劉暢

摘要：核心價(jià)值觀是當(dāng)前我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要理論依據(jù)，它的認(rèn)同機(jī)制會直接影響到社會主義的發(fā)展。論加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制建設(shè)，意在將這種觀念逐漸轉(zhuǎn)變成一種社會群體的共同意識，使其成為大多數(shù)人自覺遵守、踐行和傳播的精神理念和價(jià)值追求。但是，目前我國人民群眾在社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同方面還存在著諸多的問題，例如傳播途徑單調(diào)乏味、不同群體認(rèn)同不一致、認(rèn)同程度缺乏深化等等，種種情況導(dǎo)致社會主義核心價(jià)值觀所處的宣傳環(huán)境十分復(fù)雜。因此，為了有效的加強(qiáng)廣大群眾對于社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，在傳播過程中需要建設(shè)科學(xué)完善的傳播機(jī)制，充分將理論和實(shí)踐結(jié)合起來，還應(yīng)完善相應(yīng)的規(guī)章制度以確保社會主義核心價(jià)值觀的穩(wěn)定建設(shè)，還要對社會主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐轉(zhuǎn)化的機(jī)制進(jìn)行不斷的強(qiáng)化和完善，以此來增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的親和力和影響力，實(shí)現(xiàn)人民群眾對社會主義核心價(jià)值觀的高度認(rèn)同和自覺踐行。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值觀 認(rèn)同機(jī)制 建設(shè)

習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?！雹龠@要求我們對社會主義核心價(jià)值觀要主動認(rèn)知和內(nèi)化，并以此來指導(dǎo)生活實(shí)踐。只有當(dāng)社會主義核心價(jià)值觀被越來越多的人理解和接受，民眾對社會主義核心價(jià)值觀的自覺認(rèn)同才能得以實(shí)現(xiàn)，才能將其轉(zhuǎn)化為一種群體意識，讓更多人自覺踐行和傳播，才能將社會主義核心價(jià)值觀的作用最大限度的發(fā)揮出來。所以當(dāng)前我國還需要不斷加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同程度，結(jié)合社會實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同機(jī)制進(jìn)行不斷完善，最大程度地培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。

一、社會主義核心價(jià)值觀是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)航

（一）社會主義核心價(jià)值觀的地位不可動搖

社會個體的行為是在一定觀念的指導(dǎo)下發(fā)生的，正確的觀念可以有效地引導(dǎo)人們做出正確的行為選擇，而價(jià)值觀就是人們明確價(jià)值意義，了解如何創(chuàng)造價(jià)值的最基本觀點(diǎn)。價(jià)值觀又可以分為一般價(jià)值觀和核心價(jià)值觀兩種類別，核心價(jià)值觀在所有價(jià)值觀念中具有統(tǒng)攝地位，它是在社會發(fā)展的進(jìn)程中結(jié)合相應(yīng)的民族文化傳統(tǒng)，最終通過國家機(jī)構(gòu)制定的基本價(jià)值觀念。核心價(jià)值觀可以很好地反映出社會的本質(zhì)和特征，為社會和諧穩(wěn)定發(fā)展提供理論基礎(chǔ)、凝聚民眾意識、并為其提供重要的精神動力?？v觀歷史，每個國家和社會都具備自己的核心價(jià)值觀念，并且統(tǒng)治階級都會大力宣傳核心價(jià)值觀，以此來達(dá)到增強(qiáng)社會凝聚力、維護(hù)和鞏固統(tǒng)治地位的作用。例如漢代將儒家的“仁義禮智信”作為社會的核心價(jià)值觀念，后續(xù)更多的朝代都加強(qiáng)了對于“三綱五?！钡男麄髁Χ取Ｔ?7、18世紀(jì)的一些西方國家，資產(chǎn)階級都會以“自由、平等、博愛”為主要的宣傳口號，借此來煽動群眾推翻封建制度。當(dāng)前，西方發(fā)達(dá)國家則是以“民主、自由、人權(quán)”為基本的宣傳理念，對民眾進(jìn)行教育。同樣的，社會主義核心價(jià)值觀作為社會主義意識形態(tài)內(nèi)容的高度凝練和概括，它以極少的觀念和范疇揭示出社會主義意識形態(tài)的精神實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)著社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)和靈魂，具有不可動搖的基礎(chǔ)地位。我們應(yīng)當(dāng)充分明確社會主義意識形態(tài)最本質(zhì)的要求，對整個中國特色社會主義的建設(shè)情況進(jìn)行最有效的價(jià)值表達(dá)，這既是社會主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要基礎(chǔ)。

