黃維盈

是踐約是圓夢(mèng)是放牧心靈，是一次穿越時(shí)空的凝望。傾情你的波光瀲滟，豐姿綽約；心儀你的軒榭廊舫，亭臺(tái)樓閣；迷戀你的霧靄繚繞，紅荷出水；陶醉你的一山二塔，三島三堤；回眸你的九溪煙樹(shù)，平湖秋月。

被風(fēng)梳過(guò)的湖面，恰似你的溫柔，儀態(tài)萬(wàn)千，含情脈脈。

拍不盡的粼粼光影，繪不完的水墨丹青，看不夠的可餐秀色，聽(tīng)不厭的吳儂軟語(yǔ)，剪不斷的江南風(fēng)情。

你好！西湖。你好！唐詩(shī)宋詞的產(chǎn)地，碧水藍(lán)天的故鄉(xiāng)。

三面環(huán)山，四季是詩(shī)。如果說(shuō)錢(qián)塘江是一位胸懷寬廣的母親，西湖就是在母親臂彎里的孩子，豐盈一生，幸福一世。

我來(lái)西湖尋夢(mèng)，尋詩(shī)，尋找不斷升級(jí)換代的旖旎。

或者掬一把西湖水，洗一洗蒙塵的心靈。

千古不磨的一品山水，曾盛情款待過(guò)歷朝歷代的達(dá)官顯宦，文豪名士。毓秀鐘靈的杭州，讓古往今來(lái)的文人墨客吟詩(shī)賦詞，陶然忘機(jī)。

白居易和蘇軾，先后擔(dān)任過(guò)杭州市長(zhǎng)，對(duì)西湖的建設(shè)和發(fā)展，厥功至偉。西湖原稱(chēng)錢(qián)塘湖，史料記載，最早出現(xiàn)“西湖”名稱(chēng)，是在白居易的《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》和《杭州回舫》兩首詩(shī)。而官方文件第一次使用“西湖”，則是蘇軾的《乞開(kāi)杭州西湖狀》。西湖與白居易、蘇軾等大師產(chǎn)生交集，文學(xué)詩(shī)學(xué)之廣博，如星空大海，拉開(kāi)了中國(guó)詩(shī)湖千帆競(jìng)發(fā)百舸爭(zhēng)流的帷幕。

公元822年，白居易任杭州市長(zhǎng)。筑錢(qián)塘湖堤，是白居易任期內(nèi)實(shí)施的一項(xiàng)重要民生工程。錢(qián)塘湖大堤因年久失修，加上堤身較低，起不到蓄水灌溉、防洪作用。因此他親自主持修建攔湖大堤。大堤建成，不僅解決了當(dāng)?shù)剞r(nóng)田灌溉問(wèn)題，還促進(jìn)了杭州的發(fā)展和繁榮。杭州人為了紀(jì)念白居易，把西湖的一條堤壩命名白堤，還在孤山南麓建了白公祠。白居易在杭州任職三年，為民辦了許多實(shí)事好事。白居易對(duì)杭州有著深厚感情，諸多詩(shī)作都與杭州、西湖有關(guān)，字里行間充滿(mǎn)深深的眷戀：“歷官二十政，宦游三十秋。江山與風(fēng)月，最憶是杭州?！彪x任時(shí)，白居易把自己的大部分工資積蓄留了下來(lái)，充當(dāng)西湖疏浚專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；到天竺山撿了兩塊石子，帶回去作紀(jì)念。真正做到了“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(zhǎng)”。

翻開(kāi)史書(shū)，濕潤(rùn)的不僅是浩繁卷帙，還有杭州人深情的目光。

公元1071—1074年，蘇軾任杭州通判（副市長(zhǎng)兼紀(jì)委書(shū)記）。15年后，蘇軾第二次到杭州任職，任市長(zhǎng)。蘇軾到任后，發(fā)現(xiàn)西湖因長(zhǎng)期沒(méi)有疏浚，淤塞過(guò)半，湖水逐漸干涸，湖中長(zhǎng)滿(mǎn)野草，嚴(yán)重影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。經(jīng)論證，第二年上馬了疏浚西湖工程。動(dòng)用了二十多萬(wàn)民工，開(kāi)除葑田，恢復(fù)舊觀(guān)，并在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標(biāo)志。同時(shí)把挖出的淤泥集中起來(lái)，筑成一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤，后人稱(chēng)之為“蘇堤”。蘇軾主政杭州期間，還積極發(fā)展生產(chǎn)，疏通六井，開(kāi)鑿運(yùn)河，在杭州建立了具有公立性質(zhì)的醫(yī)院和比較先進(jìn)的供水系統(tǒng)?？吮M厥職，善政惠民，使蘇軾贏(yíng)得了良好口碑。杭州人將西湖附近最繁華的兩條街道，一條命名“東坡路”，一條命名“學(xué)士路”，以此感念蘇軾。

