曹習(xí)華

摘 要：

在中共早期的革命歷史中，有一位年青的先行者，用其短暫的一生，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命做出了自己獨特的貢獻。他曾與毛澤東齊名，并稱“毛蔡二子”；他最早提出在中國建立共產(chǎn)黨，是我黨系統(tǒng)提出建黨的第一人；他與周恩來在法國一起籌組中國共產(chǎn)黨旅歐的早期組織；他是主編中共中央機關(guān)報刊的第一人；他是撰寫中共黨史的第一人；他是中共二大到六大的中央委員、中共四大中央局五人成員之一、中共五大和六大的政治局常委，他就是蔡和森。

關(guān)鍵詞：蔡和森；黨的建設(shè)

蔡和森在中共黨史上創(chuàng)造了許多的第一：第一個提出“中國共產(chǎn)黨”名稱；第一個傳播列寧的建黨思想和建黨原則；第一個提出“打倒帝國主義”的口號；第一個提出了關(guān)于中國“半殖民地半封建”社會的概念；創(chuàng)辦中共中央第一個政治機關(guān)報《向?qū)А?；撰寫中國共產(chǎn)黨的第一部黨史《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》；第一個對黨內(nèi)曾出現(xiàn)過的機會主義歷史進行全面闡述。具體來說，蔡和森不僅僅在理論在最早論述的黨的建設(shè)系列重大問題，并且身體力行，積極投身到建黨偉業(yè)中，為黨的建設(shè)作出了卓越的貢獻。

一、蔡和森對早期建黨的理論貢獻當(dāng)推黨內(nèi)第一人

蔡和森是我黨最早比較系統(tǒng)、全面而又正確地提出列寧式的建黨思想和建黨原則的人。“五四”運動后，工人運動蓬勃發(fā)展，馬列主義在中國廣泛傳播，具有初步共產(chǎn)主義覺悟的知識分子，深入到工人群眾中，積極宣傳馬列主義和組織工人運動，促進了馬列主義與工人運動相結(jié)合。于是在組織上籌建共產(chǎn)黨，就成為客觀形勢發(fā)展的要求。然而，要建黨就必須進行理論的準(zhǔn)備，必須正確地回答在中國為什么要建黨？究竟應(yīng)該建立什么樣的黨？中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人陳獨秀、李大釗雖然在宣傳馬克思主義方面作出了重要的貢獻，但是他們對于建黨理論論述不多。列寧建黨學(xué)說的內(nèi)容十分豐富，但李大釗、陳獨秀較全面地介紹列寧的建黨思想和建黨原則的著述不多，對于創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨必須解決的重大的理論問題，蔡和森給予了正確的回答。

蔡和森利用留法勤工儉學(xué)的有利條件，刻苦攻讀法文，猛看猛譯馬克思主義著作，主要有《共產(chǎn)黨宣言》、《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》、《國家與革命》等。特別是對《共產(chǎn)黨宣言》和列寧的建黨學(xué)說，進行了認(rèn)真的鉆研。他還深入地了解歐洲革命情況和俄國十月革命經(jīng)驗。1920年7月，在法國蒙達尼新民學(xué)會會員集會上，蔡和森明確提出成立共產(chǎn)黨、開展階級斗爭和實行無產(chǎn)階級專政的主張。8月13日和9月16日，蔡和森先后給毛澤東寫了兩封長信，1921年2月11日，又給陳獨秀寫了一封長信（即《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級》一文）。在這三封長信中，他旗幟鮮明地提出中國要走俄國革命的道路，實行無產(chǎn)階級專政，建立共產(chǎn)黨，并系統(tǒng)地闡明了列寧有關(guān)建黨的理論、路線、方針和組織原則，及時地回答了建黨中理論上急需解決的重大原則問題，堪稱為建黨問題的宏篇巨著，是中國共產(chǎn)黨誕生的“催生劑”。

