晉華

在山西腹地的太行山深處，自古民間就流傳著木雕技藝，大到亭臺(tái)樓閣，小到民居、家具擺設(shè)日常用品，處處可見精雕細(xì)鏤、巧奪天工的木雕工藝品。2016年，太行木雕技藝入選山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。榆社縣梁氏雕刻技藝第九代傳人梁俊維，就是太行眾多民間木雕藝人中的一個(gè)佼佼者。他的木雕技藝獨(dú)樹一幟，雕出的作品曾榮獲中國民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”。

出身木雕世家，青年時(shí)代重拾祖?zhèn)骷妓?/p>

梁俊維1949年7月出生于山西省榆社縣郝北鎮(zhèn)的一個(gè)小山村。由于家庭貧困，他12歲時(shí)就輟學(xué)給家里放羊。梁俊維的祖上，從清朝乾隆年間就開始從事木雕行業(yè)，到他這一代已有300多年的歷史，傳承了9代人。梁俊維出生后，時(shí)代的變革使木雕技藝日漸衰落，梁俊維的父親雖然學(xué)會(huì)了木雕手藝，卻不能靠此糊口，只好改行種地。

梁俊維因?yàn)閺男】锤赣H做木雕，耳濡目染地喜歡上了這門手藝，但苦于生計(jì)所迫，他已沒法按部就班地細(xì)致學(xué)習(xí)。兒時(shí)的梁俊維在放羊時(shí)，總是細(xì)心觀察身邊的小動(dòng)物，常常不由自主地拾起樹根，用羊鏟將它摳成小人、小鳥的模樣。他雕出的小作品栩栩如生，受到鄉(xiāng)鄰們的贊賞，這促使他對木雕技藝產(chǎn)生了濃厚的興趣。

上世紀(jì)70年代末，30歲的梁俊維結(jié)婚成家，生活的擔(dān)子也更重了。他除了種地還當(dāng)修鞋匠，但始終沒有放棄對木雕的熱愛，一有閑暇便專心鉆研木雕技藝。上世紀(jì)80年代末，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們開始注重文化生活，欣賞根雕、木雕等手工藝制品的人多了起來。梁俊維思謀著，能不能做一些木雕去市場出售。第一次，他精心雕刻了一件雄鷹展翅的作品，拿到縣城物資交流會(huì)的會(huì)場上售賣?？墒乔皝碛^賞的人很多，卻沒有人想買。過了幾天，他拿著這件木雕作品來到太原南宮古玩收藏品市場碰運(yùn)氣。想不到，這件作品剛一亮相，就有買家慧眼識(shí)珠，以600元的價(jià)格買走了。這在當(dāng)年可是大價(jià)錢！從那以后，梁俊維每周周一至周五在家里創(chuàng)作，周六、周日便拿著作品去太原古玩收藏品市場上展銷。漸漸地，梁氏太行木雕被越來越多的人所熟知。

說來也巧，山西著名鄉(xiāng)土作家趙樹理紀(jì)念館籌建時(shí)，趙樹理的兒子趙二虎聽說梁俊維的木雕做得好，便專程找到梁俊維，請他創(chuàng)作一件木雕作品《小二黑結(jié)婚》。鄉(xiāng)土生活是梁俊維再熟悉不過的，《小二黑結(jié)婚》中的故事仿佛就發(fā)生在他的身邊，所以，他不久就完成了這件作品。趙二虎等人對這件情景化的木雕作品十分滿意，梁俊維憑此在當(dāng)?shù)芈暶笳?。此后，梁俊維在木雕創(chuàng)作中不再滿足于對動(dòng)物的“臨摹”與“復(fù)制”，他開始從自己的家鄉(xiāng)——那片養(yǎng)育了自己的太行山水中汲取養(yǎng)分，尋找創(chuàng)作的靈感，并把木雕當(dāng)成事業(yè)來做。

創(chuàng)作胸有成竹，鄉(xiāng)土氣息的作品富有生命力

說起木雕作品的誕生過程，梁俊維如數(shù)家珍。他介紹，一件木雕作品的完成，要經(jīng)過構(gòu)思、選料、出坯、修細(xì)、打磨、上光、組裝7道工序，而最難的是作品的構(gòu)思。構(gòu)思成熟后，開始選料，這要根據(jù)圖案的大小找無裂縫、光滑平整的木料。下好料后，將圖案描繪上去，再進(jìn)行雕刻。用來雕刻的刻刀和工具都比較鋒利，稍不留意就會(huì)被劃傷。梁俊維長滿老繭的雙手上，一處處傷痕依稀可見?！坝袝r(shí)候這邊手在流血，那邊眼睛還盯著木頭，腦子里還在想接下來該咋刻。”為了一氣呵成刻好一個(gè)人物，梁俊維通常一坐就是幾小時(shí)。只要手頭的作品沒有做完，他心里就放不下，總是力爭在最短的時(shí)間內(nèi)完成。

