欒淳鈺++陳文旭

摘要：“慕課”（MOOC）作為新事物，經(jīng)歷了萌芽、雛形、形成和發(fā)展的歷程，以其自身的“廣泛性”“開放性”“自主性”以及“多樣性”等特征和優(yōu)勢，對高校思想政治理論課教學帶來機遇和挑戰(zhàn)。關于“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”慕課教學的實施，其既有特殊優(yōu)勢，也存在相關問題。因此，有必要從多角度、多層次分析、探索改進并優(yōu)化“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”慕課教學的對策措施，以充分發(fā)揮該課程的育人功能。

關鍵詞：MOOC；“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”；教學；改革

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2017.04.014

中圖分類號： G642文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2017）04-0067-05

互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展不僅改變著人們的生活方式，而且也影響著學校的教學方式，相應的教學傳播技術經(jīng)歷了“言語”到“手抄”到“印刷”然后到“電子”再到“數(shù)字”的階段，體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時代下教學過程中的資源、方法和組織形式等的隨之發(fā)展與創(chuàng)新。其中，互聯(lián)網(wǎng)時代下的“慕課”（MOOC）技術給國內(nèi)外高校教學帶來機遇和挑戰(zhàn)。2013年，Coursera、edX平臺進軍中國，清華、北大、復旦等國內(nèi)一流大學紛紛加入，標志著MOOC正式登陸中國。自國內(nèi)相關高校自主推出全國首門高校思想政治理論課MOOC教學以來，高校思想政治理論課的教學改革又成為一個灸手可熱的話題。而且，“十三五”規(guī)劃中“五大發(fā)展理念”之“創(chuàng)新”“開放”等理念，也為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下高等教育改革創(chuàng)新提出新要求。由此，我們有必要在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，高度重視高校思想政治理論課的慕課教學，以便隨時應對新技術的挑戰(zhàn)，并從中把握新機遇?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)和法律基礎”（以下簡稱“思修”）是四門高校思想政治理論課之一，以“思修”慕課教學為研究對象，結合課程實際教學情況，分析該課程相應的特點、現(xiàn)狀和問題，凝練、總結其中的共性問題，并提出有針對性的對策和建議，可以進一步將相關研究成果應用于其它三門高校思想政治理論課的慕課教學。

一、關于“慕課”的初步認識

1.何為“慕課”

“慕課”是 MOOC的音譯概念，其英文全稱是“Massive Open Online Courses”可以理解為“大規(guī)模在線開放課程”?！澳秸n”的由來經(jīng)歷了漫長的孕育、萌芽、雛形以及誕生過程。追根溯源，“慕課”可追溯到二十世紀六十年代。1962年，美國的道格拉斯·恩格爾巴特提出來的題為《增進人類智慧：斯坦福研究院的一個概念框架》研究項目計劃中，首次提及人類有可能將計算機及其應用作為提升智慧的輔助工具。后來有許多熱衷計算機的人士和教育家們針對“網(wǎng)絡學習”和“學習網(wǎng)絡”進行了相關研究和研發(fā)，直至美國麻省理工開放式課程教育資源的出現(xiàn)，奠定了“慕課”的基礎。同時，加拿大里賈納大學兩位教授開設的網(wǎng)絡課程Media and Open Education成為“慕課”的前身，緊接著“加拿大學者George Siemens和Stephen Downes開設的Connectivism and Connective Knowledge Online Course”[1]構筑“慕課”的雛形，后來隨著理念的分享、技術的進步以及社會的需求等，“慕課”逐步成長、傳播、壯大，至今已遍布全球，成為一種大規(guī)模在線開放課程。

