李迎丹+任增瑞

摘 要：民俗分享館承載著一個(gè)地方的風(fēng)土人情以及歷史文化，是展現(xiàn)一個(gè)地方特色的重要場所。文章中會(huì)對天津民俗分享館進(jìn)行設(shè)計(jì)并解讀，大體上分為三個(gè)主要部分：第一個(gè)部分是總結(jié)出天津的鄉(xiāng)情文化，然后針對其相應(yīng)的民俗特色應(yīng)該對應(yīng)怎樣的空間氛圍進(jìn)行設(shè)想；第二個(gè)部分是對所設(shè)計(jì)的天津民俗分享館進(jìn)行設(shè)計(jì)解讀，分析每一類空間環(huán)境所展現(xiàn)出的民俗特色以及所創(chuàng)造出的氛圍；最后便是對這一次設(shè)計(jì)進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)，并且提出對于民俗分享館的展望。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)情文化；天津；民俗分享館

一、天津風(fēng)情文化與環(huán)境

（一）天津風(fēng)情文化概述

天津從歷史發(fā)展上看是一座有名的歷史文化名城，曾經(jīng)有官吏上書朝廷，“天津之地，水陸咽喉，所系甚重”，從此便能夠看出天津的地理位置優(yōu)勢明顯，因此，對于文化的傳承以及傳播都有著不可忽視的推進(jìn)作用。

天津的民間藝術(shù)多種多樣，例如泥人張彩塑、風(fēng)箏魏風(fēng)箏、刻磚劉刻磚、面塑、木雕、石雕、根雕、楊柳青年畫、塘沽版畫、剪紙、彩燈、地毯等民間工藝美術(shù)作品，當(dāng)中最具有代表性的便是楊柳青木版年畫，其題材廣泛，雕刻精美，色彩飽滿，具有非常重要的藝術(shù)價(jià)值以及研究價(jià)值；然后天津的京劇也是較為出名的，雖然京劇的起源地并不是在天津，但是天津?qū)﹦〉陌l(fā)揚(yáng)、傳承以及改進(jìn)都有著不可忽視的作用，其主要原因便是天津的地理位置以及豐厚的人文底蘊(yùn)，因此，天津在京劇發(fā)展方面的作用是非常大的，并且在這一方面的成果也是相當(dāng)突出；再次是民間的多種多樣的舞蹈，法鼓、大樂、十番、杠箱、高蹺、秧歌等傳統(tǒng)樂舞十分普及；最后較為有特色的便是民間的游藝競技項(xiàng)目，其中包括玩鳥、玩鷹、斗蛐蛐等活動(dòng)，豐富了人們的生活。

（二）天津風(fēng)情文化與環(huán)境的融合

在以上對于天津的風(fēng)情文化進(jìn)行了概述之后，本次在民俗分享館之中便需要考慮這幾類民俗文化的特點(diǎn)，使其能夠在分享館的環(huán)境襯托之下更好地展現(xiàn)。

從其中的風(fēng)情文化中看，大致是分為兩個(gè)種類，一種是常規(guī)的對于藝術(shù)品的靜態(tài)展示，一種是對于京劇、舞蹈等的動(dòng)態(tài)展示[1]。首先是靜態(tài)的展示空間，這一類展示空間需要考慮到所展示的藝術(shù)品的種類的不同進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，例如對于楊柳青木版年畫的展示便需要一個(gè)較為安靜僻靜的空間，因?yàn)槠洚嫷谋旧韮?nèi)容是非常豐富的，需要較為純粹的空間來襯托，而對于其他的藝術(shù)品則需要與其風(fēng)格相呼應(yīng)的環(huán)境來體現(xiàn)其特色[2]；然后是動(dòng)態(tài)的展示空間，這類型的空間需要有兩種要素，一是表演空間要素，二是觀賞空間要素[3]，這兩種要素都對其空間環(huán)境有著不同的要求，表演更加強(qiáng)調(diào)背景，觀賞更注重環(huán)境[4]。

總之，不同類型的展示空間都應(yīng)該根據(jù)所展示的類型特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其兩者能夠很好地融合、呼應(yīng)。