1、提出建立中國共產(chǎn)黨和為什么中國需要共產(chǎn)黨

首先，蔡和森提出建立中國共產(chǎn)黨是社會革命的需要。他認(rèn)為當(dāng)時的中國人民在帝國主義和封建軍閥的黑暗統(tǒng)治之下，中國四萬萬人有三萬萬五千萬不能生活了，只有進行社會革命，按馬克思社會主義原理改造中國才是根本出路，而要如此，當(dāng)時最緊要的任務(wù)就是建立中國共產(chǎn)黨，因為共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級革命運動的“利器”，是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部，以中國現(xiàn)在的情形看來，須先組織他，然后工團、合作社才能發(fā)生有力的組織。革命運動、勞動運動才有神經(jīng)中樞。其次，他認(rèn)為組建共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會革命是符合世界歷史潮流的。他指出，從世界革命潮流來看，十月革命以后，各國共產(chǎn)黨如雨后春筍般的成立，國際共產(chǎn)主義運動成為不可阻擋的歷史潮流，不組織與俄一致的（原理、方法都一致）共產(chǎn)黨，則民眾運動、勞動運動、改造運動皆不會有力，不會徹底，中國革命就不能成功。再次，他認(rèn)為中國共產(chǎn)黨的成立是具備社會階級基礎(chǔ)的。他批評了那種認(rèn)為中國無階級，因而不能成立共產(chǎn)黨的錯誤思想，他說，中國無階級，我不承認(rèn)。一旦階級覺悟發(fā)生，其氣焰必不減于西歐東歐。這就明確說明中國革命的社會階級基礎(chǔ)主要是工人階級和農(nóng)民階級，中國共產(chǎn)黨的成立不是無源之水、無本之木。

2、提出建立一個什么樣的黨即無產(chǎn)階級性質(zhì)政黨

在黨的性質(zhì)上，蔡和森明確闡述黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)，指出所建立的黨必須是無產(chǎn)階級政黨，必須以工人階級作為自己的階級基礎(chǔ)，烏合之眾不行，離開工業(yè)界不行，中產(chǎn)階級文化運動者不行。他所極力主張建立一個與俄國一致的共產(chǎn)黨，實際上就是以俄國布爾什維克黨為模式，在中國建立一個馬克思列寧主義政黨，這就鮮明地指出了我們黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)。他認(rèn)為黨應(yīng)當(dāng)是無產(chǎn)階級革命運動的領(lǐng)袖者和神經(jīng)中樞，只有建立這樣一個無產(chǎn)階級政黨，才能領(lǐng)導(dǎo)中國革命運動取得徹底勝利。

3、提出黨的指導(dǎo)思想必須是馬克思列寧主義

在黨的指導(dǎo)思想上，蔡和森主張必須以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，他說，馬克思的學(xué)理由三點出發(fā)：在歷史上發(fā)明他的唯物史觀；在經(jīng)濟上發(fā)明他的資本論；在政治上發(fā)明他的階級戰(zhàn)爭說。三者一以貫之，遂成為革命的馬克思主義，只有用馬克思主義作指導(dǎo)，才能堅持無產(chǎn)階級革命的正確方向。他在1920年8月給毛澤東的信中說：“我意中國于二年內(nèi)須成立一主義明確方法得當(dāng)和俄一致的黨，這事關(guān)系不小，望你注意?！边@里的所謂主義明確、方法得當(dāng)、和俄一致，就是明確指出要按列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國布爾什維克黨的建黨原則、馬列主義原理和方法組建共產(chǎn)黨，要以馬列主義作為黨的指導(dǎo)思想。他認(rèn)為我黨之所以要以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想，是由我黨的無產(chǎn)階級性質(zhì)、馬克思列寧主義本身的科學(xué)性和階級性決定的。他說，馬克思的革命說完全立于客觀的必然論之上，現(xiàn)在世界顯然為兩個敵對的階級世界，學(xué)說亦顯然劃了鴻溝。自柏拉圖統(tǒng)御以來的的哲學(xué)思想，顯然為有產(chǎn)階級的思想，馬克思的唯物史觀，顯然為無產(chǎn)階級的思想。

