閔習(xí)

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紙藝 胡又笨

由寶山區(qū)文化廣播影視管理局、上海民間文藝家協(xié)會、寶山區(qū)文聯(lián)共同主辦，由中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生擔(dān)任學(xué)術(shù)主持的“巧奪天工——國際手工藝邀請展”于9月20日在上海寶山國際民間藝術(shù)博覽館開幕。

中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席潘魯生，寶山區(qū)人大常委會主任李萍共同為展覽揭幕；市文聯(lián)專職副主席、秘書長沈文忠為參展藝術(shù)家代表頒發(fā)紀(jì)念證書，寶山區(qū)副區(qū)長陳筱潔致歡迎詞，寶山區(qū)文廣局黨委書記、局長，區(qū)文聯(lián)主席王一川主持活動。

本次展覽主要由漆器、紙藝和首飾三部分組成，共展出了來自19個國家和地區(qū)67位藝術(shù)家的百余件作品，這些作品不僅融入了當(dāng)代藝術(shù)元素和設(shè)計理念，而且與日常生活緊密結(jié)合，體現(xiàn)了較高的技藝水準(zhǔn)和藝術(shù)價值。

漆藝部分主要展出中國當(dāng)代漆藝藝術(shù)家翁紀(jì)軍的個人作品,以及由天野漆器株式會社和柴田漆器株式會社提供的日本漆器作品。翁紀(jì)軍一直致力于把傳統(tǒng)手工藝與當(dāng)代設(shè)計理念相結(jié)合,而本次展出的日本漆器更注重實用功能，兩者很好地詮釋了藝術(shù)與生活的關(guān)系。

紙藝部分主要展出的是世界紙藝家聯(lián)合會推薦的國外紙藝家作品。他們用“紙”這一材料來表達審美感受和藝術(shù)理念，賦予作品獨特的內(nèi)涵和震撼力。

首飾部分作品來自中外首飾藝術(shù)家和設(shè)計師，通過強調(diào)滲透與互通實現(xiàn)設(shè)計形態(tài)的多元化與廣闊性。傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代觀念在這里發(fā)生碰撞，豐富了當(dāng)代首飾發(fā)展的途徑。

當(dāng)天下午，“手工之美創(chuàng)意生活”主題學(xué)術(shù)研討活動在寶山國際民間藝術(shù)博覽館舉行。市文聯(lián)專職副主席、秘書長沈文忠參加活動并致辭；中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席潘魯生，上海市經(jīng)信委都市產(chǎn)業(yè)處、創(chuàng)意設(shè)計處處長劉波英，上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院教授、漆藝家翁紀(jì)軍，上海美術(shù)學(xué)院教授金暉分別從不同的角度探討傳統(tǒng)手工技藝如何與現(xiàn)代生活、時尚設(shè)計相結(jié)合，從而助推優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在時代語境下的創(chuàng)新發(fā)展。

中國文聯(lián)副主席、中國民協(xié)主席潘魯生、市文聯(lián)專職副主席、秘書長沈文忠，上海民協(xié)副主席忻雅華，上海民協(xié)秘書長劉祎吶等出席活動。

沈文忠在研討活動致辭中表示，時代要求我們把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。傳承民間工藝遺產(chǎn)，既要見物質(zhì)形態(tài)的遺產(chǎn)，又要見人見藝見精神，既要保留生活和生產(chǎn)的實用功能，又要保存祖輩的審美風(fēng)范，把手藝、設(shè)計、生活完美結(jié)合起來。他希望各位專家學(xué)者能通過此次研討活動暢所欲言，助推傳統(tǒng)手工藝融入現(xiàn)代生活，從推動中華民族現(xiàn)代化進程的角度，探尋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展之路。

潘魯生作為學(xué)術(shù)主持，探討了對工藝美術(shù)保護、傳承、創(chuàng)新、衍生的思考。他提出必須保護傳統(tǒng)文化的種子，傳承過程一旦變形走樣，創(chuàng)新就成為無本之木；而衍生必須與市場結(jié)合，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能發(fā)展?！疤煊袝r，地有氣，材有美，工有巧”的古語依然適用于當(dāng)下。工藝美術(shù)中有材料工藝，更有生活方式和文化積淀，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)在于把傳統(tǒng)工藝作為重要的文化資源進行轉(zhuǎn)換和衍生。工藝美術(shù)不能走入片面追求欣賞化的誤區(qū)，而要回歸生活本源，為我們的生活服務(wù)，這就需要培養(yǎng)一大批投身生活用品設(shè)計的專業(yè)人才，堅持就材加工、量材為用的工藝理念，把工藝美術(shù)應(yīng)用產(chǎn)業(yè)發(fā)展好，為我們的生活增光添彩。

首飾 李桑 中國

首飾 Lital Mendel 以色列

劉波英從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)政府管理角度談到，上海提出文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)三年行動計劃，對工美行業(yè)予以更多政策保障。他認為應(yīng)該提倡以信息為基礎(chǔ)，以交互為手段的創(chuàng)新設(shè)計，融入新科技理念，對接消費趨勢，推動創(chuàng)意生活、優(yōu)化生活的應(yīng)用藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。

翁紀(jì)軍結(jié)合自身漆藝創(chuàng)作經(jīng)歷指出，日本、韓國、臺灣地區(qū)的手工藝制作更多與生活落地結(jié)合，這啟發(fā)我們不能將純藝術(shù)與實用藝術(shù)分而論之。工藝美術(shù)家的創(chuàng)作要和當(dāng)下的審美對接，體現(xiàn)藝術(shù)家的思想價值，回應(yīng)時代需求，提升文化生活品質(zhì)。

金暉立足院校工美教育提出，傳承與創(chuàng)新并不矛盾，保留多元生態(tài)也是創(chuàng)新的一種源泉。院校手工藝的面貌非常多元，既有傳統(tǒng)的工藝美術(shù)保護、非遺研究，同時又出現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)面貌，這也是院校工藝美術(shù)教育潛力和朝氣所在。

各位與會專家還與現(xiàn)場嘉賓進行了問答互動，大家在研討中達成共識，傳承和創(chuàng)新是相輔相成的，這是文明大國的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)注生活設(shè)計，對接時代審美的多元文化生態(tài)必將推動工藝美術(shù)的振興發(fā)展。

漆器 《山水系列》之一 翁紀(jì)軍 中國

漆器 蓋付菓子器 鯛彫 日本