初中語文課堂教學(xué)中，我們需要關(guān)注一種普遍的現(xiàn)象，學(xué)生自發(fā)互動(dòng)交流有相對穩(wěn)定的“圈子”，因?yàn)橛懻撛掝}不同，這個(gè)圈子也會發(fā)生一些細(xì)微變化，這其實(shí)就是一種自然的合作學(xué)習(xí)。由于是討論語文話題，而且?guī)в形幕?，我們暫且稱之為“文化圈”，作為語文教師，需要關(guān)注這種“文化圈”的存在，為教學(xué)設(shè)計(jì)提供重要信息。

一、話題啟動(dòng)，學(xué)生自由組建文化圈

語文課堂教學(xué)實(shí)施時(shí)，教師不斷給出話題，發(fā)動(dòng)學(xué)生展開討論，學(xué)生會自發(fā)形成交流圈子，這便是最原始的“文化圈”。因?yàn)橛性捒烧f，也可能是其他原因，這種“圈子”會隨著話題的變化而變化。教師要有充分的教學(xué)預(yù)判，針對什么樣的話題，發(fā)動(dòng)什么樣的學(xué)生群體展開討論，關(guān)注不同“文化圈”的不同傾向。

人教版九年級語文上冊《心聲》，教師與學(xué)生一起研討，學(xué)生閱讀文本之后，教師設(shè)問：為什么用“心聲”作為題目呢？你認(rèn)為“心聲”包含哪些含義呢？課堂頓時(shí)熱烈起來，學(xué)生紛紛展開熱議?！靶穆暋庇惺裁搭}外意思呢？老師追問，學(xué)生回答：“心聲”主要是表達(dá)李京京的心理愿望，想?yún)⑴c誦讀活動(dòng)，證明自己，更想將內(nèi)心的情感表達(dá)出來。學(xué)優(yōu)生回答第三個(gè)問題：這是一篇小說，其教育性是很明顯的，就是通過李京京展示心聲機(jī)會，呼吁我們要尊重關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的訴求。教師給出三個(gè)問題，都是圍繞題目“心聲”展開的，其目標(biāo)性非常清晰，話題呈現(xiàn)梯度性，適合不同“文化圈”學(xué)生探究。雖然教師沒有明確分配話題討論任務(wù)，但話題具有針對性，促使學(xué)生組建不同“文化圈”，學(xué)生都獲得了思維歷練機(jī)會。

二、任務(wù)設(shè)置，教師規(guī)劃互動(dòng)文化圈

課堂自然“文化圈”具有相對穩(wěn)定性，教師在合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)時(shí)，需要契合學(xué)生認(rèn)知心理，將“圈內(nèi)”人放到一起，其合作會更順暢愉快。在合作小組成立時(shí)，教師讓學(xué)生自由組合，便是充分尊重學(xué)生自然“文化圈”的現(xiàn)實(shí)存在。語文合作學(xué)習(xí)無非是“聽說讀寫思”訓(xùn)練，因?yàn)槭羌w活動(dòng)，組內(nèi)團(tuán)結(jié)協(xié)作非常重要，如果“文化圈”組建順應(yīng)“民意”，其訓(xùn)練質(zhì)量自然會更高。

魯迅文章比較有難度，教師在閱讀任務(wù)布設(shè)時(shí)，需要提升適合性。如《中國人失掉自信力了嗎》，教師給出小組討論問題，并讓學(xué)生自由組合成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，人數(shù)和討論形式都沒有限制。學(xué)生快速行動(dòng)，順利組合成合作團(tuán)隊(duì)。教師給出討論問題：“中國的脊梁”是指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道呢？作者贊揚(yáng)他們是什么用意呢？學(xué)生進(jìn)入小組討論學(xué)習(xí)之中，教師巡視全班，解決學(xué)生個(gè)別問題。成果展示開始，各個(gè)小組都有個(gè)性答案呈現(xiàn)。有小組給出討論結(jié)果：中國的脊梁是指為民族解放而英勇戰(zhàn)斗的人們，他們才是中國挺立起來的“脊梁”。這些革命先驅(qū)者浴血奮戰(zhàn)，他們的英雄壯舉卻得不到應(yīng)有的宣傳，這當(dāng)然是統(tǒng)治者的惡意掩蓋造成的。當(dāng)時(shí)國民黨散布悲觀論，魯迅反復(fù)贊揚(yáng)“中國的脊梁”，意在鼓舞中國人的自信力。

三、訓(xùn)練策劃，激活各種各色文化圈

課堂訓(xùn)練是語文課堂教學(xué)重要內(nèi)容，特別是一些集體操作訓(xùn)練項(xiàng)目，需要學(xué)生集體來完成，此時(shí)合作學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)引導(dǎo)更具挑戰(zhàn)性了。教師不僅要對訓(xùn)練活動(dòng)有細(xì)致分析，還要對班級中各種“文化圈”有到位的了解，提升訓(xùn)練活動(dòng)和“文化圈”的匹配度，這無疑是考驗(yàn)教師學(xué)情把握的精準(zhǔn)度。課堂演繹、實(shí)驗(yàn)操作、走訪調(diào)查、游戲競賽等活動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)集體力量的高度凝聚。

《楊修之死》具有很強(qiáng)故事性，教師組織學(xué)生將其改編成課本劇，以小組形式展開演繹。學(xué)生對課堂演繹有特殊情懷，自然是積極參與。學(xué)生自發(fā)組合成演繹小組，創(chuàng)編臺詞、分配角色、設(shè)計(jì)動(dòng)作表情、展開彩排訓(xùn)練，課堂互動(dòng)交流氣氛熱烈。課堂演繹開始，學(xué)生很快便進(jìn)入角色之中，曹操、楊修、曹丕、曹植等人物，都有個(gè)性臺詞展示，甚至還有一些道具運(yùn)用，不管是參與演繹，還是一般觀眾，大家都顯得非常興奮。教師對各個(gè)小組演繹表現(xiàn)給出個(gè)性評價(jià)。學(xué)生喜歡課堂演繹，但調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與并不容易，教師讓學(xué)生自由組合成演繹小組，為演繹成功創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。學(xué)生都希望教師搞演繹活動(dòng)，這是學(xué)生普遍心理，教師讓每一個(gè)學(xué)生都參與到活動(dòng)訓(xùn)練中，則需要科學(xué)設(shè)計(jì)和調(diào)度了。“文化圈”是學(xué)生交流基本形式，無形存在著，這是極富價(jià)值的教學(xué)資源，需要教師刻意去開發(fā)利用。

自主、合作、探究式學(xué)習(xí)已經(jīng)深入人心，語文課堂教學(xué)中，教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開合作交流時(shí)，需要關(guān)注學(xué)生個(gè)性心理，只有“聊得來”的學(xué)生在一起，其合作效果才會更為突出。因此，教師要深入課堂，對課堂中各種各樣的“文化圈”進(jìn)行調(diào)查研究，促進(jìn)“文化圈”的健康成長。

徐金萍，山東壽光市北洛初級中學(xué)教師。endprint