摘 要 中國歷史文選是歷史學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課之一,地位重要。自進入21世紀以來,研究者對中國歷史文選教學(xué)中的教學(xué)目的、教材建設(shè)、教學(xué)研究、師資隊伍建設(shè)等問題做了深入研究,提出了統(tǒng)一教學(xué)目的、強化教學(xué)改革研究與實踐、優(yōu)化師資隊伍等主張,為進一步提升中國歷史文選的教學(xué)水平奠定了堅實基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 教學(xué)目的 教材 教學(xué)研究
中圖分類號:G642 文獻標識碼:A
在20世紀20年代以來,陳垣先生倡導(dǎo)在高校歷史專業(yè)設(shè)置“史學(xué)名著選讀”“歷史名著評論”課程以來,中國歷史文選課就成為我國高校歷史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)必修課之一。進入21世紀以來,隨著國內(nèi)外局勢的變化以及我國教育環(huán)境的變化,中國歷史文選的重要性得到了各方面的高度關(guān)注,專家學(xué)者們也圍繞中國歷史文選教育教學(xué)中存在的問題展開了多角度的深入研究。綜合有關(guān)資料,自21世紀以來,中國歷史文選教學(xué)研究領(lǐng)域共出版教材8部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇,并分別于2002年5月、2009年4月等分別召開了第四、五、六界全國“中國歷史文選”教學(xué)改革研討會。本文從教學(xué)目的、建材編纂、教學(xué)研究、師資隊伍等方面對21世紀以來中國歷史文選教學(xué)研究情況綜述如下:
1教學(xué)目的
教學(xué)目的的明確與否涉及一門課程或一個課程群的科學(xué)設(shè)置和良性發(fā)展問題。中國歷史文選課程的設(shè)置雖然歷史悠久,至今已有近百年歷史,但學(xué)界對本課程教學(xué)目的的認識仍未能統(tǒng)一。統(tǒng)觀之,目前學(xué)界對中國歷史文選課程教學(xué)目的的認知仍糾纏于“閱讀”與“運用”的關(guān)系問題。如張衍田何晉版《新編中國歷史文選》認為本課程的教學(xué)目的為“獲得充分的閱讀中國古代各類歷史文獻的實際經(jīng)驗,提高閱讀中國古籍的能力”,而王育濟、周作明版《中國歷史文選》在“編寫說明”中說本課程“除培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力外,還特別注意培養(yǎng)學(xué)生查閱、檢索、研讀(而不是一般閱讀)、使用史料的實際能力”。前者強調(diào)中國歷史文選的教學(xué)目的是提升學(xué)生閱讀古文的能力,而后者則關(guān)注閱讀之后的分析運用史料的問題。其實,關(guān)于本課程教學(xué)目的到底為何是一個歷史問題,自本課程開設(shè)以來,前哲時俊即見仁見智,這在首屆以及第二屆全國中國歷史文選教學(xué)改革研討會上既有突出表現(xiàn)。教學(xué)目的上的差異,導(dǎo)致教材編纂、教學(xué)活動的組織開展等均會出現(xiàn)不同。這對中國歷史文選課程的發(fā)展來說是不利的。有鑒于此,眾多學(xué)者就此問題進行了深入探討。如:董鐵松《在繼承中完善、強化專業(yè)基礎(chǔ)功能——對中國歷史文選課有關(guān)問題的思考》一文回顧了兩種教學(xué)目的產(chǎn)生的時代背景與具體原因,認為要明確中國歷史文選課程的教學(xué)目標應(yīng)“處理好‘閱讀理解和‘分析運用的關(guān)系”,重點闡述了將“史料運用”列為本課程的教學(xué)目的的合理性與重要性。李嶺《妥善處理學(xué)科聯(lián)系,準確理解《中國歷史文選》課之教學(xué)目的——《中國歷史文選》課程改革》一文從學(xué)科聯(lián)系、課程聯(lián)系的角度闡述了中國歷史文選課程的基礎(chǔ)性和專業(yè)性,提出了“提高閱讀能力前提是要讀懂史料”的觀點,強化了將“運用”作為教學(xué)目的的認知。