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        春風(fēng)十里不如你

        2018-01-11 14:30:22周子清
        曲藝 2017年12期
        關(guān)鍵詞:蓮花落紅菱書場

        周子清

        2017年9月15日,應(yīng)紹興市柯橋區(qū)文化發(fā)展中心之邀,有幸陪同德高望重的馬來法先生在柯橋蓮花書場觀看施金裕長篇蓮花落《一夜夫妻》。只見施金裕身著一襲旗袍,服飾搭配清新淡雅,相得益彰,白底青花,儒雅逸致,一縷粉色佩帶拉長了人體線條的比例,彰顯出書場女子特有的超凡脫俗之魅力。別樣的熱場語言,帶著濃重的江南水鄉(xiāng)女子的聰慧機(jī)敏,靈動(dòng)閃現(xiàn),秀外慧中,親昵可人,一下子拉近了與觀眾的距離。她的開場白是這樣的:尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、師長,親愛的觀眾朋友們大家晚上好!觀眾朋友前面我為什么要加“親愛的”三個(gè)字,因?yàn)槲覀冄輪T好比是魚,觀眾朋友好比是水,魚是靠水養(yǎng)的,你們是我們的上帝。我為了響應(yīng)國家號(hào)召,有了二胎,為了這個(gè)二胎我和你們分別長達(dá)有一年多,真是想死你們了!為了今天這場“相會(huì)”,我從154斤半猛減44斤。不知道我現(xiàn)在這個(gè)樣子還能不能跟你們見面?很久沒唱了有什么不到之處還請(qǐng)你們多多包涵!接下來我為大家送上一段長篇蓮花落《一夜夫妻》。

        《一夜夫妻》的故事發(fā)生在明朝嘉靖年間。杭州紈绔子弟夏伯樹在嘉興南湖鎮(zhèn)與農(nóng)家姑娘施紅菱邂逅相遇,見紅菱貌若天仙,垂涎欲滴,因此煞費(fèi)心機(jī),想方設(shè)法誘騙姑娘入圈套。夏伯樹始亂終棄,喪盡天良,使紅菱家破人亡,流落異鄉(xiāng),備受煎熬。此冤何處訴?此恨何時(shí)雪?絕望中,紅菱終于盼來了大救星,但也給后人留下了難忘的教訓(xùn)。故事中主要角色有:夏伯樹、施紅菱、施金寶(紅菱爹)、張文斌、杜德珍、四外婆、唐智清、王老頭、張老頭、海老太師。

        通過施金裕表白說唱,活靈活現(xiàn)的聲音造型與形象生動(dòng)的肢體語言,把以上每個(gè)人物的品貌特征與內(nèi)在性格刻畫得淋漓盡致,入木三分。如果說把長篇蓮花落比作南京云錦織造,那說書人施金裕就是云錦織造的巧娘,所有的織造技巧、技術(shù)、技法、技藝都要掌握,必須做到精心精巧,精致精美,來不得半點(diǎn)瑕疵。絲毫不差,絲絲入扣,經(jīng)緯縱橫,相得益彰,七彩云錦,流光溢彩,光芒四射,令人陶醉,惹人相思。

        作為戲曲演員,我認(rèn)為再好的戲曲演員也只不過是云錦上面的一朵梅花或一個(gè)圖騰,沒有曲藝表演藝術(shù)家那樣集自編自導(dǎo)自演于一身來得全面。施金裕豐富的肢體語言使唱書人與人物之間跳進(jìn)跳出的藝術(shù)功底自然彰顯,絕非三年五年之功所能。從中可以看出胡兆海老師的藝術(shù)風(fēng)范,沒有老師長年累月手把手親自輔導(dǎo),不可能有如此精到嫻熟的舞臺(tái)表現(xiàn)。

        施金裕演唱的《一夜夫妻》恰恰是傳統(tǒng)文化內(nèi)容與傳統(tǒng)藝術(shù)形式的完美結(jié)合,更是通過藝術(shù)家的手與藝術(shù)家的眼和藝術(shù)家的肢體語言表達(dá),形成一種書場特有的藝術(shù)氛圍與魅力?!兑灰狗蚱蕖钒岩欢伟V男怨女之情演繹得栩栩動(dòng)人,將江南水鄉(xiāng)之秀美、男女春情、“紹興老酒蘭花豆”的味道“攪和”在一塊,至情至性。表演者如同魔術(shù)師一樣將象牙板與小扇子把玩在手掌之中,生發(fā)出夢幻般的味道。這樣的自如自信建立在平常的揣摩與苦功之上。

        唱書如畫畫,是講究節(jié)奏與線條的。完美的線條,純潔清晰;動(dòng)作簡明扼要,點(diǎn)到為止。施金裕的表演有講究,有線條,有節(jié)奏,有變化。我很想讓全世界的人跟我一樣來享受這種醉人的帶著濃郁的紹興老酒味道的藝術(shù)。這種書場里的享受就像是碰到很珍貴的親人;就像是下雪的冬天,陌生人送你一束春花;就像暴風(fēng)雨中忽然出現(xiàn)太陽,很多時(shí)候只能意會(huì)不可言傳。一些事情、一些表演、一些情節(jié)若是全部能清晰地表達(dá)出來的話,那么還有什么意義呢?這就是曲藝舞臺(tái)上的審美情趣,欲擒故縱,欲拒還迎,欲抑先揚(yáng),欲左先右。曲藝演員能掌握這樣的表演技巧,就能做到收放自如,如魚得水,左右逢源,而這在施金裕身上已初露鋒芒,難能可貴。