白居易、蘇軾二人，德隆望尊，工詩(shī)善文，雖屬不同朝代，卻履歷相似，志趣相仿。把對(duì)大江大湖的敬畏，轉(zhuǎn)化成濟(jì)世的善意和動(dòng)力，改造社會(huì)，造福民生。他們關(guān)心底層疾苦，始終站在弱勢(shì)群體一邊，恪守“不懼權(quán)豪怒，亦任親朋譏”和“物必先腐，而后蟲(chóng)生”的廉潔自律本色，不管擔(dān)任何職，都能和老百姓打成一片，勤政為民，澤被一方。

詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。這是大自然和人類(lèi)的對(duì)話(huà)，生命語(yǔ)言的交響樂(lè)。詩(shī)如其人。老百姓不僅看你寫(xiě)了什么，還會(huì)看你做了什么。只有充滿(mǎn)正能量的詩(shī)歌才具有普世價(jià)值，被老百姓口耳相傳，成為時(shí)代的精神豐碑。

青史一遍遍將白居易、蘇軾的名字擦亮，因?yàn)樗麄儽旧砭褪且皇状髮?xiě)的“詩(shī)”。而西湖，如同歷史老人舒展在錢(qián)塘江的一只大手，以其獨(dú)特的膂力，一次次撩撥游人心底的層層波瀾。

一流山水催生一流詩(shī)作，一流詩(shī)作又使一流山水聲名遠(yuǎn)播。詩(shī)因湖興，湖以詩(shī)靈。人文與山水聯(lián)手，天人合一，使西湖浸淫豐沛的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，一湖江山一湖詩(shī)，名滿(mǎn)天下，蜚聲古今。

請(qǐng)?jiān)试S我發(fā)出一張萬(wàn)能的請(qǐng)柬，把春夏秋冬請(qǐng)來(lái)，把古代的詩(shī)人請(qǐng)來(lái)。會(huì)同清風(fēng)明月，相聚西湖，邂逅一場(chǎng)守望千年的詩(shī)歌盛宴。

春天來(lái)了，白居易來(lái)了。一首《錢(qián)塘湖春行》，寫(xiě)景，狀物，抒情，娓娓道出春回西湖的歡愉：

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

夏天來(lái)了，南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里來(lái)了。一首《曉出凈慈寺送林子方》，讓西湖的映日荷花，千年不凋：

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

秋天來(lái)了，元代詩(shī)人趙孟頫來(lái)了，一首《岳鄂王墓》，憑吊英雄，湖山垂淚，草木含悲：

鄂王墳上草離離，秋日荒涼石獸危。

南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

冬天來(lái)了，唐代詩(shī)人李紳來(lái)了，一首《重別西湖》，嘆喟“雪欺春早摧芳萼”，命運(yùn)多舛，生不逢時(shí)：

浦邊梅葉看凋落，波上雙禽去寂寥。

吹管曲傳花易失，織文機(jī)學(xué)羽難飄。

雪欺春早摧芳萼，隼勵(lì)秋深拂翠翹。

繁艷彩毛無(wú)處所，盡成愁嘆別溪橋。

很好。北宋的蘇東坡先生也來(lái)了。一首《飲湖上初晴后雨》，春夏秋冬怔住了，清風(fēng)明月怔住了，西湖笑了：

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

蘇軾寫(xiě)了大量與西湖有關(guān)的詩(shī)詞，但都不如這首有名。此詩(shī)之所以家喻戶(hù)曉、成為膾炙人口的千古絕唱，是因其所寫(xiě)非指西湖一處、一時(shí)之景，而是對(duì)西湖的總體評(píng)價(jià)，狀物擬人，渾然天成。表現(xiàn)手法爐火純青，從而博得世人一致好評(píng)，堪稱(chēng)西湖的壓卷之作。