2.“慕課”的產(chǎn)生原因

“慕課”可以說是當代教育歷程中社會經(jīng)濟進步、科學技術發(fā)展、開放教育理念、共享教育資源以及師生“教學相長”元素的多種互促的必然結果，它的產(chǎn)生有多方面原因和依據(jù)：其一，市場經(jīng)濟利益導向的促使。眾所周知，2008 年的經(jīng)濟危機造成的經(jīng)濟衰退，相應的高等教育經(jīng)費的投入也隨之匱乏和減產(chǎn)，“以美國為例，公立高等教育經(jīng)費主要由州政府提供，但2008 年以來投入不斷下降。2012全年，美國44 個州出現(xiàn)財政赤字，州政府對公立大學的投入平均進一步下降7.5%?！盵2] 而“慕課”自身所具備的經(jīng)濟節(jié)約的低成本優(yōu)勢在一定程度上可以緩解教育資金壓力。當然，也不乏一部分開發(fā)商和運營商借機“風投”，使“慕課”平臺的運行和發(fā)展有了雄厚的資金支持；其二，信息技術發(fā)展進步的推動。當今時代，科學技術的發(fā)展進步，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術的成長壯大，推動了教育領域中相關教育理念、教育資源、教育手段以及教育方法的變革和發(fā)展，可以說，以互聯(lián)網(wǎng)技術為基礎，大數(shù)據(jù)為支撐，“手掌”學習模式為啟發(fā)，使得“慕課”能夠得以產(chǎn)生并在全球范圍內(nèi)強速度、寬范圍、高效率的運營和實踐成為必要和可能；其三，大學教育開放多元的引導。隨著全球化趨勢不斷地深入和發(fā)展，與之相應的“教育全球化”也不能置身其外。由此，西方主要國家為了占領教育制高點，紛紛啟動教育國際化戰(zhàn)略，各國大學教育呈現(xiàn)了開放多元的情景?！澳秸n”教學的跨地區(qū)、跨國界的優(yōu)勢，為一些國家所提倡的在網(wǎng)絡的、虛擬的、開放的空間構筑開放多元的“全球大學”提供了優(yōu)良條件和平臺。此外，“慕課”可以實現(xiàn)受教育對象的多元化、大眾化，是“全民教育”時代下的應時產(chǎn)物；其四，新型師生關系構建的推動。自古以來，教師擔任著“傳”“授”“解”的重任，通常在教學中處于“導演”“主角”的地位，而當今時代，學生的自主性、能動性顯著提升，而且教學中學生的積極主動參與顯然會增加學習的效果。因此，各界在探究、尋求能夠充分發(fā)揮學生自主性學習的教學渠道?！澳秸n”平臺正是為學生提供了靈活、自主的學習平臺，“踐行以學生為中心的辦學理念”，這種“以人為本的學生管理模式可調(diào)動學生學習的主動性和積極性”，[3]適應構筑新型教學關系和師生關系的要求和理念。

3.“慕課”的基本特征

針對“慕課”概念自身、產(chǎn)生因素以及運行發(fā)展，結合“思修”慕課教學課程的試點與實施，“思修”慕課教學具有“廣泛性”“開放性”“自主性”以及“多樣性”等特征。其一，廣泛性。規(guī)模之大、涉及面廣是“慕課”的一個顯著特征?！八夹蕖薄澳秸n”教學涉及網(wǎng)絡技術者、藝術設計者、廣大教育者等，譬如，由復旦大學牽頭設計開發(fā)的“思修”慕課混合式共享課平臺，其涉及北京大學、上海交通大學、中國海洋大學等10所高校、23名教師參與跨校聯(lián)合共建，可見，“思修”慕課是群策群力集體智慧的結晶；其二，開放性?！八夹蕖蹦秸n的學習資源是開放的，可謂“有教無類”，凡是有學習興趣、學習能力和學習時間的人群均可以參與學習，而且課程內(nèi)容不受地域、國界的限制，涉及世界各國的知識和文化，充分凸顯其開放性；其三，自主性。“思修”慕課的時間、空間靈活方便，為學習者自主性、個性化學習提供了極大便利，學習者在時間和空間上自主選擇和安排自己的學習，而且可以在網(wǎng)絡平臺上就相關問題與老師和同學們之間進行自由討論和交流。此外，從教師角度來講，也體現(xiàn)了“慕課”的自主性特點，教學組織者可以靈活機動安排時間等對每個學習者在學習中認知態(tài)度和行為表現(xiàn)進行個性化評價和指導；其四，多樣性。宏觀來講，“思修”慕課由專家老師進行專題性講解，所涉及的內(nèi)容廣泛多樣，涵蓋思想道德和法律法規(guī)等各種問題。當然，從“慕課”自身的微觀角度來講，“慕課”平臺涉及課程學習、作業(yè)考試、論壇區(qū)、學習資料等多樣化層面的內(nèi)容和方式，可以集學習、娛樂以及課外拓展于一體化。endprint