二、民俗分享館設(shè)計(jì)分析

（一）分享館平面布局

民俗分享館共兩層，包括了入口空間、展示空間、觀影空間。從入口進(jìn)入之后，有兩個(gè)方向可供選擇，兩個(gè)方向選擇的路徑都是以展示靜態(tài)的藝術(shù)工藝品為主，并且會(huì)在后面的空間有著交匯，后面有著影像廳的布置，這樣既滿足觀賞影像的環(huán)境要求，也能夠達(dá)到不干擾其他展示空間的安靜的氛圍[5]。在一層中部有通往外部空間的木質(zhì)平臺，外部空間會(huì)用于觀賞京劇、舞蹈等的動(dòng)態(tài)藝術(shù)展示，從而達(dá)到對內(nèi)部空間的最小干擾；在二層空間中也是用于對靜態(tài)藝術(shù)品的展示，其與一層的展示有所不同的便是其環(huán)境更加安靜，適用于楊柳青木版年畫等其本身內(nèi)容較為豐富的藝術(shù)品的展示[6]。

（二）分享館室內(nèi)功能空間設(shè)計(jì)

1.入口處設(shè)計(jì)

天津民俗分享館是以普通人家的家門作為入口，并不像一般的博物館有著寬大宏偉的入口空間，而是非常平淡，其能給人以一種回家的感受，將自身融入到這一充滿的獨(dú)特風(fēng)情文化的民間之中，使其能夠更好地體會(huì)到天津的風(fēng)情文化。

2.靜態(tài)展示區(qū)

天津民俗分享館之中的靜態(tài)展示區(qū)主要是分為對雕刻藝術(shù)、手作藝術(shù)以及繪畫藝術(shù)進(jìn)行分區(qū)展示，對于每一類展示區(qū)都進(jìn)行了類型上的分區(qū)，能夠很好地凸顯其獨(dú)特的氛圍。首先是雕刻藝術(shù)，雕刻藝術(shù)主要是對于木制品進(jìn)行雕琢，所展示的藝術(shù)品主要是木雕、石雕、根雕，其觀賞重點(diǎn)便是其精美的雕琢手藝，因此會(huì)采用玻璃柜中置放這一類藝術(shù)品，在每一個(gè)玻璃柜之上添加白色的射燈，使其能夠單獨(dú)凸顯出來。另外，這一類藝術(shù)品是偏向于民間中的藝術(shù)品，因此在墻壁的選擇上會(huì)選用墻繪的方式來對其當(dāng)時(shí)的民間雕刻方式進(jìn)行還原，墻繪的墻壁之上添加暖黃色的射燈，使墻繪能夠清楚展現(xiàn)出來。然而另一方面為了保證空間一定的純粹性，墻繪的方式不能夠用于所有的墻壁之上。其次是手作藝術(shù)，手作藝術(shù)的藝術(shù)品主要是剪紙、彩燈、風(fēng)箏以及地毯等較為多彩的藝術(shù)品，將這一類藝術(shù)品放置于一列列的白色隔板之上，在隔板之上添加一橫列的暖色調(diào)的射燈，將風(fēng)箏用白色吊線吊起，使其懸掛于空中，給人以一種風(fēng)箏在空中的錯(cuò)覺，在地面上會(huì)加以部分的地毯圖案元素，豐富地面，能夠?yàn)榭臻g增添一份生動(dòng)的氣息，使整體環(huán)境更加豐富。最后，便是對于繪畫藝術(shù)的展示，繪畫藝術(shù)作品是將其布置在墻壁之上，因此在空間的中心區(qū)域布置了藝術(shù)小品來對豐富環(huán)境，紅色的中國結(jié)放置于房間的中心之處，加上頂上的暖色調(diào)射燈使其更加突出。紅色中國結(jié)一方面能夠在繪畫空間之中增添一抹亮色，另一方面也能夠很好地體現(xiàn)出天津的民間手作藝術(shù)，為整個(gè)空間增添一份生機(jī)。

總體來說，對于不同類型的靜態(tài)展示空間所選用的裝飾要素也不盡相同，但總體都是以暖色調(diào)為主，能夠創(chuàng)造一種親切的氛圍。

3.動(dòng)態(tài)展示區(qū)

動(dòng)態(tài)展示區(qū)指的是需要進(jìn)行表演或者是互動(dòng)的區(qū)域，天津民俗分享館中的動(dòng)態(tài)展示區(qū)包括了表演區(qū)以及體驗(yàn)區(qū)。