精工出細(xì)活，梁俊維的作品因此廣受歡迎，不僅本地有人找他訂做木雕作品，北京、太原等地也有人不遠(yuǎn)千里慕名而來。30多年來，梁俊維已不記得自己雕刻過多少件作品，每一件作品都傾注了他的心血。因?yàn)槟镜窦妓嚦删屯怀觯嚎【S2001年被選為晉中市工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)秘書長，2009年被推選為山西省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

在梁俊維的木雕生涯中，最難忘的是2010年他參加在福建舉辦的“藝鼎杯”中國木雕現(xiàn)場創(chuàng)作大賽。大賽要求選手現(xiàn)場在限定時(shí)間內(nèi)制作木質(zhì)立體圓雕一件，題材和表現(xiàn)技法不限。梁俊維領(lǐng)到木料后，腦海中立刻浮現(xiàn)出他所熟悉的太行山農(nóng)人趕驢上工的勞作場景，他在心里已盤算好要?jiǎng)?chuàng)作一件《農(nóng)家出勤》的作品。規(guī)定的現(xiàn)場創(chuàng)作時(shí)間是10天，開始幾天，人們都不知道梁俊維雕的是什么，到第6天時(shí)，才看出來模樣。等作品完成時(shí)，一個(gè)趕著毛驢去上工的樸實(shí)太行農(nóng)人形象便躍然眼前。最終，梁俊維的這件《農(nóng)家出勤》木雕作品，以獨(dú)特的風(fēng)格征服了評委，獲得了大賽銀獎(jiǎng)。后來，這件作品還獲得了中國民間藝術(shù)最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”、第六屆中國民間工藝美術(shù)博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。

從此，梁俊維更加鐘情農(nóng)家之景、農(nóng)人之貌、農(nóng)村原生態(tài)情景式木雕作品的創(chuàng)作，用自己的“刀筆”，雕刻出太行農(nóng)民的生活情態(tài)。從2016年開始，他著手創(chuàng)作木雕組件《農(nóng)家十二月》，如今作品即將完工。在這組作品中，他用12組樣式各異、形態(tài)不同的人物和場景，表現(xiàn)農(nóng)家在一年12個(gè)月里的風(fēng)俗人情，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

堅(jiān)持純手工雕刻，開工作室?guī)降茏屃菏夏镜窆に囆交鹣鄠?/p>

梁俊維給自己的工作室取名為“老太行木雕工作室”，就設(shè)在自家的小院里。在不大的工作臺(tái)上，擺滿了形形色色、樣式各異的刻刀、圓鏟、鋸子、三角尺等40多樣雕刻工具。梁俊維說，搞木雕，工具合手最重要。剛開始，他的雕刻工具是請村里的鐵匠制作的，又笨又重。隨著創(chuàng)作難度的加大，那套工具已不能滿足需要，幸好有位客戶朋友送給他一套木工雕刻刀具，救了他的燃眉之急。后來他去福建莆田參加木雕比賽，在莆田購買了一套專用木雕工具。

在時(shí)下機(jī)械雕刻成為主流的時(shí)代，梁俊維始終堅(jiān)持做一個(gè)傳統(tǒng)工匠，不辭辛苦地手工雕琢每一件作品?！盀楹尾挥脵C(jī)械和電子工具呢？”不少人向他建議。因?yàn)橐患⌒偷淖髌?，機(jī)器流水線制作一天能做出來20多個(gè)，而手工制作，十來天才能做出一個(gè)來。梁俊維說，雖然機(jī)械雕刻更快更準(zhǔn)，但過于死板，少了靈動(dòng)，缺乏一股子神韻，更不能體現(xiàn)出匠人的匠心獨(dú)具。

對于歷經(jīng)坎坷風(fēng)雨延續(xù)下來的太行木雕技藝，今年68歲的梁俊維非常重視它的傳承，決心盡力把自己的技藝傳授給后人。在創(chuàng)作間隙，他經(jīng)常繪制一些簡圖，把自己的獨(dú)特想法保留下來。他的兒子梁小鐵從小看他做木雕，也繼承了這門雕刻技藝。此外，還有十余個(gè)弟子也常年跟他學(xué)習(xí)。家傳技藝后繼有人，這讓梁俊維無比欣慰。

與父輩相比，梁小鐵的思路更加開闊，2014年，他注冊成立了“榆社縣鼎利謙工藝品開發(fā)有限公司”，意在讓木雕行業(yè)與市場接軌。對于傳統(tǒng)的手工木雕，梁小鐵認(rèn)為前景看好，這種凝結(jié)著歲月情懷、手工溫度的作品，正在被社會(huì)和市場逐步認(rèn)可。父子倆制訂了兩個(gè)5年規(guī)劃：第一個(gè)是從2013年至2018年，傳、幫、帶，帶出一批傳承人；第二個(gè)是從2018年至2023年，把木雕工藝做大做強(qiáng)，讓古老的梁氏木雕工藝煥發(fā)新的活力，代代相傳下去。