二、“思修”慕課教學現(xiàn)狀分析

關于“慕課”的推廣和發(fā)展，學術界和教育界有幾種不同的觀點，一方持樂觀態(tài)度，認為“慕課”是教育資源的優(yōu)良轉(zhuǎn)型，日后將成為教育的主流形式，我們應大力提倡；另一方持懷疑態(tài)度，認為“慕課”是西方“軟實力”的陰謀騙局，我們要積極抵抗；還有人持觀望態(tài)度，認為“慕課”必將是曇花一現(xiàn)。在此，結合“思修”慕課教學的現(xiàn)狀，辯證、客觀分析慕課教學。

1.“思修”慕課教學的特殊優(yōu)勢

由復旦大學牽頭的“思修”慕課教學，使這門課程的教學改革備受關注，其中的焦點就是這種嘗試極大地改變了思想政治理論課教學的樣式，有著自身的特殊優(yōu)勢。一方面，課程資源生產(chǎn)的合力效應?！八夹蕖蹦秸n教學從前期溝通、到課程設計、到實施準備、到系統(tǒng)上線、到建設運行等，是一個群策群力，融集體智慧結晶的一體化工程，具有傳統(tǒng)教學模式所不具備的合力效應。一般來講，就課程資源生產(chǎn)來講，傳統(tǒng)的“思修”課程，從備課、教學、考試等，由任課教師“一條龍”包辦，而“思修”慕課是一種全新的教育運作模式，由復旦大學思想道德和法律等不同領域的專長教師講授相應知識點，有的老師擅長道德部分，而有的老師則擅長法律部分，各位老師教師之間既各有側(cè)重又密切配合，這樣群策群力、優(yōu)勢互補，彰顯出團隊協(xié)作的合力效應。各大高校的學生可以打破受地域條件的限制，在自己學校內(nèi)部，尤其是“沉浸式直播課堂”與名師面對面，同學們可以第一時間、無差別的感受到大師的風采。另一方面，課程運行環(huán)節(jié)的“線上”和“線下”的雙管齊下?！八夹蕖蹦秸n進行方式不同于傳統(tǒng)的課堂上的常規(guī)性授課，分為線上的進階式學習、課程論壇、小組協(xié)作學習，線下的小組討論、大班答疑互動和線上線下相結合的沉浸式教室內(nèi)大課堂直播互動。線上學習，同學們可以自主、靈活安排學習時間和空間，做到隨時學、靈活學和自主學，而且在學習過程中可以根據(jù)自己對知識的掌握情況暫停學習進行筆記并掌握消化。老師和學生在小組討論區(qū)可以就所學課程知識或者熱點話題自由發(fā)表相關言論，對于拓寬視野、鍛煉思維以及掌握知識具有積極作用。線下的見面討論和答疑課，能夠敦促學生在課下積極準備相關材料，化被動為主動，在材料的準備和討論中能夠潛移默化的鍛煉學生的語言表達能力和邏輯思維能力，以及團體協(xié)作能力，而且老師們可以實現(xiàn)在討論中對學生進行適時適地的正面引導和激勵?？梢姡€上和線下的雙管齊下，是對提高學習“思修”課堂質(zhì)量的創(chuàng)新性探索和有力性保障。

2.“思修”慕課教學的現(xiàn)存問題

“思修”慕課教學作為“新事物”，打破傳統(tǒng)授課模式和學習方式，但是，新事物通常也會有自身的不足之處。一方面，學習質(zhì)量難以充分保證?！八夹蕖闭n程面向的是大學一年級新生，剛剛經(jīng)歷了高考的同學們，在知識背景、學習層次以及個性特點等方面參差不齊，而“慕課”采取統(tǒng)一授課，在針對學生的個性化設計方面略顯薄弱。此外，“思修”慕課教學的碎片化、隨機性學習特征，使得部分學生間斷性的學習，不容易實現(xiàn)在“內(nèi)化”和“外化”方面的良好轉(zhuǎn)化和鞏固。另一方面，學習氛圍難以即時實現(xiàn)?！八夹蕖蹦秸n教學是依托網(wǎng)絡平臺進行的，學習者可以在宿舍、教室，甚至是食堂等場所，隨時隨地的進行課程學習，而正是由于此特點，學生們獨自學習、自主學習，彼此之間缺乏面對面的交流和互動，大家之間的交流只是針對“慕課”自身的優(yōu)缺點，而不是針對課程學習的內(nèi)容，難以形成課程學習的良好的學習氛圍。類似的，有學者認為“慕課”教學在教師和學生之間樹起了一道現(xiàn)代化的天然屏障，單純的“人機交流”，容易忽視情感的互通與共融。此外，“授課教師還只是其中的少數(shù)人群，其所引發(fā)的直接問題可能是阻礙未參與授課教師教學技藝的提高，這就不利于思想政治理論課潛在優(yōu)質(zhì)師資的培育，也會阻礙一些教師的未來成長。”[4]