此外,蘭永海等也所論及。合而觀之,除了仍有部分學(xué)者強調(diào)“閱讀”外,就目標發(fā)表的眾多論著來看,學(xué)界有將 “閱讀”+“運用”,即“培養(yǎng)學(xué)生閱讀及運用歷史文獻能力”作為中國歷史文選教學(xué)目的的認識趨勢。隨著這種趨勢的不斷強化,中國歷史文選的教學(xué)目的必將實現(xiàn)統(tǒng)一,從而為后續(xù)教學(xué)與研究的開展奠定堅實的基礎(chǔ)。
2教材編纂
教材是教師與學(xué)生之間、教與學(xué)之間密切融通的重要媒介,是促進教學(xué)水平不斷增長的重點之一。因此,教材建設(shè)也成為研究者十分關(guān)注的問題之一。汝企和《對建國以來中國歷史文選教材的回顧與思考》分析了新中國建國以來至1997年期間《中國歷史文選》教材的編纂與出版情況,并根據(jù)出版情況對這一時段進行分期,即奠基期(1949年10月至1962年12月)、停頓期(1963年1月至1982年8月)以及發(fā)展期(1982年9月-1997年9月);在此基礎(chǔ)上,作者也對教材編纂中出現(xiàn)的書名、教學(xué)目的、選文編次、輔助內(nèi)容等方面提出了自己的思考與建議。其他研究者則立足于目前已出版的教材開展論述。具體而言,主要是以教材的內(nèi)容與形式為中心。有研究者認為,中國歷史文選的編纂應(yīng)凸顯民族文獻,此舉可擴展學(xué)生的視野,使之全面認識我國古文獻資源的概況,并在以后的教學(xué)科研中樹立保護、利用、開發(fā)民族文獻的意識。有研究者認為,地方高校應(yīng)該在《中國歷史文選》的教學(xué)內(nèi)容中增加地方文獻及史志等內(nèi)容,以達到培養(yǎng)地方史學(xué)人才的目的。有研究者認為教材的編纂亟待加強版本和地圖兩方面的內(nèi)容。其實,研究者們關(guān)于歷史文選教材建設(shè)的論述還隱含著一層意思,即本課程教材的編纂與選用不應(yīng)大一統(tǒng),而是根據(jù)自身教學(xué)需求選用合適的、有針對性地教材。
3教學(xué)研究
經(jīng)過近百年的發(fā)展,中國歷史文選已經(jīng)形成了許多優(yōu)秀的教學(xué)傳統(tǒng),但是進入21世紀后,隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異以及教學(xué)理念的不斷豐富,傳統(tǒng)的中國歷史文選教學(xué)也面臨著一系列的緊迫問題需要解決,因此持續(xù)、深入的教學(xué)改革與教學(xué)研究就稱為現(xiàn)代教學(xué)所必須具備的因素之一。茲就教學(xué)現(xiàn)狀、教學(xué)改革等方面加以概述。
3.1教學(xué)現(xiàn)狀
陳杰林等通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前中國歷史文選課程教學(xué)主要存在教學(xué)目標認識分歧、課時逐年減少、教材建設(shè)滯后、教學(xué)方法陳舊、 師資隊伍不穩(wěn)定等五大問題。而蔡明輪也根據(jù)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了以下問題:因?qū)I(yè)認同感弱而導(dǎo)致的學(xué)生學(xué)習(xí)動機不強,受傳統(tǒng)教學(xué)模式影響而導(dǎo)致的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠,學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與合理的學(xué)習(xí)方法以及學(xué)生對任課教師的高要求。以上調(diào)查反映出的中國歷史文選現(xiàn)實教學(xué)中存在的問題具有一定的代表性,是值得廣大教師深思的。