4、提出了黨的奮斗目標(biāo)和革命方法

在黨的革命方法和奮斗目標(biāo)上，蔡和森主張俄式革命，也就是走十月革命的道路，通過階級戰(zhàn)爭、無產(chǎn)階級專政即通過徹底革命的方法，砸碎舊的國家機器，取得無產(chǎn)階級政權(quán)，建成社會主義，并最終消滅階級，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。他認(rèn)為，無產(chǎn)階級要得到完全解放，非先取得政權(quán)不可，不獲得政權(quán)，無產(chǎn)階級不可能得到經(jīng)濟的解放，但由于資產(chǎn)階級控制了國家政權(quán)、法律、軍隊等，并借此壓迫無產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級要獲取政權(quán)，必須經(jīng)過階級戰(zhàn)爭即經(jīng)過暴力革命推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級專政的政權(quán)，用無產(chǎn)階級政權(quán)來改造社會經(jīng)濟制度。為說明這一主張，他專門列了這樣的公式：方法=階級戰(zhàn)爭+階級專政，目的=創(chuàng)造共產(chǎn)主義社會，他反對無政府主義的方法和走資產(chǎn)階級改良主義道路，對于不識時務(wù)穿著理想的繡花衣裳的無政府主義，專主經(jīng)濟行動的工團主義，調(diào)和勞資以延長資本政治的吉爾特社會主義，以及修正派的社會主義，一律排斥批評，不留余地，而他尤其深惡痛絕參雜中產(chǎn)階級思潮的修正派，專恃議院行動的改良派，動言特別情形、特別背景以及專恃經(jīng)濟變化說的投機派。

5、提出了黨的組織原則和紀(jì)律

蔡和森認(rèn)為黨的組織必須集中統(tǒng)一，并且有嚴(yán)格的紀(jì)律。他主張：黨的最高機關(guān)為中央委員會，無論報紙、議院、團體及各種運動，絕對受中央委員會的指揮和監(jiān)督，絕不準(zhǔn)單獨自由活動，黨的組織為極集權(quán)的組織，黨的紀(jì)律為鐵的紀(jì)律，必如此才能養(yǎng)成少數(shù)極覺悟極有組織的分子，適應(yīng)戰(zhàn)爭時代及擔(dān)負(fù)偌大的改造事業(yè)。他對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨組織的入黨條件做了具體介紹：吸收新黨員必須有兩人介紹，要經(jīng)過一段時間共產(chǎn)主義的訓(xùn)練和教育，要有三個月的候補期，填寫志愿書3份，遵守黨的鐵的紀(jì)律，不接受共產(chǎn)主義思想的人不能吸收入黨。

在三封關(guān)于討論建黨問題的長信中，蔡和森對于建黨的時間和具體步驟等，也提出了設(shè)想和意見。他認(rèn)為建黨一事，宜急不宜緩，主張現(xiàn)在就要準(zhǔn)備，在二年內(nèi)明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨。他慧眼識人，寄希望于毛澤東同志，滿懷深情地說：“我愿你準(zhǔn)備做俄國的十月革命”。歷史的發(fā)展，證實了蔡和森同志的預(yù)見：不滿一年，中國共產(chǎn)黨正式成立了。在長期的革命斗爭實踐中，毛澤東同志終于成為中國的列寧，全黨和全國人民公認(rèn)的領(lǐng)袖，蔡和森同志的理論威力，具有何等巨大的科學(xué)力量呀！

