楊聃

紫色經(jīng)歷了從代表權(quán)貴到反主流文化的轉(zhuǎn)變，如今被選為年度顏色，正是因?yàn)樗膹?fù)雜和不確定。

曖昧模糊的年度顏色

很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)，像身處于莫奈的畫作中那樣，空氣是紫色的。不久前色彩趨勢(shì)預(yù)測(cè)機(jī)構(gòu)潘通（Pantone）宣布將色號(hào)為18-3838的“紫外光”（Ultra Violet）定為2018年度代表色，它是一種紫偏藍(lán)，類似于寰宇星云圖那種調(diào)調(diào)的顏色。這讓不是那么活躍的，至少在大眾視線中不是那么活躍的一系列紫色被聚光燈打了個(gè)大大的光圈。

雖然潘通年度顏色是專家們?cè)谑澜绺鞯貙ぴL，剖析流行文化得出的結(jié)果，并非針對(duì)時(shí)尚行業(yè)，但在T臺(tái)上，紫色風(fēng)潮確有體現(xiàn)。9月的米蘭時(shí)裝周期間，整個(gè)古馳2018春夏秀場(chǎng)都沐浴在“紫外光”的溫柔濾鏡中，106套秀款中有不少全身紫外光的造型：紫色的連身褲、閃閃發(fā)光的褶邊禮服、夾克配天鵝絨褲。以“宇宙的神秘”為主題的設(shè)計(jì)師品牌克里斯托弗·凱恩（Christopher Kane），也使用了這種帶有漸變光的紫色虹彩面料。Sies Marjan采用了紫色和藍(lán)綠色漸變的組合，它和蕾哈娜彩妝品牌Fenty Beauty新出的Galaxy Collection有相同的即視感。

事實(shí)上，紫色很少出現(xiàn)在時(shí)裝領(lǐng)域里，一是因?yàn)樗鼘?duì)膚色要求高，其次因?yàn)椴缓么钆洌竺娣e的紫色如何也低調(diào)不起來(lái)。同時(shí)，它也是一種具有鎮(zhèn)靜功能的顏色，據(jù)說(shuō)建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特（Frank Lloyd Wright）在創(chuàng)作時(shí)會(huì)穿上紫色斗篷，威爾海姆·理查德·瓦格納（Wilhelm Richard Wagner）在涂滿紫色的房間里創(chuàng)作就會(huì)文思泉涌。

始于千禧年的潘通年度顏色在過(guò)去的十幾年中極少選擇紫色這種曖昧模糊的色系。自從2016年首次把粉晶和靜謐藍(lán)兩種顏色選為年度色而引起廣泛討論之后，大家越來(lái)越期待每年的顏色背后可以有更多含義。比如2017年的草木綠被解讀成“給處于紛擾社會(huì)與政治環(huán)境中的人們帶來(lái)希望”，2018年紫外光的官方描述為“一種復(fù)雜的顏色，正如我們處于一個(gè)復(fù)雜的時(shí)期”。

外國(guó)媒體的解讀就更加感性了，比如Fast Company網(wǎng)站的說(shuō)法是：“我們正在和政府搏斗，他們想要推翻多年來(lái)在公民權(quán)利、經(jīng)濟(jì)正義、環(huán)保主義等方面的進(jìn)步。我們正在面對(duì)有關(guān)性別不平等和虐待的丑惡真相。但同時(shí)，由于生物技術(shù)、人工智能和區(qū)塊鏈技術(shù)的創(chuàng)新，我們也以更快的速度邁向未來(lái)?！?/p>

雖然我對(duì)趨勢(shì)這種“刻意”的行為并沒(méi)有太多認(rèn)同，不過(guò)對(duì)研究一種顏色還是饒有興致的。畢竟，色彩和時(shí)代確實(shí)有關(guān)系。舊的白、紅、黑三元體系跨越了東方文明、《圣經(jīng)》、古希臘羅馬文明在內(nèi)的古典時(shí)代以及中世紀(jì)前期，在中世紀(jì)文學(xué)、地名、人名、寓言和民間傳說(shuō)中打下了深刻的烙印，比如最早版本的《小紅帽》就是以這樣的顏色規(guī)則來(lái)劃分故事角色。直到13世紀(jì)，更加現(xiàn)代的顏色體系豐富了新的組合。

色彩歷史學(xué)家認(rèn)為，洗染活動(dòng)內(nèi)部的明細(xì)分工與對(duì)混雜的反感息息相關(guān)，這種反感源自滲透了整個(gè)中世紀(jì)的圣經(jīng)文化?；煜徽J(rèn)為是惡劣的行為，它被視為違背了事物的秩序與本質(zhì)。所以人們會(huì)把兩種顏色并置或重疊但不會(huì)混在一起。在15世紀(jì)以前，任何有關(guān)顏色制作方法的文獻(xiàn)中，無(wú)論是洗染還是繪畫，都沒(méi)有記載藍(lán)色和黃色混在一起為綠色的方法。綠色是從天然的顏料中提取的，同樣的限制也出現(xiàn)在紫色身上。