三、“思修”慕課教學的對策建議

“慕課”作為教育界的新事物，處于成長、壯大和發(fā)展之中，同樣，“思修”慕課教學是迎合“慕課”時代和教育優(yōu)化改革之際的新突破和新嘗試，其進一步的優(yōu)化、發(fā)展需要處理好幾對關系，并發(fā)揮國家、學校、教師以及學生的合力，進一步優(yōu)化課程內(nèi)容結構和視頻模式

1.靈活處理好三對關系

“思修”慕課是由諸多環(huán)節(jié)和內(nèi)容共同組成并相互作用的，包括教學內(nèi)容、教學手段、教學方法、教學評價以及作為主體的教師與學生等，涉及思想、道德以及法律等多方面的內(nèi)容，這些環(huán)節(jié)和內(nèi)容之間的彼此聯(lián)系，構成了一個特定的有機教學系統(tǒng)，其良性、科學運行，需要把握和處理好三對關系。其一，傳統(tǒng)教學與翻轉(zhuǎn)課堂的關系。“思修”慕課教學實現(xiàn)了由“以教師為中心‘教”的講授型的傳統(tǒng)教學到“以學生‘學為中心”的自主學習型的翻轉(zhuǎn)課堂的轉(zhuǎn)變，在這個轉(zhuǎn)變之后，學生是主角、主演，這也對學生的自主性和自覺性提出了較高要求。然而，由于受傳統(tǒng)教育影響，有部分同學在短時間內(nèi)難以適應“慕課”教學，難免影響課程學習的質(zhì)量。由此，在“思修”課程教學轉(zhuǎn)型階段，要盡量穿插傳統(tǒng)教學和“慕課”教學，或者說以傳統(tǒng)教學為主，其中穿插“慕課”教學，也可以根據(jù)不同章節(jié)和知識點的性質(zhì)特點，采取不同的授課模式，當然，最關鍵的是在教學中要注重引導學生，實現(xiàn)教學方式的良性過渡，教師也要實現(xiàn)教學重點從“教書”轉(zhuǎn)為“育人”，“先學后導”結合師生合作學習，構筑新型教學關系；其二，線上與線下的關系。“思修”慕課教學，線上學習大概是36學時，線下是12學時，線下主要是見面課和討論課，在這過程中教師要堅持“收放自如”“張弛有度”的原則，將線上學生自主學習和個體答疑與線下集體學習和討論答疑有機結合，將“思想政治理論課教學的宗旨與學習者關心的實際問題結合起來”，[5]充分解決學生的困惑，從中了解學生學習質(zhì)量與進度，并做相關引導和督促。此外，主任教師或助教要充分發(fā)揮班級組長的帶頭模范作用，譬如，可以引導大家在某個時間段共同學習，從而實現(xiàn)“線上”和“線下”的雙層學習；其三，教師教學與科研關系。從“思修”慕課教學的授課師資來看，暫時是由名校的部分教師參與課程的制作，這在一定程度上不利于其他教師的鍛煉，各校教師要積極主動參與到慕課教學和科研當中，做教學和科研的“孵化器”，也可以根據(jù)自己本校情況，譬如針對優(yōu)勢學科或者是知名教師的特點，設計自己的授課平臺和課程，并且要對“慕課”的教學理念、方法以及創(chuàng)新渠道等和“思修”課程自身內(nèi)容等進行相關研究，實現(xiàn)教學和科研的并肩發(fā)展。endprint

2.國家、學校、教師以及學生的“合力”