        紅花還得綠葉襯。《一夜夫妻》原本是胡兆海先生按傳統(tǒng)曲本改編演唱的經(jīng)典之作。評(píng)書表演藝術(shù)家劉蘭芳有評(píng)語:“胡兆海先生演唱蓮花落,一下子把觀眾帶進(jìn)這戲里,頗有身臨其境、引人入勝的藝術(shù)功底與境界,看過一次,讓人終生難以忘懷……”胡老師唱的是男調(diào),聲音渾厚獨(dú)特,韻味濃郁醉人,深受觀眾們的喜愛。而施金裕的嗓子略為高亢些,無法男女同調(diào)。所以必須重新設(shè)計(jì),這就有著相當(dāng)?shù)碾y度,音樂唱腔必須按施金裕的嗓子條件重新配曲,施金裕找到了汪家寶老師,汪老師說:“原本大家已經(jīng)聽?wèi)T了的曲調(diào),搞得好是錦上添花,搞不好反而弄巧成拙。”經(jīng)過反復(fù)推敲,排練,終于用女調(diào)給施金裕唱出別樣的韻味來?!凹妓嚒笔钱?dāng)代藝術(shù)中最為基礎(chǔ)的一環(huán),它像地基一般,地基越深,則大廈越高穩(wěn)。道在技中,“技藝”是不容忽視的。

        磨礪是藝術(shù)家的必經(jīng)之路。任何妄圖取巧的方式,都像猛然爆發(fā)的火焰一樣,很快就會(huì)黯淡下去了。要有支持自己內(nèi)心的手段,方可萃取生命中最重要的形式。施金裕倔強(qiáng)的性格注定是要為尊嚴(yán)而唱蓮花落的。每到有演出任務(wù)的時(shí)候,她就已經(jīng)坐臥不安,那不夠味道、不夠熟練的地方,一定讓自己的愛人陪著翻來覆去地練,直到絲絲入扣,心滿意足為止。她同臺(tái)獻(xiàn)藝的樂隊(duì)組合:司鼓是胡師母(胡兆海的夫人),為她把握全場節(jié)奏,張弛有度,快慢有序;主胡是她的先生,為她引領(lǐng)主旋律,相扶相襯,琴瑟和鳴;四胡是她的公公,把式老練,推波助瀾,左右相隨;琵琶是她的閨蜜,秀發(fā)飄然,輕攏慢捻抹復(fù)挑,指法靈動(dòng)?jì)故?。全場近兩個(gè)小時(shí)下來,不用譜架,全為背奏,且都沒有出入,緊拉慢唱,板式精準(zhǔn),有無相生,難易相成,長短相形,高低相傾,聲音相和,前后相隨。真是高山流水,情真意切。好幾處的熱烈掌聲,明顯是觀眾發(fā)自內(nèi)心地為樂隊(duì)精湛的演技而發(fā)的鼓舞與贊賞之表達(dá)。

        我是第一次進(jìn)蓮花書場聽書。第一次聽施金裕唱蓮花落,不知為什么,我喜歡看她站在臺(tái)上對(duì)著所有觀眾那種微笑,她一邊唱一邊微笑,笑容如此溫柔敦厚,正如她已然深刻地了解到了生活的真諦一樣,很安靜,很和美,可以聽到觀眾十分克制的咳嗽聲,可以聽到自己的心跳。她在唱故事的時(shí)候,把每個(gè)人物的神情形態(tài)、身段造型、言行舉止、身份年齡、性格特征、環(huán)境氣候等細(xì)節(jié),通過幾個(gè)動(dòng)作表情,瞬間準(zhǔn)確無誤地把握與表達(dá)出來。她不但描述外貌,還表達(dá)出人物的心理狀態(tài),加上作為說書人的旁白解說??梢愿惺艿饺珗鲇^眾都十分專注投入,共同參與互動(dòng)與演繹。臺(tái)上演員唱念做表,自說自話,扮演男女,眉目傳情,嬉笑怒罵,形神兼?zhèn)洌暻椴⒚?,南腔北調(diào),口吐蓮花,無所不能。臺(tái)下觀眾在一邊聽故事的轉(zhuǎn)承啟合,生離死別,替古人擔(dān)憂,為古人落淚,一邊在津津有味地欣賞演員的精彩表演,一邊陶醉在蓮花落的水鄉(xiāng)風(fēng)情神韻里,一邊沉迷于演員多才多藝、精湛的演技中。臺(tái)上臺(tái)下達(dá)到一種曲藝審美情趣上下互動(dòng),互相推送的神奇效果,可謂同舟共濟(jì)共命運(yùn),普天同慶齊歡樂。真是:

        牙板聲聲唱蓮花,

        扇子一把分里外,

        唱做念表皆有戲,

        蓮花落時(shí)蓮花開。

        去年馬來法先生到柯橋調(diào)研時(shí)建議開辟長篇蓮花落書場,柯橋政府相關(guān)部門一致響應(yīng)??聵蛏徎〞鴪龅脑O(shè)立,可謂是讓蓮花落落地生根了,既是蓮花落演員的家園,更是蓮花落書迷的樂園。

        寫到此總覺意猶未盡,唯有借趙孟頫《黃鐘·人月圓 一枝仙桂香》作結(jié)尾,以抒情懷:

        一枝仙桂香生玉,

        消得喚卿卿。

        緩歌金縷,

        輕敲象板,

        傾國傾城。

        幾時(shí)不見,

        紅裙翠袖,

        多少閑情。

        想應(yīng)如舊,

        春山澹澹,

        秋水盈盈。endprint

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