特約撰稿人：李中旭

無法做出自身的特色，長遠(yuǎn)來看，只會越做越差，無法真正強(qiáng)大。

在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)站在業(yè)主及使用者的角度去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，深入了解業(yè)主需求。設(shè)計(jì)不能脫離生活，更不能脫離市場，形式要美，功能要完善，經(jīng)濟(jì)性還要好。這個(gè)過程體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的價(jià)值，也提升了設(shè)計(jì)產(chǎn)品的價(jià)值。

另外，設(shè)計(jì)師要有強(qiáng)烈的社會責(zé)任意識，而不應(yīng)該僅僅關(guān)注設(shè)計(jì)對商業(yè)價(jià)值的推動和提升。當(dāng)設(shè)計(jì)師有了社會責(zé)任感，在設(shè)計(jì)過程中就會思考是否具有行業(yè)前瞻性和環(huán)保性。在此前提下，最本質(zhì)的設(shè)計(jì)是運(yùn)用最恰當(dāng)?shù)募夹g(shù)解決問題，最大化的體現(xiàn)人文關(guān)懷和提升價(jià)值。

采訪者：在梁鴻文化交流中心的設(shè)計(jì)中，您將吳地文化獨(dú)特的形式語言通過巧妙的手法一一呈現(xiàn)，并在其中嵌入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影子，仿佛穿越了漫漫時(shí)間長流，構(gòu)成了一幅由古至今的美妙畫卷。請你結(jié)合本案，談?wù)勗O(shè)計(jì)的創(chuàng)意。

劉長東：從古至今，擅長講故事的人都具有無限的魅力。設(shè)計(jì)貴在傳達(dá)，也就是充當(dāng)著另一個(gè)講故事者。尤其是博物館、酒店或者文化中心這些集文化與體驗(yàn)于一身的項(xiàng)目，在設(shè)計(jì)上，除了以感官上的體驗(yàn)為重點(diǎn)外，另一個(gè)極其重要的核心就是表達(dá)預(yù)期的某一個(gè)主題。因此我始終認(rèn)為一個(gè)能充分表達(dá)某個(gè)思想或主題、能夠講述一個(gè)故事的設(shè)計(jì)是具有重要意義的。

梁鴻文化交流中心是一個(gè)以“吳文化”為主線展開設(shè)計(jì)的案例，在設(shè)計(jì)中需要我們把吳文化形成以及對項(xiàng)目所在地的影響這一動態(tài)過程體現(xiàn)出來。所以我從時(shí)間長軸上選取了幾個(gè)時(shí)間段，并把每個(gè)時(shí)間段里的文化和藝術(shù)特色結(jié)合到了一起，讓人感覺到“文化”一詞并不是呆板靜止的，而是需要沿著時(shí)間不停地流動才得以形成的。建筑的每一個(gè)不同功能空間均以吳文化體系里的在地元素加以表現(xiàn)，“吳越春秋”、“梁孟和家”、“鐘鼓饌玉”、“蝶舞霞綺”、“翰林子墨”、“筆墨氤氳”、“山色溪光”七大板塊形成互動，表現(xiàn)吳文化在項(xiàng)目所在地的由來、傳說、典故以及藝術(shù)成就的方方面面。

采訪者：您多年致力于酒店和高端會所的設(shè)計(jì)。請問在當(dāng)下的酒店設(shè)計(jì)中，哪些元素最大程度地承載著酒店設(shè)計(jì)作品的創(chuàng)新，或者說酒店設(shè)計(jì)的創(chuàng)新潛力存在于哪些方面？

劉長東：設(shè)計(jì)的創(chuàng)意是三維坐標(biāo)系原點(diǎn)上的矢量，可以從無數(shù)維度始發(fā)進(jìn)行，比如空間、時(shí)間、顏色、材料等等。能夠緊貼主題，把主題最大限度地發(fā)揮出來就是最好的創(chuàng)意。然而酒店是一種特定的存在或載體。酒店的核心功能是服務(wù)與體驗(yàn)，所以與體驗(yàn)關(guān)系密切的方面仍然存在著最深的創(chuàng)新潛力。例如在光與色，文化普及方式和交互體驗(yàn)等權(quán)重看似不大，從而常常容易被忽視而陷入刻板的方面，但我始終都覺得具有很大的創(chuàng)新潛力。

采訪者：在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中也常常涉及到新保守主義的理念。請您談一談您對新保守主義的看法？

劉長東：新保守主義起源于20世紀(jì)70年代西方的政治思潮。其主要是可以看作古典自由主義與保守主義結(jié)合的產(chǎn)物，即通過回歸傳統(tǒng)理念和觀點(diǎn)來重新思考問題的辯證法。新保守主義主要倡導(dǎo)“自然權(quán)利”，提倡自然系統(tǒng)給予的自由，而擯棄人為施加的各種限制或刻板的條條框框。后來該理念被廣泛運(yùn)用到眾多領(lǐng)域，包括建筑與設(shè)計(jì)領(lǐng)域。

我覺得新保守主義在設(shè)計(jì)中有兩點(diǎn)是可以借鑒的。一點(diǎn)是對傳統(tǒng)理念的回歸與重新審視，俗話說得好：“溫故而知新”。通過對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的重新審視對當(dāng)下的設(shè)計(jì)工作有著重要的意義。第二點(diǎn)是古典自由主義的啟發(fā)。設(shè)計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ?，但也難免不經(jīng)意地陷入許多無謂的條條框框。而古典自由主義所倡導(dǎo)的“完全自由”也許對設(shè)計(jì)的創(chuàng)新會有重大的意義。

采訪者：節(jié)能環(huán)保是當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展的一個(gè)新趨勢。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該去做些什么？

劉長東：節(jié)能環(huán)保是一個(gè)極其重要的理念。萬物皆始于設(shè)計(jì)，無論是宏觀還是微觀。而設(shè)計(jì)師恰好就站在了人造物的創(chuàng)造過程的最前端，幾乎決定了某樣產(chǎn)品的命運(yùn)和性質(zhì)。因此節(jié)能環(huán)保如要想最有效地實(shí)施，還需要從設(shè)計(jì)師們做起。

比方說環(huán)保材料的運(yùn)用、酒店運(yùn)營期間電能的節(jié)省等等都是需要考慮到的因素，而且需要從酒店全生命周期的角度去考慮，這樣才能最大限度地做到節(jié)能環(huán)保。

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