（二）社會良性發(fā)展需要社會主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)

核心價(jià)值觀需要以廣大群眾的認(rèn)同作為基礎(chǔ)，不然將失去其存在的意義。在對核心價(jià)值觀進(jìn)行培養(yǎng)的過程中，只有廣大群眾認(rèn)同后才可以有效地轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民的價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值追求。群眾對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度可以直接體現(xiàn)為其對于核心價(jià)值觀的分享和傳播程度，是否能夠達(dá)到內(nèi)化于心、外化于行，將核心價(jià)值觀 “日用而不覺”。但是，核心價(jià)值觀在宣傳的過程中不可以對民眾進(jìn)行強(qiáng)制性的灌輸，不能夸大效果，而是要通過核心價(jià)值觀本身所具有的魅力對群眾產(chǎn)生影響。理論觀念在社會群眾掌握之后才會有效的轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)力量，在宣傳理論觀念的過程中，只要宣傳力度大，宣傳的夠徹底就可有對群眾進(jìn)行有效的說服。當(dāng)前我們所宣傳的社會主義核心價(jià)值觀是馬克思主義思想的延伸和拓展、對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展、以及對于西方一些先進(jìn)理念的批判性借鑒，是切實(shí)的為實(shí)現(xiàn)人民群眾的全面發(fā)展所提出的先進(jìn)價(jià)值理念。我們知道，我國正處于一個十分關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型時(shí)期，雖然經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展較為迅速，但是并沒有帶動國內(nèi)綜合文化實(shí)力的發(fā)展，當(dāng)前所處的社會環(huán)境對社會發(fā)展理論思想也相應(yīng)地提出了新的要求。而整個世界的文化交流程度都在不斷加深，國內(nèi)在改革開放之后形成的新的市場和文化開放條件，也促使人民群眾有更加便利和豐富的途徑了解各類信息，形成愈加復(fù)雜多元的價(jià)值觀念。面對這些變化帶來的種種問題，國家和政府急需將這些問題進(jìn)行有效的整合，奪回話語權(quán)，加強(qiáng)群眾對于社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、整合社會意識，實(shí)現(xiàn)社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、社會主義核心價(jià)值觀接受主體的認(rèn)同差異與認(rèn)同邏輯

（一）社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同程度的現(xiàn)實(shí)差異

不同的社會階層在核心價(jià)值觀的認(rèn)知上存在著巨大的差異，通過對以往核心價(jià)值觀宣傳案例進(jìn)行分析和統(tǒng)計(jì)后可以看出，核心價(jià)值觀的認(rèn)同程度會受到年齡、職業(yè)、文化程度等諸多因素的影響。眾所周知，我國是人口大國同時(shí)更是農(nóng)業(yè)大國，我國農(nóng)民人口約占總?cè)丝诘囊话?，可是對于價(jià)值觀的認(rèn)知程度甚至都達(dá)不到百分之十，這便大大拉低了社會整體對核心價(jià)值觀的認(rèn)同度。對于底層的勞動人民來說，“核心價(jià)值觀的存在能否滿足溫飽的問題”“是否可以改變現(xiàn)有的生存狀態(tài)”“核心價(jià)值觀與我何干”似乎始終是縈繞在心中的疑問，而對于中產(chǎn)階級知識分子來說，“核心價(jià)值觀到底會怎樣改變?nèi)说木駹顟B(tài)”“又該如何把握”等問題是他們所關(guān)心的?；诓煌脑V求與理念，對核心價(jià)值觀的認(rèn)知必然存在著差異。同時(shí)，對核心價(jià)值觀的認(rèn)同還受到社會宣傳效度的影響。當(dāng)前，雖加強(qiáng)了核心價(jià)值觀的宣揚(yáng)，諸如感動中國人物評選、全國道德模范表彰、走基層活動開展等，人民群眾對社會主義核心價(jià)值觀有了一些認(rèn)知的提升。但是，有些地區(qū)仍存在效果不是十分理想的問題，很多核心價(jià)值觀的宣傳不能做到有效的覆蓋，甚至很多只是當(dāng)做一個形式而已，沒有真正的貫徹落實(shí)，這也必然導(dǎo)致社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同程度存在現(xiàn)實(shí)差異。