3.2教學(xué)改革
中國歷史文選教學(xué)改革的內(nèi)容十分豐富,這里重點概述教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)計等教學(xué)改革方面的研究。教材的科學(xué)編纂當然也是教學(xué)改革的題中應(yīng)有之義,但相關(guān)研究已見上文,此不贅述。
3.2.1教學(xué)理念endprint
蔡明倫認為以生為本是新時期高校辦學(xué)的基本理念, 它要求教育者在教育觀念上, 必須堅持學(xué)生的利益第一, 學(xué)生的發(fā)展第一, 學(xué)生的成才第一, 把保障和維護學(xué)生的利益放在所有工作的首位。以生為本其實是“以人為本”思想的進一步深化和細化,這種理念對傳統(tǒng)的教育模式提出了挑戰(zhàn),要求教師必須更新教育觀念, 尊重學(xué)生的個性與創(chuàng)造, 切實為學(xué)生的發(fā)展成才服務(wù)。而田成方以鄭州大學(xué)考古專業(yè)《中國歷史文選》的教學(xué)為中心,著重強調(diào)了考古專業(yè)對該課程的獨特教學(xué)要求,要在教材編纂、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實踐等方面強化田野考古成果、二重證據(jù)法等內(nèi)涵。其實,這也是在啟示我們,在教學(xué)理念上既要牢固樹立“以生為本”之類的宏觀指導(dǎo)思想,同時也要梳理具體問題具體對待的理念,要針對不同專業(yè)、不同層次、甚至不同地區(qū)的教學(xué)持以“有針對性”的教學(xué)理念。
3.2.2教學(xué)方法
就課程互動而言,《中國歷史文選》課作為歷史學(xué)科的一門基礎(chǔ)課、工具課,承擔著為歷史研究提供真實可信史料的艱巨任務(wù),在這個過程中,又涉及到與諸多學(xué)科間的聯(lián)系問題,只有理清它們之間的關(guān)系,明了各個學(xué)科的分工,才能有利于培養(yǎng)閱讀和運用文言文史料這一最終教學(xué)目的實現(xiàn)。如陳杰林站在歷史專業(yè)課程體系構(gòu)建的角度,重點探討了中國歷史文選與中國古代史互動教學(xué)模式問題。作者探討了兩門課程互動教學(xué)的可能性與必要性,并從指導(dǎo)思想、教學(xué)目標、教學(xué)組織程序與策略與學(xué)習(xí)效果測量與評價等四個方面闡述了這種互動教學(xué)模式的具體構(gòu)建形式。而李嶺則強調(diào)了中國歷史文選與中國古代史、中國史學(xué)史、古代漢語等課程的聯(lián)動教學(xué)問題。這種互動教學(xué)模式,既打破了課程乃至教師之間的壁壘與隔絕,又活化了課程、教師與學(xué)生之間的關(guān)系,密切三者之間的互動教學(xué),可以更好的實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
就課程設(shè)計而言,汝企和依據(jù)心理學(xué)的相關(guān)研究,提倡在歷史文選課的周期性教學(xué)問題。他認為小到每一節(jié)課,大到一個學(xué)期,乃至一學(xué)年,都應(yīng)注意周期性地安排各種教學(xué)內(nèi)容,如“設(shè)計興奮點”設(shè)計的好,安排的時間也得當,那么整節(jié)課就會張弛有度、聲情并茂,對學(xué)生來講,聽課就稱為一種層次很高的精神享受。在中國歷史文選課時不斷減少的背景下,研究者也強調(diào)重視文選課程教學(xué)中的課外活動環(huán)節(jié),要合理調(diào)整課程教學(xué)與其他輔助教學(xué)形式的教學(xué)時間,同時要加強教學(xué)實踐活動,充分開辟第二課堂。