在啟蒙時(shí)代的文學(xué)和早期浪漫主義文學(xué)中也能找到一些有趣的現(xiàn)象。歌德用《少年維特的煩惱》將藍(lán)色推廣到了整個(gè)歐洲，眾多年輕人都效仿這位戀愛中的絕望主人公的服裝，藍(lán)色燕尾服或上裝搭配黃色背心或短褲。這種藍(lán)色熱進(jìn)而影響了繪畫、雕刻等有形藝術(shù)。

從18世紀(jì)80年代起，文學(xué)的彩色符號(hào)大量涌現(xiàn)。德國(guó)的浪漫主義對(duì)藍(lán)色尤其推崇，其中具有代表性的是諾瓦利斯未完成的小說(shuō)《海因里希·馮·奧夫特丁根》（Heinrich Von Ofterdingen）。小說(shuō)中中世紀(jì)的一位吟游詩(shī)人在夢(mèng)中見到了一朵藍(lán)色的小花，它代表了純粹的詩(shī)意和理想的生活。就這樣藍(lán)色在各地被詩(shī)歌冠以美德，成了象征愛情、憂郁和夢(mèng)想的顏色。難怪美國(guó)黑人音樂(lè)形式布魯斯（Blues）也以藍(lán)色命名，這種誕生于19世紀(jì)70年代的慢四拍節(jié)奏的音樂(lè)，想要表現(xiàn)的正是憂郁的思鄉(xiāng)之情。

如果以同樣“嚴(yán)謹(jǐn)”的方式來(lái)解讀紫色，它所表達(dá)的可不只是莎士比亞在《安東尼和克萊奧帕特拉》中的描述：“她（埃及女王）坐的那艘畫舫，就像在水上燃燒發(fā)光的寶座：舵樓是黃金打造的，帆是紫色的，發(fā)出異香，連風(fēng)都為它害起相思來(lái)了?！?h3>運(yùn)動(dòng)與變化中的紫色

波斯人和猶太人喜歡紫色，但為紫色贏得如今聲譽(yù)的是羅馬人和拜占庭人，他們都曾穿著紫色染料染成的衣服君臨天下。文獻(xiàn)記載，公元前49年的一次重要晚宴上，愷撒剛剛打敗了龐貝，克萊奧帕特拉為這位年事已高的英雄舉辦了一場(chǎng)盛宴，據(jù)說(shuō)宮殿都用紫色的斑巖石砌邊，“十分奢華，炫耀得沒(méi)了止境”。幾個(gè)世紀(jì)后，拜占庭的君王們紛紛效仿，建造紫色的宮殿，這便有了“生于紫色”（Born in Purple）的典故。紫色同時(shí)變成了權(quán)力、貪婪和奢華的象征。

許多古典時(shí)代的評(píng)論家都評(píng)論過(guò)紫色這種等級(jí)現(xiàn)象，普林尼曾寫道：“紫色是用羅馬權(quán)杖和斧頭劈出來(lái)的顏色。它所染上的每一件衣服，都沾上了勝利的金色榮光?！钡?yàn)楫?dāng)時(shí)它是從軟體動(dòng)物（海蝸牛或是骨螺）中提煉出來(lái)的，會(huì)散發(fā)著濃濃的魚腥味兒。有專家指出，即便這種染色方式染出的布料放上100年或是更長(zhǎng)的時(shí)間，只要用手指輕輕摩擦布料，手上仍然會(huì)留下味道。難怪普林尼對(duì)紫色的昂貴表示不解：“這不過(guò)是一種帶著刺激性氣味，色澤很灰暗，而且還帶點(diǎn)綠光，仿佛是海洋在發(fā)怒的一種顏色而已?！?/p>

約翰·蓋奇在其著作《顏色和文化》中寫道，希臘語(yǔ)紫色含有雙重含義，指代運(yùn)動(dòng)和變化。這也許是因?yàn)樵谧仙娜局七^(guò)程中，發(fā)生了多次顏色變化的緣故。但變化正是閃耀光澤的前提，也是奢華時(shí)尚的前提。

1522年，西班牙國(guó)王征服哥斯達(dá)黎加之后，派出特使加吉爾·岡薩雷斯·德·達(dá)維拉（Gil Gonzales de Davila）去考察，他發(fā)現(xiàn)了珍珠和紫色，從此哥斯達(dá)黎加便以這兩樣?xùn)|西著稱。西班牙國(guó)王還給達(dá)維拉帶回來(lái)的紫色染料取了個(gè)名字——新世界皇家紫色。