（二）民眾認(rèn)同的邏輯過程

民眾的認(rèn)同是當(dāng)前社會建設(shè)和發(fā)展過程中一個關(guān)鍵的影響因素，其最基本的是對價(jià)值觀念的認(rèn)同，通常會分為個體和社會兩個不同的層面，所具備的含義也不盡相同。從個體層面來說，認(rèn)同通常所指的是個體對于當(dāng)前自己所具備的社會角色或者在社會上所具備的身份有一個理性全面的了解，對個人在社會上的各種行為提供相應(yīng)的動力支持。在社會層面上，認(rèn)同可以是一個社會的所有成員對某個信仰或者是某種情感共同的擁有或者相互之間的傳播和分享，可以有效的增加整個社會團(tuán)體的凝聚力。每個社會成員都會具備相應(yīng)的情感和信仰，把這些結(jié)合起來就可以構(gòu)成一個十分明確的生活體系，可以將其稱為是一種集體意識。當(dāng)廣大社會成員對核心價(jià)值觀產(chǎn)生認(rèn)同感之后，會自覺的接受社會上相應(yīng)的規(guī)范制度，具備著較高的自覺意識。在人民群眾對核心價(jià)值觀認(rèn)同過程中一般可以明確的分為依存、認(rèn)可和內(nèi)化化這三個階段。依存階段是社會成員對核心價(jià)值觀服從走向歸屬的過程，在這個階段，認(rèn)同的基礎(chǔ)是物質(zhì)需要或從眾心理，還沒有真正把核心價(jià)值觀納入自己的價(jià)值系統(tǒng)中來。認(rèn)可階段在情感上有所轉(zhuǎn)化，開始表現(xiàn)接納和群體歸屬感了。內(nèi)化階段就是社會成員在社會實(shí)踐中自覺調(diào)整自己的價(jià)值結(jié)構(gòu)，真正從內(nèi)心認(rèn)可到自覺踐行，并在遵守的過程中沒有受到任何外界的強(qiáng)迫。

三、加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制建設(shè)的方法

（一）設(shè)置科學(xué)的傳播機(jī)制

當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀的傳播機(jī)制由多個方面構(gòu)成，其中最為關(guān)鍵的是傳播內(nèi)容和傳播方式。在傳播過程中需要對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行精確傳播，在闡釋過程中保證人民群眾能夠?qū)诵膬r(jià)值觀進(jìn)行有效的理解；還需要結(jié)合人民群眾的實(shí)際需要建立相應(yīng)的解讀機(jī)制，把理論話語轉(zhuǎn)化成為適用于更多人理解和使用的價(jià)值觀念，使核心價(jià)值觀變的更加日?；途唧w化；還要創(chuàng)建人民群眾喜聞樂見的傳播方式，畢竟思想文化傳播的途徑已經(jīng)向視覺化和和社會化的時(shí)代邁進(jìn)，逐漸淘汰了傳統(tǒng)的抽象和單一的傳播方式。具體說來，可以加強(qiáng)對于一些新興媒體手段的應(yīng)用程度，重視網(wǎng)絡(luò)對于價(jià)值觀念傳播效果的影響，推出相應(yīng)的能夠有效宣傳社會主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)影視作品，以此來最大程度的發(fā)揮出新興媒體透明度高、傳播范圍廣等優(yōu)勢，不斷地完善傳播的途徑，將“他傳播”和“自傳播”進(jìn)行充分的結(jié)合，確保廣大人民群眾既是社會主義核心價(jià)值觀的接受者也是傳播者。還可以增強(qiáng)價(jià)值觀傳播媒體的權(quán)威性，以此來最大限度的提高整體的傳播效果。當(dāng)前人民群眾的利益訴求逐漸朝著多元化的方向發(fā)展，這也要求社會主義核心價(jià)值觀的傳播要不斷朝著多樣化發(fā)展，以此來滿足人民群眾的不同需求。

