夏能權(quán)

摘 要：針對(duì)侗文化傳承保護(hù)不盡如人意的現(xiàn)狀，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職院校可發(fā)揮專業(yè)和人才優(yōu)勢(shì)，將侗文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)語言融合，成系列開發(fā)具有民族特色、時(shí)尚氣息、較高藝術(shù)品位和較高附加值的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品，并與當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)和社會(huì)各界等合作，使創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品孵化或轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)侗文化活態(tài)傳承，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：侗文化；創(chuàng)新研發(fā)；路徑

湖南省懷化市通道侗族自治縣境內(nèi)，侗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，保存完好，被譽(yù)為“侗族文化圣地”。建筑方面，鼓樓、涼亭和風(fēng)雨橋被譽(yù)為侗族建筑“三寶”， 形式多樣、結(jié)構(gòu)獨(dú)特、技藝高超，不用一釘一鉚。民族服飾與織繡方面，侗錦、侗族服裝、首飾、頭飾、布鞋以及侗族蠟染、扎染等均別具一格，特色鮮明，其中侗錦織造技藝入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。其他傳統(tǒng)工藝方面，剪紙、蘆笙、竹雕、木雕、竹編、銀飾、草編、藤編等品類繁多，美觀實(shí)用，無不表現(xiàn)了侗家人的勤勞與智慧。獨(dú)具特色的侗族文化是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的瑰寶，為通道文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的提速發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。

然而，與許多傳統(tǒng)文化一樣，在與現(xiàn)代文明遭遇和碰撞過程中，侗文化的傳承保護(hù)不盡如人意，如基于侗文化的旅游產(chǎn)品存在結(jié)構(gòu)單一、同質(zhì)化嚴(yán)重、時(shí)代特色不明、藝術(shù)品位不高、品牌缺失等不足，且不重視包裝甚至無包裝，難以吸引旅游者的眼光。我們認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職院?？砂l(fā)揮專業(yè)和人才方面的優(yōu)勢(shì)，從五個(gè)方面研發(fā)基于侗文化的創(chuàng)新設(shè)計(jì)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)侗文化活態(tài)傳承。

一、旅游工藝品研發(fā)

民族文化旅游產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于深刻的民族文化內(nèi)涵，游客購(gòu)買旅游品，本質(zhì)上就是購(gòu)買文化。運(yùn)用通道自然資源和文化資源開發(fā)具有民族特色的旅游品，凸顯產(chǎn)品文化含量，提高附加值，在向外界展示絢爛多姿的侗族文化、創(chuàng)造社會(huì)效益的同時(shí)，又獲得可觀經(jīng)濟(jì)效益。

一是工藝美術(shù)品研發(fā)，如針對(duì)葫蘆、樹根、竹木、銀等通道特有素材進(jìn)行雕刻、雕塑、彩繪、銀飾創(chuàng)作，并通過這些表現(xiàn)形式研發(fā)生產(chǎn)系列工藝美術(shù)品。二是侗族傳統(tǒng)工藝元素旅游紀(jì)念品開發(fā)，如提取侗錦中的經(jīng)典紋樣、侗族建筑的造型元素開發(fā)果盤、餐墊、茶具、掛件、吊件等。三是侗文化題材旅游紀(jì)念品開發(fā)，以侗族的飲食文化、稻作文化、建筑文化、紡織文化、神話傳說等為題材，開發(fā)系列旅游紀(jì)念品，如將犁、耙、抽水車等侗族稻作用具，鼓樓、涼亭、風(fēng)雨橋等侗族建筑經(jīng)典，薩歲、飛山令公神等侗族崇拜的神靈，制作成精致的微型旅游紀(jì)念品。四是裝裱材料創(chuàng)新的旅游紀(jì)念品開發(fā)，如將侗錦紋樣片放入樹脂中裝裱，制成雙面透明、精致美觀的微型旅游紀(jì)念品等。

二、侗錦產(chǎn)品研發(fā)

將傳統(tǒng)侗錦文化與現(xiàn)代流行文化、時(shí)尚審美等結(jié)合，并嘗試運(yùn)用現(xiàn)代材質(zhì)、創(chuàng)新傳統(tǒng)配色等，或全部采用侗錦，或運(yùn)用侗錦作為局部裝飾，研發(fā)中高端侗錦產(chǎn)品，豐富侗錦產(chǎn)品種類，在延續(xù)侗錦質(zhì)樸、含蓄風(fēng)格的同時(shí)，展示現(xiàn)代設(shè)計(jì)的時(shí)尚與多元，滿足現(xiàn)代人生活品味。

一是侗錦高端服裝定制，如侗錦民族創(chuàng)新服裝、侗錦婚禮服裝、侗錦禮儀節(jié)慶服裝等。二是侗錦家紡產(chǎn)品開發(fā)，如全部采用侗錦或以侗錦做局部裝飾的桌布、桌旗、茶杯墊、沙發(fā)坐墊、抱枕、壁掛、電器外罩、床上用品等。三是侗錦服飾品開發(fā)，如箱包、手袋、錢夾、鞋、耳環(huán)、頭飾、圍巾、帽子、手鏈、發(fā)夾等。四是侗錦運(yùn)動(dòng)裝備開發(fā)，如自行車、山地車系列的侗錦防滑手套、把手套、水壺套、適用于頭盔和車身等的裝飾配件，登山、漂流所需的侗錦風(fēng)格化裝備等。五是侗錦汽車內(nèi)飾開發(fā)，如方向盤套、頭枕，座位套、靠墊、汽車吊墜等。六是其他侗錦日用品開發(fā)，如全部采用侗錦或以侗錦做局部裝飾的香囊、各類人物布偶、手機(jī)套、鑰匙包、裝飾鏡、抽紙盒、糖果盒、收納箱等。七是侗錦材質(zhì)創(chuàng)新產(chǎn)品研發(fā)，嘗試運(yùn)用夜光纖維、金銀線等發(fā)光線編織侗錦，使侗錦具有發(fā)光特點(diǎn)，滿足不同領(lǐng)域展示、裝飾和使用的需要，如發(fā)光的侗錦娛樂服裝可增加舞臺(tái)效果、夜光侗錦壁紙可起到提醒與裝飾的雙重效應(yīng)。

