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        我們?yōu)槭裁匆x詩歌

        2018-01-15 14:38:18菀彼青青
        高中生·青春勵(lì)志 2017年7期
        關(guān)鍵詞:有緣讀詩境界

        菀彼青青

        詩意是一地雞毛里綻放的花

        林語堂曾言:“如果沒有詩歌——生活習(xí)慣的詩和可見于文字的詩,中國(guó)人就無法幸存至今?!?/p>

        初聞之,覺得此言過于武斷,但細(xì)品之,方曉所言非虛。

        從茹毛飲血的原始社會(huì)開始,人們蒙昧初化,便知道了美的概念,于是出現(xiàn)了裝飾品,出現(xiàn)了舞蹈,出現(xiàn)了民歌,出現(xiàn)了詩詞?!对娊?jīng)》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”不知道入了多少國(guó)人的夢(mèng)境,那存在于遙遠(yuǎn)年代的溫潤(rùn)君子與巧笑倩兮的女子,不知道令多少人神往。

        我們從小便學(xué)詩、讀詩,讀的其實(shí)是一種文化,一種心境。

        年幼時(shí),我們吟唱著“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,是為了從小牢記糧食的珍貴,繼而珍惜農(nóng)人的勞動(dòng)成果,不奢侈、不浪費(fèi),儉以養(yǎng)德,納福惜福。童年時(shí)代奠定的優(yōu)良品質(zhì),伴隨著我們成長(zhǎng)、獨(dú)立。我們即便遠(yuǎn)渡重洋,身體里、靈魂中也被深深刻上了家鄉(xiāng)的文化和道德烙印。

        長(zhǎng)大后,我們反復(fù)讀著“紅豆生南國(guó),春來發(fā)幾枝”,是為了安撫深夜里悸動(dòng)而寂寞的心靈。這句詩給青春的我們帶來模糊而青澀的感覺,令我們久久不能忘懷。

        白發(fā)蒼蒼時(shí),我們讀著“一蓑煙雨任平生”“也無風(fēng)雨也無晴”,變得豁達(dá)、超脫?!皻q月忽已晚”“努力加餐飯”,人生不過是一場(chǎng)大夢(mèng),悲歡離合,沉舟側(cè)畔,最終都會(huì)成為溫暖的回憶和灑脫的詩意。

        向大自然借得幾分詩意

        流水湯湯,草木青青,中華的大好山河,是詩詞最佳的生長(zhǎng)地。我們心中有詩情,有畫意,有傾吐的欲望與表達(dá)的激情時(shí),所急需的便是具體的意象。

        這意象可以是具體之物——山水、草木、明月、高樓、斜陽、飛鳥,也可以是四季變遷的風(fēng)景——春風(fēng)化雨、夏日蟬鳴、秋高氣爽、白雪皚皚。

        大自然的饋贈(zèng)實(shí)在太多,一花一木,一丘一壑,都可以被人信手拈來,隨時(shí)入詩入畫,入夢(mèng)入靈。王國(guó)維曾說“一切景語皆情語”,可見詩人筆下的景物,多是寄托了詩人的情感的。

        李白偏愛明月,杜甫關(guān)注世間疾苦,晏幾道喜歡亭臺(tái)歌舞,不同時(shí)期的不同詩人對(duì)世間百態(tài)與事物各有偏愛,各自有著獨(dú)到的領(lǐng)悟,因此也各有成就。

        所以李白有“床前明月光”,有“呼作白玉盤”,有“對(duì)影成三人”。所以杜甫有“愁吟獨(dú)老翁”,有“家書抵萬金”,有“暮投石壕村”。所以晏幾道有“夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖”,有“歌盡桃花扇底風(fēng)”,有“綠杯紅袖趁重陽”。

        如此美好的意象,都隨著文人的筆墨融進(jìn)文化長(zhǎng)河之中,千百年來一路滔滔奔涌。最終,我們有緣與之相遇,有緣與古人的心靈相通,有緣吟詠這令人唇齒留香的絕美詩詞。

        最差不過意境

        王國(guó)維在《人間詞話》里寫道:“能寫真景物、真感情者,謂之有境界,否則謂之無境界?!笨梢娋辰缰谒囆g(shù)的重要性。

        在古詩詞里,其實(shí)每一個(gè)意象都有其代表的意境。

        比如讀到河堤之柳,便可知大約是依依惜別留戀之意。古人風(fēng)雅至極,常常在送別時(shí)喝酒折柳,以示心意。當(dāng)然,不是所有的柳樹都是同一個(gè)意思,若提到章臺(tái)柳,便是指誤入風(fēng)塵的女子。

        比如提到西樓,便可知是婦人思念良人,寂寞孤單之意?!懊髟罗D(zhuǎn)西樓”“倚窗人獨(dú)立”“流光濕素衣”,詩句中的意境綺麗而充滿憂傷。

        再比如提到黍離,便可知是“國(guó)破山河在”之意。古詩詞往往與歷史是密不可分的,在歷史長(zhǎng)河中,民族的分分合合,國(guó)民的顛沛流離,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷不堪,多被精準(zhǔn)而深刻地記載在詩文里。與百姓相比,文人士大夫的家國(guó)情懷更加濃厚,因此對(duì)黍離之悲會(huì)更加敏感,體會(huì)也更加深刻。

        所謂意象,其實(shí)是境界的載體,它傳遞著詩情、詩意、詩境,意象與境界,兩者缺一不可,密不可分。

        讀詩是一種差的享受

        雖然很多人在講拒絕生活的茍且,要追求詩和遠(yuǎn)方,但是大部分人仍需要茍且地活著,即便去追求,能追求到的也多是遠(yuǎn)方,而不是詩。

        讀詩歌還有用嗎?我也曾經(jīng)無數(shù)次問過自己。最后,我得出答案,從實(shí)用學(xué)的角度看,讀詩,并沒有什么用處。

        如果你沒有從事與詩歌相關(guān)的工作,讀詩不可能為你帶來一分錢的收益。也千萬不要抱著以寫詩來掙取生活費(fèi)的想法,因?yàn)檫@個(gè)想法可能會(huì)毀掉你的生活。

        既然沒有用,那么,為什么我們還要讀詩呢?

        因?yàn)樽x詩的過程本身就是一種美的享受,一段美的歷程。我們讀懂了詩,有了詩心,可以變得多情,變得豁達(dá),變得柔和,變得溫婉。我們傍晚望見天邊的斜陽,會(huì)不自覺地為那縷殘紅會(huì)心一笑。我們攜著寶貝月下散步,可以指著那輪清輝告訴孩子,它還有一個(gè)唯美的名字——白玉盤。

        人們常說“腹有詩書氣自華”,一個(gè)人的氣質(zhì)是不會(huì)騙人的,那眉眼之間的庸俗或是超脫,我們自己或許不知道,有人卻一眼便能分辨出來。

        生活充滿離亂與溫暖,當(dāng)一地雞毛成為不可避免的日常,保留著初心的向往與詩意的安放,便顯得尤為珍貴。endprint

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