（二）改善當(dāng)前社會的認(rèn)同環(huán)境

當(dāng)前社會上依然存在著不少與社會主義核心價(jià)值觀相違背的因素，限制了社會主義核心價(jià)值觀的傳播。正是因?yàn)楫?dāng)前我國正處于一個轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，出現(xiàn)了多種價(jià)值觀念并存的現(xiàn)象，對社會主義核心價(jià)值觀的地位造成了一定影響。另外，一些西方的社會思潮，例如普世價(jià)值、歷史虛無主義、新自由主義等逐漸滲透進(jìn)國內(nèi)社會，對社會主義核心價(jià)值觀進(jìn)行一定程度的消解。還有很多人把價(jià)值觀當(dāng)成一種無用的口號和文化裝飾，直接影響了當(dāng)前社會主義核心價(jià)值觀地位的崇高性。在社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制的建設(shè)過程中需要讓社會主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)出其在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、道德等領(lǐng)域應(yīng)有的價(jià)值，不斷地完善社會保障機(jī)制，明確各類群體利益之間的聯(lián)系，逐類逐領(lǐng)域擊破，增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀個體的接受程度。

（三）增強(qiáng)認(rèn)同機(jī)制的實(shí)踐性

價(jià)值觀是人們在不斷建造和改變世界的過程中總結(jié)出來的，是無數(shù)人不斷探索得到的智慧結(jié)晶。社會主義核心價(jià)值觀是在建設(shè)中國特色社會主義的過程中不斷探索和總結(jié)出來的，是充分具有實(shí)踐性和滿足人民需要的理論，這個理論將會在很長一段時(shí)期內(nèi)貫徹于中國特色社會主義建設(shè)過程。一切社會生活都是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的，社會主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值理念都可以在實(shí)踐過程中有效的體現(xiàn)出來，綜合利用多種形式將社會主義核心價(jià)值觀不斷地融入人民日常的一言一行之中，以此來確保社會主義核心價(jià)值觀可以持續(xù)有效的對人民群眾的思想觀念產(chǎn)生影響?？梢越Y(jié)合意識形態(tài)發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮社會主義文化的重要作用，利用相應(yīng)文化產(chǎn)品來維護(hù)社會主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位；在社會上大力推行道德實(shí)踐活動，以此確保有效地找到和人民群眾思想的共同點(diǎn)，明確了解人民群眾所需；在社會上擴(kuò)大好人有好報(bào)思想的影響范圍，以此來形成一個和諧穩(wěn)定，文明健康的社會環(huán)境。

四、結(jié)語

通過對社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制的探究可以了解到，社會主義核心價(jià)值觀對于中國特色社會主義建設(shè)具有十分重要的意義。在發(fā)展過程中需要不斷對社會實(shí)際情況進(jìn)行分析和總結(jié)，將社會主義核心價(jià)值觀有效地轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同意識，使其積極地參與到社會主義核心價(jià)值觀的自覺傳播過程中，最大程度地建設(shè)和完善社會主義核心價(jià)值觀認(rèn)同機(jī)制，有效地增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的親和力和影響力。希望本文可以起到拋磚引玉的作用，為相關(guān)工作人員提供一定的幫助和借鑒。

注釋：

①習(xí)近平：《青年要自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀》，《人民日報(bào)》2014年05月05日，第02版。

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（作者單位：東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心）