三、平面設(shè)計(jì)作品研發(fā)

抽取侗文化中的藝術(shù)元素和圖案紋樣等進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，研發(fā)具有民族風(fēng)味的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品。

一是包裝設(shè)計(jì)作品開發(fā)，如抽取侗錦紋樣等，進(jìn)行侗錦產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)、通道土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)等。二是印刷品設(shè)計(jì)開發(fā)，將侗族文化的典型元素應(yīng)用到平面應(yīng)用設(shè)計(jì)中，制作成侗族風(fēng)情的城市名片、明信片、郵票、掛歷、書籍設(shè)計(jì)等。三是品牌設(shè)計(jì)，從當(dāng)?shù)貙?shí)際需求出發(fā)，以通道縣特色侗文化及生態(tài)景觀為主線，構(gòu)建核心品牌概念，進(jìn)行通道侗族村寨品牌設(shè)計(jì)、通道特產(chǎn)品牌設(shè)計(jì)等，做好名人推介、說好品牌故事，為侗族村寨、農(nóng)產(chǎn)品等代言。四是網(wǎng)站設(shè)計(jì)，以通道縣風(fēng)土人情、地方特產(chǎn)等為內(nèi)容，以動(dòng)態(tài)網(wǎng)站、交互動(dòng)畫、電子書等新媒體的方式，開發(fā)通道企業(yè)電商網(wǎng)站設(shè)計(jì)、侗族傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新產(chǎn)品銷售APP、通道侗族旅游手機(jī)APP、通道侗族傳統(tǒng)文化微信公眾號(hào)等，為通道侗文化傳播、經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供多樣性的現(xiàn)代傳媒方式。

四、室內(nèi)裝飾產(chǎn)品研發(fā)

汲取侗族傳統(tǒng)工藝元素，結(jié)合新的造型方法和新的材料結(jié)構(gòu)，研發(fā)出一批集侗族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚于一體的室內(nèi)裝飾作品。

一是開發(fā)具有侗族文化元素的桌、椅、幾、玄關(guān)、隔斷、屏風(fēng)等家具產(chǎn)品，如將侗繡中的太陽紋、回字紋等圖案直接運(yùn)用到家具上，將侗繡中青蛙、鷺鳥、龍等動(dòng)物圖案以立體雕塑的形式應(yīng)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)等。二是家居裝飾品開發(fā)，如開發(fā)侗文化元素的織錦磚、燈具、窗簾、掛飾、擺件、珠簾、電視墻背景等，或在私人家居家飾方面，擺放一些侗錦、侗繡圖案的飾品，提升整個(gè)家裝的時(shí)尚指數(shù)和設(shè)計(jì)感等。

五、環(huán)境設(shè)計(jì)作品研發(fā)

環(huán)境設(shè)計(jì)作品汲取侗鄉(xiāng)鼓樓、風(fēng)雨花橋、涼亭、寨門等典型建筑元素，融入當(dāng)今先進(jìn)建筑理念、城市規(guī)劃理念和審美情趣，在建筑與環(huán)境的營(yíng)造中采用新材料、新結(jié)構(gòu)，將具有代表性的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑材料與現(xiàn)代感的玻璃、鋼結(jié)構(gòu)融為一體，體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)接，在承載民族歷史文化傳統(tǒng)的同時(shí)又弘揚(yáng)鮮明的時(shí)代精神。

一是建筑設(shè)計(jì)作品開發(fā)，如融入侗族典型建筑元素的侗族古建筑保護(hù)性修復(fù)方案、現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)、新城區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、景區(qū)生活配套設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)等。二是景觀設(shè)計(jì)作品開發(fā)，如融入侗文化元素的旅游景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、植被保護(hù)性種植規(guī)劃、庭院景觀設(shè)計(jì)等。三是展覽展示藝術(shù)設(shè)計(jì)作品開發(fā)，如體現(xiàn)侗族風(fēng)味的博物館展陳設(shè)計(jì)、規(guī)劃館設(shè)計(jì)、旅游接待中心規(guī)劃設(shè)計(jì)等。四是室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，如融入侗族典型建筑元素的旅游酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)、接待中心室內(nèi)設(shè)計(jì)、商業(yè)店面設(shè)計(jì)等。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類高職院校發(fā)揮專業(yè)和人才優(yōu)勢(shì)，將侗文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)語言融合，成系列開發(fā)具有民族特色、時(shí)尚氣息、較高藝術(shù)品位和較高附加值的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品，延續(xù)民族藝術(shù)圖騰。同時(shí)，學(xué)?；蚺c當(dāng)?shù)仄髽I(yè)合作，將創(chuàng)新產(chǎn)品進(jìn)行批量生產(chǎn)，或與政府、社會(huì)各界合作，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化。通過這種生產(chǎn)性保護(hù)模式，將傳統(tǒng)工藝及其資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和生產(chǎn)力，在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，使傳統(tǒng)工藝在生產(chǎn)實(shí)踐中得以傳承、保護(hù)和發(fā)展，既達(dá)到侗文化活態(tài)傳承、可持續(xù)發(fā)展的保護(hù)目標(biāo)，又助推區(qū)域文化旅游破題發(fā)展。

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