毛澤東同志在接到蔡和森同志的兩封長信后，在復(fù)信中表現(xiàn)了一位未來的領(lǐng)袖人物的非凡素質(zhì)，給予蔡和森的建黨理論以高度的評價。對蔡的第一封來信，毛澤東自稱深感“欣慰無量”，對他提出的主張“表示深切的贊同”。對第二封來信，毛澤東更加贊譽備至地說：“你這封信見地極當(dāng)，我沒有一個字不贊成”。蔡和森的遠見卓識和二人的息息相通可見一斑。

二、蔡和森對建黨的組織貢獻光彪史冊

中國共產(chǎn)黨正式成立時，有八個共產(chǎn)主義小組，其中有兩個小組都深受蔡和森影響，這就是湖南共產(chǎn)主義小組和旅法共產(chǎn)主義小組。蔡和森不僅僅是黨內(nèi)一位杰出的理論家宣傳家，而且也是當(dāng)之無愧的革命實踐家。

1、與毛澤東一起發(fā)起成立新民學(xué)會，為湖南的建黨工作作了思想和組織準(zhǔn)備

1913年秋，蔡和森進入湖南省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)，并與毛澤東相識而結(jié)為志同道合的摯友。當(dāng)時，袁世凱在國內(nèi)實行軍事獨裁，出賣民族利益，鎮(zhèn)壓革命運動，中國處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。如何拯救國家，成為他當(dāng)時思考的一個嚴(yán)肅課題。為此，他在進步教師楊昌濟、徐特立等引導(dǎo)下，以極濃厚的興趣鉆研文學(xué)、哲學(xué)、歷史，并深切關(guān)注著當(dāng)時社會的各種問題，力求使所學(xué)與社會實際相連，尋求一條挽救國家命運的路途。這時的蔡和森已經(jīng)深深地體會到探求真理需要切磋琢磨，僅有少數(shù)人是無能為力的，于是開始萌發(fā)了組織團體，共為國事的思想。

蔡和森和毛澤東共同的志趣和理想使他們成為了志同道合的摯友。兩人常常惺惺相惜：蔡和森勤奮的治學(xué)，遠大的抱負(fù)，堅定的意志，贏得毛澤東的無比欽佩；毛澤東廣博的學(xué)識，宏偉的志向，非凡的氣魄，也得到蔡和森的深深贊賞。他們常聚在校園里，一同學(xué)習(xí)知識，探討時事，暢談理想。

1917年冬，蔡和森和毛澤東組織大家圍繞“如何使個人及全人類生活向上”，尤其是“自己生活向上”等問題，進行了較長時間的討論。經(jīng)過討論，大家都認(rèn)為，組織學(xué)會，以“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同的活動”。

經(jīng)過長時間的討論和醞釀，1918年4月14日，這個團體在蔡和森的家中，長沙岳麓山下劉家臺子溈癡寄廬正式成立了。這天上午，大家陸續(xù)來到蔡和森家中集合，共有13人，分別是：肖子升、肖子暲、何叔衡、陳贊周、毛潤之、鄒彝鼎、張昆弟、蔡林彬、鄒蘊真、陳書農(nóng)、周明諦、葉兆真、羅璈階。大家都坐在堂屋中開始開會，圍繞著學(xué)會的章程、機構(gòu)、起名等事項展開了熱烈的討論。毛澤東和鄒彝鼎在之前就商量、起草好了會章，條文頗詳。關(guān)于學(xué)會的會名，蔡和森提出，取名“新民”。蔡和森以前閱讀梁啟超的文章《新民是當(dāng)務(wù)之急》，文中對“新民”的解釋：“應(yīng)采補其所未無而新之，以建設(shè)新中國一種新道德、新思想、新精神”給了他很大的啟發(fā)，他認(rèn)為“新民”中蘊含了進步與革命的意思。又因《大學(xué)》中有“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”。大家都認(rèn)為“新民”能較好地反映成立學(xué)會的精神和大家的理想，一致贊同。于是“新民學(xué)會”這個產(chǎn)生了重大影響的名字就誕生了。

