張學(xué)儒

政治課教學(xué)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，這里所講的實(shí)際包括社會(huì)實(shí)際、學(xué)校實(shí)際、教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際等等。筆者認(rèn)為其中最主要的是學(xué)生實(shí)際。我們?cè)谡握n教學(xué)中必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況，有的放矢地開展教學(xué)活動(dòng)。下面就如何聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際談三點(diǎn)建議。

一、著眼于學(xué)生已有的知識(shí)實(shí)際

美國(guó)著名的教育心理學(xué)家奧蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)就此進(jìn)行教學(xué)?！边@段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”。掌握了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)以后，在教學(xué)中要始終注意從學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，了解他們已知的，分析他們未知的，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)目的、教學(xué)方法。

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)要完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。當(dāng)前高考重視弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀的考查，如全國(guó)一卷第40題，以2017年中央電視臺(tái)熱播節(jié)目“中國(guó)詩詞大會(huì)”為背景素材，考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》時(shí)，可以從成語典故和古詩詞入手，讓學(xué)生運(yùn)用已知知識(shí)去理解原理，將思想政治課教學(xué)寓于博大精深的中華文明和人文傳統(tǒng)中，易于使學(xué)生融會(huì)貫通，激發(fā)他們的興趣，促動(dòng)他們的思維，減少學(xué)習(xí)的困難，并能幫助學(xué)生在掌握理論的基礎(chǔ)上，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

例如在學(xué)習(xí)發(fā)展的有關(guān)知識(shí)時(shí)，以“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”來說明“事物是不斷運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物”，說明新事物具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。同時(shí)，還可引用唐代詩人劉禹錫“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”以及“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”這些膾炙人口的詩句，來加深學(xué)生對(duì)“發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡”等哲學(xué)概念的理解與記憶。

二、著眼于學(xué)生的生活實(shí)際

政治知識(shí)來源于生活，又應(yīng)用于生活?！墩握n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：應(yīng)加強(qiáng)政治與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，從學(xué)生熟知、感興趣的生活事例出發(fā)，以生活實(shí)踐為依托，將生活經(jīng)驗(yàn)和政治知識(shí)結(jié)合起來，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，煥發(fā)出政治課堂的活力。

這里所說的生活實(shí)際，是指學(xué)生的生活環(huán)境，生活中的所見所聞和在日常生活中所爭(zhēng)議的問題。如講授政治理論和原理時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手，從學(xué)生最熟悉的東西中選擇最能說明問題的感性材料，由此開始分析，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地掌握所學(xué)觀點(diǎn)。例如，有位教師在講授《經(jīng)濟(jì)生活》第二課“多變的價(jià)格”時(shí)，用核心背景“瘋狂的徐州房?jī)r(jià)”貫穿整堂課的教學(xué)，圍繞這一背景巧妙設(shè)問。

徐州作為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市，有著四省通衢的美譽(yù)，交通比較便利，其地理位置和區(qū)域優(yōu)勢(shì)是眾多品牌房企選擇進(jìn)駐的一個(gè)重要原因。同時(shí)，徐州有很多外來人口，能夠吸引周邊2小時(shí)車程范圍內(nèi)的城市人群，人口吸納性強(qiáng)，有很好的人口紅利。

目前徐州的購房者主要分為兩類，一類是從上海等長(zhǎng)三角發(fā)達(dá)地區(qū)“逃”回徐州安家置業(yè)的年輕人；還有一類是從棗莊、蕭縣等徐州周邊縣市鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)城購房者，這類人群主要是為自己的孩子在城里置辦一套房產(chǎn)。

結(jié)合材料，探究下列問題：（1）運(yùn)用“影響價(jià)格的因素”的有關(guān)知識(shí)，分析徐州房?jī)r(jià)上張的原因。（2）運(yùn)用“價(jià)格變動(dòng)的影響”的有關(guān)知識(shí)，說明徐州房?jī)r(jià)上漲的影響。

這堂課通過“瘋狂的徐州房?jī)r(jià)”將影響價(jià)格的因素，價(jià)值決定價(jià)格，價(jià)格變動(dòng)的影響，三大塊知識(shí)點(diǎn)串起來，以問題引領(lǐng)課堂教學(xué)，學(xué)生在生活情境中體驗(yàn)、感悟，從而強(qiáng)化了對(duì)經(jīng)濟(jì)理論和觀念的理解和認(rèn)同。

三、著眼于學(xué)生的思想實(shí)際

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！彼未逃龑W(xué)家朱熹也說過：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要教無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！笨梢姡墒撬贾?，思是智之本。學(xué)會(huì)質(zhì)疑是創(chuàng)新的開端，學(xué)會(huì)質(zhì)疑是啟智的關(guān)鍵。

在教學(xué)過程中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)提出一些問題，如學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和先進(jìn)性等問題時(shí)，就有人提出腐敗的問題，懷疑黨的先進(jìn)性。 要幫助他們解決這一思想問題，必須首先引導(dǎo)他們掌握矛盾的主要方面和次要方面關(guān)系的原理，再引導(dǎo)他們回顧中國(guó)的近現(xiàn)代史，認(rèn)識(shí)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，就沒有中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道理。使他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)中取得了偉大的成就，共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民立下了豐功偉績(jī)的。經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這些是矛盾的主要方面。

而當(dāng)前黨內(nèi)出現(xiàn)某些腐敗現(xiàn)象，是在新的歷史條件下所出現(xiàn)的一種不可避免的現(xiàn)象，黨自身正在大力整治腐敗和克服腐敗，著力解決管黨治黨失之于寬、失之于松、失之于軟的問題，使不敢腐的震懾作用充分發(fā)揮，不能腐、不想腐的效應(yīng)初步顯現(xiàn)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)正在形成。黨中央堅(jiān)定不移反對(duì)腐敗的決心沒有變，堅(jiān)決遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢(shì)頭的目標(biāo)沒有變。這些是矛盾的次要方面。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨是光榮、正確、偉大的黨，只看到黨內(nèi)某些腐敗而否定黨的先進(jìn)性的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

只有把以上這些理論問題講清楚，并能聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際，分析這些學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤觀點(diǎn)的原因，才能使這些學(xué)生既能解決思想上存在的問題，又能加深對(duì)基本理論的學(xué)習(xí)，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的教育。

（作者單位：江蘇省徐州七中）endprint