1856年，維多利亞女王命法國(guó)工匠愛德華·科賴撒為阿爾伯特親王的生日打造一個(gè)櫥柜。當(dāng)時(shí)，靚麗的塞夫勒（Sevres）琺瑯瓷重新流行起來(lái)，受到這股潮流的啟發(fā)，這只櫥柜做得十分喜慶明快，上面有兩位身穿紫色衣裙的金發(fā)女孩被綠松石葉子和粉紅色花朵簇?fù)碇?。到?858年，倫敦、巴黎和紐約的每一位女士，只要能買得起就都會(huì)穿著“紫紅色”衣裙。

另一方面，在20世紀(jì)50年代之前，紫色曾是英國(guó)葬禮中十分適宜的顏色。當(dāng)喬治六世1952年去世的時(shí)候，倫敦西區(qū)的服裝店趕緊把黑色和紫色的燈籠褲嚴(yán)肅地放在櫥窗里。黑色和白色象征著兩個(gè)極端，紫色作為彩虹光譜的最后一種顏色，代表著已知國(guó)王的邊界和未知國(guó)王的開端，這也許可以解釋它適合葬禮的原因。

伊麗莎白一世只允許王室穿紫色，然而，紫色并不是歷史上唯一被嚴(yán)格規(guī)定穿著范圍的顏色。1197年，查理一世制定了《衣制法令》（Assize of Cloth），規(guī)定低層階級(jí)只能穿灰色衣服；在歐洲各地，任何需要表現(xiàn)嚴(yán)肅與保守的人物都禁止使用飽滿或鮮艷的顏色；清朝，明黃色只能由皇帝穿。

考古學(xué)家齊利亞·納托爾（Zelia Nuttall）的文章中描述了在墨西哥海邊城市特萬(wàn)特佩克，大多數(shù)婦女都穿著手織的“土耳其紅”裙，上面有黑色或白色的窄小條紋，但吸引她眼球的是用兩倍寬的棉布織成的紫色裙子，它們用細(xì)密的橙色或黃色線連綴著。納托爾認(rèn)為這種裙子展示了對(duì)色彩搭配十分精到的理解，畢竟，紫色和黃色為互補(bǔ)色，當(dāng)兩者同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，紫色被襯得格外紫，黃色被襯得格外黃。在1915年，這種裙子價(jià)值10美元，價(jià)格是其他裙子的四五倍。

在藝術(shù)領(lǐng)域，莫奈被認(rèn)為對(duì)紫色成狂，評(píng)論家稱其為“violettomania”。在《日出·印象》這幅畫中，暖黃色的太陽(yáng)光灑在泛著淡綠的水面，藍(lán)紫色的帆船在水面上泛出模糊的倒影，縹緲的光影把這一切都籠罩在紫色的氛圍里。20世紀(jì)其他的藝術(shù)家也十分善用紫色，喬治婭·奧基夫（Georgia O'Keeffe）用不同色調(diào)的紫色創(chuàng)作了1926年的《黑色鳶尾花》，她用色彩和形式傳達(dá)了更多的無(wú)形力量，比如溫暖、感性和活力。

在波普藝術(shù)中，安迪·沃霍爾的絲網(wǎng)印刷畫少不了這種霓虹的色彩，但對(duì)紫色貢獻(xiàn)更大的是他的朋友伊莎貝爾·科林·杜佛尼（Isabelle Collin Dufresne）。1967年，她把自己的名字改成了“紫外光”，紫色的頭發(fā)，紫色的眼影，紫色的嘴唇成了她的標(biāo)簽。和她一樣將紫色從奢華過(guò)渡到反主流文化最前沿的知名人物中，還包括音樂(lè)偶像普林斯（Prince）、大衛(wèi)·鮑伊和吉米·漢瑞克斯（Jimi Hendrix）。

在亞特蘭大的最后一場(chǎng)演唱會(huì)中，普林斯彈奏鋼琴獻(xiàn)唱的最后一首曲目正是發(fā)表于1984年的《紫雨》（Purple Rain），歌名剛好和當(dāng)時(shí)使用的雅馬哈紫色定制鋼琴相匹配。即便在普林斯去世后，他的紫色帝國(guó)依舊保持著強(qiáng)大的影響力。2016年春天，從紐約布魯克林市政廳到澳大利亞及蘇格蘭的藝術(shù)場(chǎng)館都投射出紫色光暈來(lái)致敬這位流行偶像。

還記得希拉里在總統(tǒng)敗選演講時(shí)，特意穿了一套拉夫勞倫的灰色套裝搭配深紫色真絲襯衫，身后的克林頓也打了紫色的領(lǐng)帶。據(jù)說(shuō)之所以選擇紫色，是為了表達(dá)想要彌合分歧的愿望。的確，代表民主黨的藍(lán)色和代表共和黨的紅色混合起來(lái)不正是紫色嗎？