李偉平

課堂是什么？若以知識為本，課堂則是一個知識傳輸?shù)膱鏊?，教師是傳輸知識的工具，學生是接受知識的容器。倘若這樣理解課堂，那么教學則只見知識，不見“人”，而人的發(fā)展應(yīng)是教學的起始目標，也是終極目標，“人”應(yīng)該站在課中央。錢琳老師執(zhí)教的《金老爺買鐘》一課正體現(xiàn)了“人在課中央”的理念。

一、課堂是一段生命旅程

《金老爺買鐘》是一個繪本故事。錢老師根據(jù)繪本的故事情節(jié)設(shè)計了一個又一個活動，學生在教師提供的圖片和語言的描繪中，進入了故事情境，和金老爺一起買鐘。在一次次買鐘的過程中，學生仿佛就是金老爺——買鐘，跑上跑下看時間，產(chǎn)生疑問，最終在鐘表師傅的指點下認識了鐘表。這一堂課不只是一個知識傳輸?shù)倪^程，還是師生共同經(jīng)歷的一段生命成長的旅程，學生和教師的情感、思維和語言都得到發(fā)展與提升。

二、課堂是一種對話互動

錢老師的教學不是一個單向的信息傳輸?shù)倪^程，而是一個師生對話、互動交流的過程，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：

在對話互動中生成知識。課堂中，對于“盤算”這個詞語的教學，教師不是直接告訴學生“盤算”的意思，而是結(jié)合具體的語境，讓學生皺著眉頭讀一讀描寫金老爺思考的句子，在師生的對話中，學生明白了“盤算”的意思。教學中，對于“鐘”和“表”的理解，教師也沒有直接告訴學生，而是在三次買鐘、三次困惑中，在與金老爺和鐘表匠的對話交流中，讓學生水到渠成、自然而然地理解了“鐘”和“表”的不同作用。由此可以看出，學生獲得的知識不是教師告知的，而是在對話互動中生成的。

在對話互動中碰撞思維。發(fā)展學生的思維能力是語文教學的核心任務(wù)。錢老師在課堂中圍繞金老爺看到家中不同樓層的鐘顯示的時間不一樣這一困惑，引導學生畫思維導圖，抓住“樓層不同”和“時間不同”等關(guān)鍵因素，讓學生在對話互動中碰撞思維，從而發(fā)展學生的思維能力。

在對話互動中交流情感。語文教師應(yīng)為學生言語和情感的同構(gòu)共生而教。錢老師在教學中，緊扣繪本的特點，利用繪本的畫面，再加上自身聲情并茂的語言渲染，始終讓學生置身于情境之中。師生化身為金老爺或鐘表師傅，一起為鐘而困惑、煩惱、喜悅，學生在有感情朗讀、角色扮演和講故事中交流情感，獲得精神的生長。

在對話互動中習得語言。學生在語文教學中不僅要了解言語的內(nèi)容，更要習得言語的形式，這是語文教學本體性的任務(wù)。錢老師通過示范讀和學生自由讀，讓學生內(nèi)化文本的語言，又通過學生講故事和填空“我愿意做金老爺 里的鐘，當 的時候，我就 ?！弊寣W生運用文本的語言，并在具體的言語實踐中習得語言。

錢老師的課堂中，教師、學生和文本中的人物進行對話互動，生成了知識，發(fā)展了學生的思維、情感和語言，促進了學生的生命成長。

三、課堂是一種生長

課堂四十分鐘，教師要實現(xiàn)學生從前在狀態(tài)向潛在狀態(tài)的發(fā)展，體現(xiàn)一種生長性。

從“教結(jié)構(gòu)”到“用結(jié)構(gòu)”。課堂教學不僅要教學生學會什么，更要教會學生怎么學。錢老師在教學中圍繞金老爺三次買鐘的情節(jié)，用畫思維導圖的方法，教給了學生學習的方法結(jié)構(gòu)和過程結(jié)構(gòu)。教學金老爺?shù)谝淮?、第二次買鐘的故事是“教結(jié)構(gòu)”，教師通過師生共同畫示意圖的方法，引導學生關(guān)注鐘所在的位置及距離和表示時間的不同。教學金老爺?shù)谌钨I鐘是“用結(jié)構(gòu)”，引導學生根據(jù)前兩次買鐘的示意圖，自己完成示意圖，從而習得“讀—想—畫—寫”的方法結(jié)構(gòu)與過程結(jié)構(gòu)。

點撥引導促提升。課堂教學中，學生由于知識與能力的局限，可能會出現(xiàn)錯誤資源或者半成品資源，這就需要教師進行適時或適度的點撥與引導，把錯誤資源轉(zhuǎn)化成正確資源，把半成品資源加工成成品資源。錢老師在教學“鐘”和“表”的作用時，有的學生認為“表”可以替代“鐘”。這時錢老師設(shè)計了一個填空“我愿意做金老爺 里的鐘，當 的時候，我就 。”讓學生說說、寫寫，這實際上就是教師的一種巧妙的點撥，讓學生體會“鐘”的用途。這里的點撥，一方面提升了學生的思維品質(zhì)，從二元對立走向辯證統(tǒng)一；一方面提升了學生的表達能力，從口頭表達走向書面表達。

教師和學生始終站在課中央，課堂就能夠成為師生共同經(jīng)歷的一段生命旅程，其精神生命就會不斷生長。■

（作者系江蘇省常州市局前街小學校長，江蘇省語文特級教師）endprint