就教學(xué)手段而言,在科技日益發(fā)達的當代,充分運用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進行教學(xué),已經(jīng)成為共識。在歷史文選課教學(xué)中更應(yīng)該積極運用現(xiàn)代化教學(xué)手段來強化教學(xué)效果,這既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,又可拓寬學(xué)生的視野。但是在具體的教學(xué)實踐中也會出現(xiàn)教師被多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段“束縛”的情況,這也是值得關(guān)注的。在強調(diào)利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)媒介的同時,還需要指出,研究者們對具體的課堂教學(xué)組織形式的創(chuàng)新研究還有欠缺。對慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等課堂組織形式在中國歷史文選課堂教學(xué)中的實踐問題則關(guān)注不多。
4師資隊伍
師資隊伍是推動教學(xué)水平提升的重要因素,而根據(jù)相關(guān)調(diào)查可知,對于教師,97.5%的學(xué)生希望教師除了講授文選課程內(nèi)容之外,能夠旁征博引提供更多的知識信息。在學(xué)生眼中,在最能體現(xiàn)大學(xué)教師風(fēng)度的諸因素中,學(xué)識所占分量最重,達56.55%,氣質(zhì)、言行舉止、著裝等其他因素共占43.45%。在師生關(guān)系方面,93%的學(xué)生認為大學(xué)的師生關(guān)系比較疏遠淡漠,缺乏溝通,81.41%的學(xué)生希望教師課后多與學(xué)生接觸聯(lián)系。此調(diào)查為我們進一步優(yōu)化師資隊伍建設(shè)提供了重要參考。針對中國歷史文選師資隊伍建設(shè)問題,研究者們認為應(yīng)重點從以下方面著手:
首先是強化師德建設(shè)。師德建設(shè)的關(guān)鍵,是教師要有責任心、事業(yè)心,要努力鉆研業(yè)務(wù),提高教學(xué)水平,更要有愛心,真正關(guān)心學(xué)生的利益。
其次是強化教師培訓(xùn)交流。張家璠強調(diào)了中國歷史文選教師的持續(xù)學(xué)習(xí)問題,認為教師應(yīng)加強對馬克思主義基本原理及黨的路線方針政策的學(xué)習(xí),應(yīng)加強對歷史文選課程教學(xué)密切相關(guān)的中國歷史文獻學(xué)、古代漢語的教學(xué)與研究,應(yīng)積極從事科學(xué)研究,并將自己在科研實踐中的心得體會運用于教學(xué)實踐,應(yīng)加強對各種新編教材及教改實踐經(jīng)驗的總結(jié)與研究,推動教學(xué)改革逐步深入。在強調(diào)教師個人不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理念、掌握并運用現(xiàn)代教育媒介的同時,有研究者還特別指出,學(xué)校和相關(guān)部門需致力于強化師資培訓(xùn)力度,同時還需加強院校間的聯(lián)系互動,建立資源共享、優(yōu)勢互補的交流平臺。
5其他
中國歷史文選除了向?qū)W生傳授閱讀古文的能力以及培養(yǎng)學(xué)生查閱、檢索、研讀、使用史料的實際能力外,還因為其豐富多彩的內(nèi)容和靈活多樣的形式,同時承擔著其他的功能。有關(guān)研究者對此亦進行了分析。馬雪芹將本課程的教育功能稱之為“一部博大精深的德育教科書”,認為它承擔著經(jīng)世致用、為現(xiàn)實服務(wù)以及弘揚正氣、激勵人生的教育功能。江貽隆則著重探討了本課程教學(xué)中所彰顯的勸善隱惡、實事求是、經(jīng)世致用的人文精神,強調(diào)在具體的教學(xué)實踐中應(yīng)重視和加強人文精神教育。
作者簡介:萬雷(1982-),男,漢族,陜西三原人,蘭州大學(xué)專門史碩士,講師,主要研究為中國古代史。
參考文獻
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