表演區(qū)布置在一層的灰空間之中，將建筑的屋檐進(jìn)行延伸，能夠?yàn)楸硌菡咭约坝^賞者提供蔭庇的場所，在背景的選擇上是選用了徽派建筑的典型山墻材質(zhì)作為背景，在平時(shí)表演時(shí)能夠根據(jù)所表演的不同種類的戲曲、舞蹈或者是京劇來對背景進(jìn)行二次布置，例如，在表演戲曲時(shí)，需要有具有生活氣息的背景，這時(shí)便能在背景處增加椅子、桌子、門等表現(xiàn)出具有時(shí)代氣息的生活用具來進(jìn)行背景襯托；而在觀賞區(qū)中除了布置有普通觀賞所需要的椅子，還在旁邊增加了水池，在水池中有疊石、綠色植物等使觀賞環(huán)境更加寧靜，使游客能夠?qū)Ｐ挠^賞表演。此外，在沒有表演時(shí)，這一空間將會(huì)用做休息區(qū)域進(jìn)行使用，這樣能夠使得游客的觀賞更加悠閑。endprint

體驗(yàn)區(qū)主要是用作游客制作工藝品，便需要在內(nèi)部提供制作場地、原料以及制作方法，因此，將會(huì)設(shè)置一個(gè)單獨(dú)的空間用于游客體驗(yàn)。將制作原料擺放至墻壁的橫板之上，寫上價(jià)格，采取自助掃碼付款的方式，這樣可以增強(qiáng)游客的自主性，在體驗(yàn)區(qū)中間擺放桌椅，在桌椅面對的墻壁上將會(huì)播放制作方法，制作完成之后可以自行帶走也可選擇留在墻壁的橫板之上，使其成為觀賞品之一，在體驗(yàn)的過程之中完全采取一種自主的形式，這樣能夠?yàn)檎麄€(gè)游覽過程增添一定的趣味性。

總體來說，動(dòng)態(tài)展示區(qū)的設(shè)計(jì)是較少的，使其具有一定的可變性，能夠?yàn)椴煌谋硌蓊愋吞峁┛赡苄?，并且在沒有表演進(jìn)行時(shí)還能夠用作休息區(qū)域來進(jìn)行使用，使這一空間變得靈活可用。

4.觀影區(qū)

對于觀影區(qū)這一區(qū)域所需要的氛圍應(yīng)該是安靜的、不被打擾的，因此，在這一區(qū)域僅僅只會(huì)在游客觀賞處上方設(shè)置少量的照明設(shè)備，以保證觀賞影片時(shí)的效果，墻壁采用白色，在觀影區(qū)的周圍加上具有垂感的布將觀影區(qū)與外界進(jìn)行一定程度的隔離，雖然不能達(dá)到百分之百，但是能夠滿足觀影的一般要求，所播放的影片主要是天津具有特色民間生活以及對較為出名的藝術(shù)品的介紹。

（三）民俗元素在分享館中的應(yīng)用

在天津民俗分享館之中民俗元素是隨處可見的，民俗元素是一種能夠從側(cè)面反映出天津的鄉(xiāng)情文化的重要方面。對于天津民俗分享館來說，其整體的氛圍是親切、干凈的，因此，在部分展示廳中選用白色墻壁作為背景，在地板材質(zhì)的選擇上是選用具有悠久歷史的大理石這一本地材料；在飾面裝飾這一方面中結(jié)合了天津當(dāng)?shù)氐牟世L特色，在墻面上繪以具有天津民俗生活的繪畫，使游客們能夠直觀地感受以往天津的各種具有特色的民間生活，在布置這些繪畫時(shí)，還結(jié)合了相應(yīng)的時(shí)間順序來進(jìn)行布置，使墻壁上的繪畫生活更加豐富并具有秩序。各種民俗元素在這一民俗分享館之中得到展示，使館內(nèi)更為豐富。

三、結(jié)語

天津民俗分享館是一個(gè)用來展示天津鄉(xiāng)情文化的載體，所展示的物品應(yīng)該是天津文化的代表作品，而館中的環(huán)境所起的作用一方面也是體現(xiàn)天津的鄉(xiāng)情文化，另一方面則是襯托所展示的藝術(shù)品，因此，環(huán)境在部分展示空間之中可以較為豐富，然而在所展示的藝術(shù)品已經(jīng)很豐富時(shí)就應(yīng)當(dāng)簡化環(huán)境，兩者相輔相成，共同使這一民俗館具有特色同時(shí)也可以給游客以深刻的印象。

總的來說，天津民俗分享館是一種對于文化的傳承載體，一方面應(yīng)當(dāng)具有特色，另一方面對于材料、色彩、裝飾上要求應(yīng)當(dāng)較高，這樣才能夠很好地體現(xiàn)出天津的民俗文化，才能夠在一定程度上提高當(dāng)?shù)氐奈幕瘜?shí)力，才能夠展現(xiàn)中國所獨(dú)有的文化。

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