解蘇軾隱居情懷的由來。