文 ／向恒舉 楊 冬

恩施土家族苗族自治州位于湖北省西南部，是一個神奇而美麗的地方，八百里清江孕育了璀璨多姿的民族文化，其中地名文化更是別具特色，如鶴峰走馬鎮(zhèn)、宣恩七姊妹山、恩施柳州城等等，無不形象而生動地反映了恩施的文化歷史、物產(chǎn)、生活以及地形地貌。

以歷史事件命名的地名

在恩施，因歷史事件形成的地名很多，其中最具代表性的有利川魚木寨和鶴峰走馬鎮(zhèn)。

魚木寨是個地地道道的土家族山寨，位于恩施利川的西部，地處318國道線利川—萬縣公路段中。魚木寨占地6平方公里，居住著500多戶土家山民。這里有土家古堡、雄關(guān)、古墓、棧道和民宅，是國內(nèi)保存相較完好的土家山寨，景區(qū)內(nèi)城堡寨墻、古棧道保存完好，數(shù)十座古墓石雕精湛，隘關(guān)險道驚心動魄，村民生產(chǎn)生活用具古樸傳統(tǒng)，民族風(fēng)俗別有風(fēng)味，素有“世外桃源”之美稱。

鄂西改土歸流前，推行的是土司制度。魚木寨在明朝時屬龍陽峒土司地，歷為土司盤踞。相傳寨外的譚土司垂涎古寨已久，發(fā)兵征戰(zhàn)，宅內(nèi)的馬土司頑強(qiáng)抵抗。譚土司把寨子圍成鐵桶一般，欲使寨中彈盡糧絕，棄寨投降。一月后，馬土司投活魚以洗之，暗示寨中水足糧豐，譚土司只好絕望地結(jié)束了這場戰(zhàn)爭，魚木寨由此而留名。

走馬鎮(zhèn)地處湘鄂西交界處，從古至今都是邊陲山鎮(zhèn)的交通樞紐。走馬文氣很濃，武氣也頗重。當(dāng)?shù)乩陷吶丝诙鄠鬟@里原是岳飛將軍練兵跑馬和擂鼓發(fā)號戰(zhàn)令的地方，金兀術(shù)也在這里屯兵駐扎過，故名“走馬坪”。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，走馬鎮(zhèn)是湘鄂西革命根據(jù)地，也是紅四軍誕生地。

在走馬鎮(zhèn)有一個神奇的地方——將軍巖，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民對將軍巖的虔誠就是一份執(zhí)著的信仰。每年清明前后，背著香燭貢品登山祭拜將軍巖的人絡(luò)繹不絕。

走馬鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。群眾業(yè)余文化品種多、品位高、社會效益好，是 “全國文明村鎮(zhèn)”“楚天明星鎮(zhèn)”。走馬鎮(zhèn)至今流傳有古樸的柳子戲、花鼓戲、獅子燈、腰鼓舞、圍鼓等多種民間藝術(shù)，2009年被國家文化部命名為“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

以逼真形象命名的地名

恩施的山寨地名與地形相似的地方也很多，如月亮灣、七姊妹山等等。在距恩施市區(qū)東郊5公里處的周家河村，有一座形似一把偌大圈椅的大山，名叫 “椅子山”。這座山不僅因山秀水麗出名，還因山中建有一座古城——柳州城而聞名。

唐宋晚期，椅子山中的柳州城是世襲施州行軍總管覃氏家族的軍事行營。南宋末年，為抗擊元軍，謝昌元將建于象牙山的施州州治遷移椅子山，這里便成為一座重大的軍事寨堡。后來，覃氏二世祖覃伯堅功封施州行軍總管，筑城屯居于此，歷經(jīng)宋元明清950余年。椅子山中立有一塊西瓜碑，從碑文考證這里是我國目前發(fā)現(xiàn)最早、保存最完整記載西瓜傳播引種的歷史。

被譽(yù)為“宣恩屋脊”的七姊妹山位于宣恩縣東北部椿木營和長潭河兩地交界處。傳說玉皇大帝的七個女兒羨慕人間自由，結(jié)伴下凡，各自找到了意中人后被玉帝發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)令返回，七姊妹違令不返，玉帝震怒，將七姊妹化作七座亭亭玉立、相依相伴的山峰，七姊妹山由此而得名。

七姊妹山現(xiàn)因幽美自然風(fēng)光而享有“珍稀物種基因庫”之稱，屬國家級自然保護(hù)區(qū)，是人們探險尋勝和避暑消閑的勝地。

以民間傳說命名的地名

恩施有很多關(guān)于地名的神奇?zhèn)髡f，如神龍溪、神龍洞、土神廟、雷打石、割肝坡……關(guān)于恩施州城西郊的月亮灣來歷的傳說更是百般離奇。

從恩施州城西門外的書院中學(xué)向利川方向出發(fā)大約2公里，就到了高橋壩村的月亮灣。月亮灣的出名，一是因為山灣的形體像月亮，二是山中有一座丹霞地貌的巖石形似月亮。傳說這座巖石在夜晚閃閃發(fā)光。如今，這里建有“月亮灣度假山莊”，前來參觀、旅游、度假的游客絡(luò)繹不絕。

相傳，很久很久以前的月亮灣原始森林密布，白天黑沉沉的如夜幕一般，但在夜晚大放光明，尤其是那座半月形的紅色石頭山如星光燦爛。說也奇怪，月亮灣的其它地方都是古木參天，可單單月亮巖是光禿禿的紅色砂巖一座，分外引人注目。