新民學(xué)會以“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”為宗旨。要求會員須不虛偽；不懶惰；不浪費；不賭博；不狎妓。這群朝氣蓬勃的有志青年集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境，為共同的活動成立的新民學(xué)會，此時是一個青年知識分子互助向上、砥礪品行的學(xué)術(shù)性的團體。

這個團體有著嚴(yán)格的紀(jì)律，入會會員必須嚴(yán)格遵守，這樣是為了堅持學(xué)會的純潔性，使得加入學(xué)會的成員都是志同道合的分子。學(xué)會有自己的領(lǐng)導(dǎo)和組織機構(gòu)，每年召開常會，這樣就使會務(wù)和各項事情能有效開展，會員之間加強交流互助，有利于工作的順利進行和學(xué)會的發(fā)展。新民學(xué)會為湖南黨團組織做好了充分的準(zhǔn)備，為中國共產(chǎn)黨和湖南共產(chǎn)主義小組的成立奠定了思想和組織基礎(chǔ)。

2、蔡和森在法國勤工儉學(xué)繼續(xù)積極從事組建共產(chǎn)黨團體的工作

1918年6月20日，新民學(xué)會在湖南第一師范附屬小學(xué)陳贊周、蕭子璋處（陳、蕭在此任教）開會。到會的有：何叔衡、肖子升、蕭子璋、陳贊周、周惇元、蔡和森、毛潤之、鄒鼎丞、張芝圃、陳啟民、李和笙等。這次會議主要討論“會友向外發(fā)展”，即留法勤工儉學(xué)問題。會上，大家踴躍發(fā)言，蔡和森是最活躍的一個，他首先發(fā)言，介紹了留法勤工儉學(xué)運動的起源和現(xiàn)狀，并第一個報名參加赴法勤工儉學(xué)，他說：“尋找救國真理，是我多年向往的事?！庇懻摰慕Y(jié)果，“對于留法運動認(rèn)為必要，應(yīng)盡力進行?！辈Q定：“留法一事，和森和子昇專負(fù)進行之責(zé)。”具體的分工是：蔡和森先行往北京聯(lián)系楊昌濟老師，了解華法教育會和赴法勤工儉學(xué)的詳細情況，拜訪蔡元培、李石曾等人；肖子升和毛澤東留在長沙負(fù)責(zé)宣傳發(fā)動的工作。1918年6月23日，蔡和森在湘江坐上輪船，從長沙出發(fā)，準(zhǔn)備到漢口再乘火車上北京。

1919年12月25日，蔡和森與母親葛健豪、妹妹蔡暢和向警予等勤工儉學(xué)的學(xué)生30多人乘船離開上海，1920年2月2日抵達法國巴黎。蔡和森到法國以后，用“霸蠻”精神在半年多的時間里，翻譯了馬克思、恩格斯合著《共產(chǎn)黨宣言》、恩格斯的《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》、列寧的《共產(chǎn)主義”左派”幼稚病》、《國家與革命》、《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》等著作的重要章節(jié)，并且寫了大量的讀書筆記。蔡和森通過認(rèn)真閱讀大量馬列主義著作，反復(fù)思索，成為了一位堅定的共產(chǎn)主義者。

蔡和森是赴法勤工儉學(xué)學(xué)生中接受信仰馬克思主義的先驅(qū)者，在他的組織宣傳影響下，李維漢、向警予、蔡暢、李富春等人也走上了革命道路。

在當(dāng)時法國的思想界，形形色色的理論學(xué)說得到了廣泛的傳播，顯得非?；钴S，不可避免地影響著留法勤工儉學(xué)的中國青年學(xué)生，在他們中間也存在著各種各樣的思想傾向，尤其以傾向無政府主義者為多。為此，在法國工讀的趙世炎和李立三，曾商量成立共產(chǎn)主義同盟來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)勤工儉學(xué)和華工組織。他們把這個意見寫信告訴蔡和森，得到了蔡和森的贊同。蔡和森提議把名稱改為中國少年共產(chǎn)黨。