人們因?yàn)樵?shī)人的詩(shī)而記住西湖，又因?yàn)槲骱涀≡?shī)人和他們的詩(shī)。自然景觀(guān)附加了人文屬性，就有了自己的魂。西湖是自然景觀(guān)和人文景觀(guān)完美結(jié)合的典范，先是打造，繼而打磨。西湖的許多景點(diǎn)，既是自然美景，也是能工巧匠的創(chuàng)造，人類(lèi)文明的見(jiàn)證。歷史的熔鑄，人文的滲透，具體到一草一木、一亭一碑、一樓一寺，經(jīng)過(guò)歷代文人的妙筆生花，疊加了歷史文化含量，提升了景觀(guān)魅力，使西湖入選《世界遺產(chǎn)名錄》，躋身中國(guó)十大風(fēng)景名勝，登頂金字塔塔尖，飽覽光風(fēng)霽月，閱盡人間春色。

如果說(shuō)杭州是中國(guó)的詩(shī)城，那么，西湖就是中國(guó)的詩(shī)湖。

因?yàn)椋骱窃?shī)人主導(dǎo)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的湖。享譽(yù)千年的“詩(shī)王”白居易和“詩(shī)神”蘇軾，一個(gè)是西湖的發(fā)掘者，一個(gè)是西湖的開(kāi)拓者。為什么找不到李白杜甫及其之前的大詩(shī)人歌詠西湖的作品呢？因?yàn)槟菚r(shí)“西湖”名字還不存在，還叫錢(qián)塘湖。那里一片淤泥，根本沒(méi)有什么景致。直到李白去世60年后，白居易到杭州任職，率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)錢(qián)塘湖清淤排污，大規(guī)模開(kāi)發(fā)，這才有了后來(lái)的西湖。

西湖是詩(shī)人吟詠?zhàn)疃嗟暮?。無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量，中國(guó)的任何一個(gè)湖泊，鮮有其匹。白居易之后，歷朝歷代的文人名士，都把西湖當(dāng)作永不枯竭的創(chuàng)作源泉，以西湖為素材的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，燦若繁星，堪稱(chēng)古代文人風(fēng)云際會(huì)的“聚寶盆”。白居易寫(xiě)了兩百多首與杭州西湖有關(guān)的詩(shī)詞；蘇東坡在杭期間，“筑堤一條，吟詩(shī)千首”。老嫗?zāi)芙獾膬?yōu)秀作品和人文精神，給西湖注入了不朽的詩(shī)魂和靈性。踵事增華，是昔流芳。

有人說(shuō)：云是城市的衣裙，水是城市的眼睛，綠是城市的魂魄，花是城市的精靈。有了衣裙和眼睛，城市便有了靈氣，再有了魂魄和精靈，城市便活了起來(lái)。西湖縈云流水，儲(chǔ)綠載花，杭州有了西湖，全盤(pán)皆活，什么都有了。

一代代杭州人的悉心呵護(hù)，一篇篇妙文佳構(gòu)的精心描摹，讓西湖永葆青春，吸引如織游人。西湖，讓我們讀懂了詩(shī)和遠(yuǎn)方。讀懂了白居易，讀懂了蘇軾，讀懂了中國(guó)古代知識(shí)分子“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的家國(guó)情懷。他們是走在時(shí)代前列的中國(guó)夢(mèng)踐行者。

一首詩(shī)可以是一條涓涓細(xì)流，潤(rùn)物無(wú)聲，蕩滌讀者心靈；一首詩(shī)可以是一匹駿馬，飄拂的長(zhǎng)鬃，如大鵬垂天之翼，搏擊長(zhǎng)空，腳下地動(dòng)山搖，身后是熔銅般的瑰麗霞光，鋪陳希望。

詩(shī)歌更是人類(lèi)深邃的精神星空中的一輪明月。一首首詩(shī)詞從詩(shī)人筆端流出，就像銀色的月光在心頭緩緩飄落。光明大駕光臨，稀釋黑暗，彰顯生命之寬廣，大地之寥廓。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華。人如此，西湖亦如是。白居易與蘇軾，唐宋大家，雙星同耀，照亮了中國(guó)詩(shī)歌王國(guó)的絢爛天空，照亮了杭州，照亮了西湖。

西湖是一種情懷，一種詩(shī)化的鄉(xiāng)愁。

蒞臨西湖，無(wú)論濯足哪片湖水，都能找到生命的倒影，時(shí)代的背影。

品讀西湖，不僅是品讀山水，更是品讀大地，品讀人生，品讀一部盛大雋永的史詩(shī)。

（作者單位：湖北大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)系）