“思修”慕課教學是一個系統(tǒng)工程，需要發(fā)揮國家、學校、教師以及學生的綜合效力，其一，國家層面：高度重視?！澳秸n”理念和技術是從國外引進，對其影響和作用，我們需要辯證看待、謹慎對待，尤其是“思修”是高校思想政治理論課的有機組成部分，關系到大學生正確、科學“三觀”的形成、發(fā)展，以及大學生的健康成長。國家要高度重視，從應用、技術、市場、管理、社會、政策等不同維度對其進行全面、深入剖析，出臺關于“慕課”的遠程教育和跨國遠程教育的政策，并委托思想政治理論課的相關部門、人員進行溝通、協(xié)商和操辦，推動中國特色“慕課”的有序發(fā)展。其二，學校層面：客觀優(yōu)化。關于“思修”慕課教學主要涉及開課學校和選課學校。開課學校是“思修”慕課的“源發(fā)地”，其擔任著教學研究、組織跨校教學團隊、進行課程設計、完成視頻制作等提供優(yōu)資教學內(nèi)容設計和課程的重任，在一定程度上關系到課程的質(zhì)量和影響力。因此，開發(fā)、制作內(nèi)容精、受眾高、影響大、效果好的“慕課”課程是開課學校的重任，也為推進“慕課”良性發(fā)展賦予歷史使命。首先，課程的牽頭開發(fā)院校要保持客觀、冷靜態(tài)度，真正立足于“立德樹人”“教書育人”以及“以文化人”等基本立場，根據(jù)高校思想政治理論課及其教學的實際情況，遵循相應規(guī)律進行開發(fā)，切忌急功近利、金錢導向等不良傾向。關于“思修”慕課的具體設計，“不僅要精心選擇和設計教學內(nèi)容，還必須設計教學的互動環(huán)節(jié)和評價方式” [6]，真正實現(xiàn)教師與學生在虛擬空間能做到像現(xiàn)實課堂一樣的自由、真切、充分互動，而且要注重在教學運行過程中的疑難問題的解答，隨時優(yōu)化和補充相關課程資源，保障課程內(nèi)容、理念的與時俱進，充分滿足學生的多樣化、個性化要求。當然，課程的深化和拓展，離不開選課學校的積極配合和參與，各學校要組織、引導、幫助每個學生都能很好完成學習任務，并保證良好的軟硬件學習環(huán)境，而且要根據(jù)日常學習情況及時與開課院校交流，反饋相關信息，優(yōu)化改進教學內(nèi)容和手段等。其三，教師層面：良性轉(zhuǎn)化?！八夹蕖蹦秸n的興起，給思想政治理論課教師的地位與角色帶來了機遇和挑戰(zhàn)，在新的授課模式下，教師要實現(xiàn)教學理念、角色、功效的良性轉(zhuǎn)變，由“教書為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝藶橹鳌保伞爸鹘恰鞭D(zhuǎn)變?yōu)椤皩а荨?，由“個人英雄主義”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥F體合作集體主義”，并且提高自身的教學、科研以及網(wǎng)絡技術應用的綜合能力和素質(zhì)。此外，“思想政治理論課與專業(yè)課相比，不只有一個讓學習者‘知不知的問題，同時還有一個‘信不信問題。”[7]為了進一步提高學習質(zhì)量，教師不僅要熟悉“思修”的基本知識和理念，而且要掌握、摸索學生“線上”和“線下”學習的規(guī)律，引導學生由“知”向“信”到“行”的良性轉(zhuǎn)化。同時，教師要實現(xiàn)教師的“教法”與學生的“學法”互促共進，并駕齊驅(qū)[8]，真正實現(xiàn)教學相長。其四，學生層面：適應反饋。大學生群體是參與“思修”慕課教學的主力軍，大家要從“被動”學習，改變?yōu)榉e極“主動”探究學習，從追求“分數(shù)”轉(zhuǎn)為以提升“能力”為主，盡可能快的適應慕課教學，拋開“應試觀”“分數(shù)觀”，以輕松、自在的狀態(tài)投入學習，品味和運用相關知識理念，而且要根據(jù)自身學習情況和體會，就教學情況反饋自己的感想，教學相長，促進慕課教學的優(yōu)化發(fā)展。國家、社會、學校以及學生的合理配合，按照課堂教學構筑“賞-教-學-做-創(chuàng)-評”與“導學-督學-自學-輔學-互學”的“六位、五學”[9]混合學習方式。

