張斌

隨軍牧師這個角色，似乎不算完全陌生，至少在電影里，我們似乎還看到過，彈雨中牧師匍匐到臨終戰(zhàn)友身邊，用一段祈禱送其安然上路。那何為球隊中的牧師呢？這是近35年來，在美國、英國、澳大利亞和中國香港等地逐漸流行開來的運動文化，宗教機構(gòu)和個人為運動隊提供心理疏導(dǎo)和宗教引領(lǐng)。這與競技體育機構(gòu)原本聘用的心理醫(yī)生不同，牧師們并不負(fù)責(zé)提升運動表現(xiàn)，只是專注于為個人提供心靈和世俗的心理撫慰，全程分文不收。

在美國，有不少社會組織負(fù)責(zé)為各級別的運動隊提供牧師服務(wù)，四大頂級職業(yè)聯(lián)賽和職業(yè)足球大聯(lián)盟的每支球隊都有這一角色設(shè)置。原本牧師不隨球隊客場作戰(zhàn)，但如果教練和球員們認(rèn)定牧師不可或缺的話，那么自然會增加預(yù)算，讓不可或缺的心靈撫慰一道同行。近幾屆奧運會，美國代表團中，牧師已成為標(biāo)配。

2012年，在倫敦奧運會運動員村里，英國慈善機構(gòu)一口氣派出了160位牧師和志愿者為五種宗教信仰者提供周到的服務(wù)。與美國不同，英國的體育世界中世俗氛圍更濃，從1991年開始才有了全國性的體育牧師慈善組織，義務(wù)為全國的體育俱樂部提供無償支持。在倫敦奧運會運動員村中擔(dān)任體育牧師團隊負(fù)責(zé)人的博伊爾曾在曼聯(lián)隊持續(xù)服務(wù)超過20年，他不僅負(fù)責(zé)日常組織球員、教練和工作人員們例行祈禱，在復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)來臨之時，為眾人誦讀《圣經(jīng)》。除了人們熟知的神職角色外，博伊爾更多的時間是在聆聽，作一個忠實的交流著，聽取俱樂部中每一位愿意敞開心扉的人講述自己的生活艱辛，常常伴隨的是淚水和抽泣。

多年來，博伊爾和分布在全英國的300多位同仁秉持“相信關(guān)系”的準(zhǔn)則，靜候陌生環(huán)境中的人們逐漸可以信任他們，讓每一顆心靈有機會得到救贖。當(dāng)下，英國職業(yè)和半職業(yè)足球俱樂部中大約有三分之二聘用了隨隊牧師，他們身著的統(tǒng)一隊服上繡著REV或VIC，這是他們職業(yè)角色的標(biāo)識。南安普頓隊有著信任隊中牧師的傳統(tǒng)，巴羅曼在此服務(wù)多年，在他的意識中，球員其實是最脆弱的一批人，他們不過是偽裝自己堅強罷了。而他所做的努力，就是讓球員們不再偽裝。

不僅是英超球隊有常備牧師，半職業(yè)第五級別球隊也有牧師常伴身邊。以諾斯郡隊為例，每逢賽季來臨，牧師都會向俱樂部全員發(fā)出信函，闡釋自己的角色價值，而且特別關(guān)切梯隊中青春期的孩子和漂泊四方的短合約球員，讓他們相信，只要有需要，隨時會獲得家庭般的溫暖和支撐，驅(qū)走不安全感。牧師不僅盡責(zé)宗教事務(wù)，還充分包容不同的價值觀共存，與無神論者真誠相待，同樣為他們提供心理溝通的服務(wù)。

熟悉陌生環(huán)境，牧師們早有心理準(zhǔn)備，最初的幾個月甚至更長的時間安靜聆聽，自然而然地與周邊建立關(guān)系。安吉牧師服務(wù)于雷丁女足，下車伊始，隊員們鄭重相告，全隊上下團結(jié)一心，言外之意，咱們最好敬而遠(yuǎn)之。足足用了三年時間，球隊的姑娘們終于走出了自己的局限性，將不可能向教練傾吐的少女心事一一講給安吉聽，求得解脫和幫助。另外一位在查爾頓女足服務(wù)的牧師塞萊斯也有類似的經(jīng)歷，她原本每周只需要在隊里出現(xiàn)一天，但她主動去治療室陪伴治療治傷的姑娘們，久而久之，球員們給她送上親昵的綽號，徹底接納了她。

球員人生路原本世人想象得艱辛很多，那些沒有攀上競技高峰或得到一份超值合同的年輕人，往往會面對終結(jié)職業(yè)生涯轉(zhuǎn)換人生道路的艱難時刻，破產(chǎn)和婚姻變故時常發(fā)生。曾經(jīng)在球隊中感受過牧師溫暖的失意者們即便離隊了，也會在人生至暗時刻向牧師求助，求得新生。牧師們傾盡全力，讓球員們找到新的身份認(rèn)同，不再沉溺于往昔歲月。endprint