但是由于肖子升等人的反對，蔡和森提出組織中國少年共產(chǎn)黨的問題，沒有達成協(xié)議。為了進一步擴大宣傳馬克思主義，清除無政府主義思潮的影響，蔡和森還和向警予、李維漢商定，在赴法勤工儉學(xué)學(xué)生中組織工學(xué)世界社。10月間，工學(xué)世界社在蒙達尼開了三天會，蔡和森特地到會作了題為《怎樣救中國》的演說。他就組織共產(chǎn)黨和實行勞農(nóng)專政等問題，以通俗的哲理和大量的事實，打動感染了聽眾，令人信服。經(jīng)過一番熱烈的辯論，絕大多數(shù)社員贊成以信仰馬克思主義和實行俄式的社會革命為工學(xué)世界社的宗旨，使得工學(xué)世界社成為一個堅強有力的革命組織。蔡和森打算聯(lián)絡(luò)在法國的新民學(xué)會會員、少年中國學(xué)會會友、工學(xué)世界社社員一起討論，準(zhǔn)備成立共產(chǎn)黨。但由于蔡和森忙于領(lǐng)導(dǎo)勤工儉學(xué)學(xué)生運動，這一計劃未能實現(xiàn)。

1920年底，周恩來來到法國，蔡和森又向周恩來提議建立共產(chǎn)黨一事，周恩來贊賞他的意見，認(rèn)為目前最具體最迫切的問題是要組織一個共產(chǎn)主義團體，并將國內(nèi)有關(guān)建黨的準(zhǔn)備工作告訴了蔡和森。蔡和森回國以后，成立中國少年共產(chǎn)黨的愿望由周恩來、趙世炎、李維漢等人實現(xiàn)了。旅歐共產(chǎn)主義小組成為中國共產(chǎn)黨成立時的八個小組之一。

毛澤東與埃德加·斯諾在延安談到1921年中國共產(chǎn)黨成立時，特別提到：“在法國，許多勤工儉學(xué)的人也組織了中國共產(chǎn)黨，幾乎是同國內(nèi)的組織同時建立起來的。那里的黨的創(chuàng)始人之中有周恩來、李立三和向警予。向警予是蔡和森的妻子，唯一的一個女創(chuàng)始人。羅邁（李維漢）和蔡和森也是法國支部的創(chuàng)始人?！?/p>

蔡和森在赴法勤工儉學(xué)期間同時積極投身于革命運動中去，經(jīng)受住嚴(yán)峻的考驗和鍛煉，在法國先后組織發(fā)動了二·二八運動、拒款運動和占領(lǐng)里昂中法大學(xué)斗爭。特別是占領(lǐng)里昂中法大學(xué)斗爭，導(dǎo)致蔡和森、李立三、張昆弟、羅學(xué)瓚等104人，被法國當(dāng)局以“從事布爾什維克活動”和“過激黨”的罪名，于10月18日深夜強行遣送回國。但在法國的勤工儉學(xué)的中國學(xué)生特別是其中的新民學(xué)會會員，通過親身參加革命運動的實踐鍛煉，提高了思想政治素質(zhì)，增強了領(lǐng)導(dǎo)和組織才能，迅速地成長成熟起來，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立奠定了堅實的組織基礎(chǔ)。

從新民學(xué)會走出來的蔡和森，在自己轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者時，同時深刻影響著在法國的新民學(xué)會會員和其它在法國勤工儉學(xué)的同志，影響著國內(nèi)的以毛澤東為代表的新民學(xué)會會員，為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立，在思想上、組織上、理論上和實踐上作出了巨大貢獻，在黨的歷史上寫下了光輝的一頁。

（作者單位：中共長沙市委黨校，湖南 長沙 410004）