一天晚上，兩位挑夫在月亮巖下歇腳，突然發(fā)現(xiàn)月亮巖上亮光閃爍，以為是反射的月光。可仰望夜空，并沒有月亮出來，他們又驚又怕，以為若更怪異的事出現(xiàn)就會災(zāi)禍降臨。兩人坐等了好久，非但沒有出現(xiàn)災(zāi)禍，反而返程的山路更明亮了。第二天，月亮巖的奇異現(xiàn)象被挑夫傳了出去。之后，月亮巖被越傳越神，有人說是嫦娥仙子憐憫凡間趕夜路的人，將她的梳妝鏡取了一塊嵌放在這里為路人照明。

以歷史文化題材命名的地名

恩施很多地名歷史文化底蘊(yùn)和特色濃厚，如利川《龍船調(diào)》、建始《黃四姐》發(fā)源地，巴東的秋風(fēng)亭，來鳳的仙佛寺等等，先說說恩施老城區(qū)享有盛名的問月亭和古書院。

問月亭位于恩施老城北門外的碧波峰上，與掛榜巖相連，此亭建于唐代。相傳，唐代不少著名詩人都到過問月亭，李白《把酒問月》就創(chuàng)作于此。

天寶十五年（公元756年），唐代大詩人李白被貶流放到夜郎。在夜郎流放生活中，李白夜登問月亭對酒當(dāng)歌、賞月作詩，留下了傳誦至今的名詩——《把酒問月》。

恩施老城南門外有一座古書院，建于清嘉慶十七年(公元1812年），起始叫“風(fēng)山書院”而后改名為“南郡書院”。后因書院改建在古城西郊的麒麟溪泮，又稱“西郡書院”。過去，這里是文人聚集和推行科舉、準(zhǔn)備科試的重要場所。如今，這里建有書院中學(xué)，常有瑯瑯書聲，這就是文化根脈的延續(xù)吧。正因傳承了書院文化的因素，現(xiàn)在這里改名為“書院村”。

以姓氏人物命名的地名

在歷史上，恩施各民族同胞在反抗外敵入侵的斗爭中，不畏生死、勇于抗?fàn)?。為緬懷他們可歌可泣的英勇事跡，人們用地名記下他們的豐功偉績，如將軍山、紅軍橋、葉挺路、何功偉村、段德昌陵園等等，這里僅介紹陳連升廣場。

陳連升廣場位于恩施州城清江橋西頭，地處恩施市區(qū)中心。陳連升 （公元1777—1840年）土家族，恩施州鶴峰縣鄔陽鄉(xiāng)人，行武出身，清嘉慶十三年 （公元1808年）任施南協(xié)把總，奉調(diào)廣東，駐守澳門。道光十九年（公元1839年）大破英軍于官涌，提升三江協(xié)副將，調(diào)守虎門沙角炮臺。道光二十年(公元1840年）臘月，英軍猛攻沙角炮臺，陳連升與長子陳長鵬率六百官兵拒敵數(shù)千，血浴奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾，最后都以身殉國。為紀(jì)念偉大的民族英雄，恩施自治州人民政府在州城鬧市中心建廣場、刻石碑讓世人銘記。

小故事 《陳連升和他的戰(zhàn)馬》這樣講述，陳連升去廣東聽任這天，施南府衙門外忽然響起一片驚呼聲：“快攔馬，快攔馬！”陳連升離桌走下堂來，見一匹鬃毛光亮的大黃騮馬在衙門前飛馳，仰天嘶鳴，誰也近它不得。陳連升連忙扎袖緊衣，大步向馬奔去。黃騮馬見陳連升就像見到主人一樣，立即服帖站住、仰頭望地。到了廣州，林則徐派陳連升鎮(zhèn)守九龍炮臺。一日，英國船隊同中國巡邏船在九龍海面上開戰(zhàn)，陳連升見中國水師力單勢弱，立刻跳上了黃騮馬，跑向各炮口下令：“開炮轟擊英船?！贝藭r，炮彈如雨，打得英船敵軍昏頭轉(zhuǎn)向、紛紛逃散。九龍海戰(zhàn)大獲全勝，陳連升被提為鎮(zhèn)守虎門、沙角、大角炮臺的三山副將。誰料朝廷懼怕英軍，盡管打了勝仗，還是罷了林則徐的官職。隨后，英軍又進(jìn)攻沙角炮臺，陳連升率領(lǐng)部下堅決還擊。由于沒有援兵，終因敵我力量懸殊，將士們陸續(xù)陣亡。陳連升不愿黃騮馬落入敵手，便用鞭子狠抽它趕快跑開，可黃騮馬紋絲不動。眼看敵人嚎叫地沖上來，陳連升點燃大炮引線，用胸口堵住炮口壯烈犧牲。那匹黃騮馬卻沒有死，它久久駐足在陳連升旁不斷凄慘嘶鳴。被侵略者奪走后，黃騮馬不食不飲直至餓死。至今，廣州還有紀(jì)念陳連升的廟宇和紀(jì)念黃騮馬的“節(jié)馬碑”。

如今，恩施人民為了紀(jì)念抗英名將陳連升，在陳連升廣場立有陳連升騎黃騮馬的銅像。