3.優(yōu)化課程內(nèi)容結構和視頻模式

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出：“信息技術對教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視”。而且，隨著時代的發(fā)展、社會的進步，大學生群體無時無刻不在面對著紛繁多樣，而又變化莫測的各類信息。這些都為“思修”慕課教學的內(nèi)容設計提出要求并賦予使命?！八夹蕖闭n程可以歸納為思想教育、道德教育、法制教育三個部分。我們在繼承傳統(tǒng)內(nèi)容，設定MOOC教學內(nèi)容結構時就要把握以下兩個原則：其一，整體與局部、多樣與多層相結合。從主流方向來講，“思修”慕課內(nèi)容結構設定上不僅要將思想教育、道德教育、法制教育三個子系統(tǒng)內(nèi)容進行優(yōu)化整合，又要完善和補充這三個子系統(tǒng)的內(nèi)容體系，還應該將這些內(nèi)容綜合到整個教育系統(tǒng)中。譬如，“高校思想政治理論課教學內(nèi)在地包含著多種對立統(tǒng)一的關系”[10]，要實現(xiàn)高校四門思想政治理論課相關知識的連貫性、系統(tǒng)性，實現(xiàn)四門課程之間的有效對接和良性互促等。同時，“思修”慕課的設計者與講授者要“與學生接觸、交流、互動，了解學生思想動態(tài)、實際需要，遵循教育、教學規(guī)律” [11]，從自己的專業(yè)角度出發(fā)，將自己擅長領域的內(nèi)容進行整合形成具有專業(yè)性也可能具有跨學科性質(zhì)的課程內(nèi)容。其二，時代性與創(chuàng)新性相結合。隨著時代的發(fā)展、社會的進步，思想政治理論課的內(nèi)容結構也要不斷的發(fā)展和更新。譬如，回顧過去，“歷經(jīng)中華民族五千多年的文明發(fā)展的積淀，中華“孝”文化，已深入個體內(nèi)心、滲入社會各界、融入民族精神” [12]；立足當前，隨著十八大提出的“三個倡導”，社會主義核心價值觀逐步成為熱門話題，以及后期的“四個全面”“五大理念”等時代熱點。這就要求“思修”慕課教學在內(nèi)容設計上既要以史為鑒，又要緊跟時代潮流，與時俱進、隨時更新。此外，“思修”慕課教學內(nèi)容較為關鍵的一點就是需要通過課程視頻呈現(xiàn)出來，因此，優(yōu)化視頻模式顯得尤為重要。“思修”慕課視頻的錄制是課程制作中需要投入精力最多的環(huán)節(jié)，主要包括了前期編導、錄制視頻、后期刪減和特效處理等步驟?；诂F(xiàn)有“思修”慕課教學視頻的分析，相關人員在視頻制作過程中要堅持“外錄”和“內(nèi)錄”相結合的原則，尤其是要增加“外錄”的比重。譬如，可以選擇富有教育意義的紅色文化基地進行課程的錄制，給予學生形象生動的場景體驗，可以引導學生身臨其境，在與學生無形互動中產(chǎn)生一種共鳴，實現(xiàn)情境式的建構和探索性的學習，進而利于相關知識的入腦入心。

總之，“慕課”時代的到來，給大學“思修”慕課帶來了機遇和挑戰(zhàn)，但從本課程的目的、要求和本質(zhì)來看，“思修”慕課教學的采用、優(yōu)化和創(chuàng)新，最終仍是要落腳于大學生的思想道德修養(yǎng)和法律素質(zhì)的提升。因此，不論是“慕課”教學在技術的硬性層面，還是知識的軟性層面，在此課程的繼續(xù)運用和開發(fā)都要基于此根本點，探索更多的新理念、新渠道，充分發(fā)揮“思修”慕課教學的育人功能，同時，“需要平衡并處理好教與學、知識傳授與價值觀塑造、理論體系與專題要點、顯性教學與隱性教學、書面考核與行為檢驗之間的內(nèi)在關系”[13]，進而也為高校思想政治理論課的改革創(chuàng)新提供經(jīng)驗借鑒。

參考文獻

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[責任編輯：張學玲]endprint