張可

從文學(xué)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的上個(gè)世紀(jì)五十年代，《奔流》攜著中原大地幾代人的文學(xué)夢(mèng)想與文學(xué)情結(jié)涌動(dòng)至今。六十載歲月如駒過(guò)隙，如同黃河，雖干涸時(shí)可見(jiàn)河中之沙，一逢雨水，便波濤涌動(dòng)，氣勢(shì)驚人。

在瑣屑般的生活和工作中回溯工作在《奔流》編輯部的日子，需居于自建的城池。城內(nèi)不必紅石筑墻，不必飛檐獸脊，不必波瀾壯闊氣勢(shì)驚人，只需靈魂自由，精神純粹，一如我們癡愛(ài)的文學(xué)。

文學(xué)究竟是個(gè)什么模樣呢？沒(méi)人能說(shuō)得清楚。在從事編輯工作之前，文學(xué)是沉睡在中華文明五千年的教科書(shū)上的。他的神情冷淡，內(nèi)在卻熾熱，只要你敢于接近，他便是你的良師益友。從事編輯工作之后，文學(xué)是作者們每月或投往郵箱或發(fā)來(lái)信函的稿件，他們是靜態(tài)的，無(wú)聲的，帶著一種被隔離的情感，等待被審閱，被品評(píng)，被發(fā)現(xiàn)。而在參加奔流作家研修班之后，文學(xué)就成了從生活的泥土中開(kāi)出來(lái)的花朵。他從生活中來(lái)，如我們每一位參加研修班的學(xué)員，都有一張飽嘗生活艱辛的面孔；但他又是高貴的，那一篇篇文章包含著一個(gè)人的錦繡心思，一首首詩(shī)歌如同璞玉被精雕細(xì)琢，他們被寫(xiě)作者從生活的深處挖來(lái)。

這讓我不由地回想起基層寫(xiě)作者們的文學(xué)創(chuàng)作。他們的作品大多是從煙塵飄蕩的生活中開(kāi)出來(lái)的花朵，它們是有溫度的，是充滿靈性與睿智的，是摸遍了生活的脈絡(luò)和骨骼探尋到的真實(shí)?；鶎拥膶?xiě)作者是在生活中活得最真切的人，他們從遼闊幅員的霜雪和晨露間感悟人生，從每一樁生老病死和柴米油鹽間辨明是非，從腳下潮濕的泥土和追逐未來(lái)的夢(mèng)想間找尋自我。與此同時(shí)，他們也是在生活的深處最為掙扎的人。生活在生存之上，當(dāng)他們用一顆俗世的心搖擺在生存線的時(shí)候，文學(xué)就會(huì)與之遠(yuǎn)離；相反，文學(xué)不老，不論身處何境，詩(shī)意的生活會(huì)讓我們怡然愜意。

太陽(yáng)照常在黎明升起，如同已然逝去的三百六十五天，每一位寫(xiě)作者又將奔赴生活的前線。在生活中，我們是被束縛的勞動(dòng)者，而文學(xué)，賦予我們自由。作為寫(xiě)作者，我們與眾不同。我們的眼睛在觀察時(shí)大腦在思考，我們的耳朵聆聽(tīng)時(shí)靈魂在歌唱，我們的雙腳行走時(shí)人生在舞蹈，我們的手在寫(xiě)作時(shí)世界在矚目。喜與悲，讓我們對(duì)人生明悟得徹底；愛(ài)和痛，讓我們對(duì)生活感受得深刻。

在與成熟的作家老師們交流的過(guò)程中，老師們對(duì)我們的寫(xiě)作提出了更高的要求：“速成的作品容易速朽”“情、真、美要相輔相成”“要終身堅(jiān)守自己的良心”“要用向上的、向善的、向未來(lái)的眼光寫(xiě)作”“高規(guī)格地對(duì)待我們的作品，最深入地打造精品，最大程度地激活生命的潛能”。這就是要讓我們從生活中剝離出來(lái)，站在比較高的位置看待生活，讓從生活中綻放的文學(xué)之花不僅光彩亮麗，而且馨香襲人，慰藉靈魂。endprint