田少彤

目擊眾神死亡的原野上野花一片。

——海子《九月》

前段時間一直在讀《北歐神話》，當(dāng)看到“諸神的黃昏”的時候簡直要為那種鋪天蓋地的毀滅而悲痛了。因為在我看來，這一過程是那樣的慘烈。

“黃昏”指的是日落以后到星月出現(xiàn)的一段時間。在北歐神話中，“諸神的黃昏”意為“諸神的末日”，是北歐神話預(yù)言中的一連串巨大災(zāi)難，包括無數(shù)的自然浩劫以及造成許多重要神祇死亡的大戰(zhàn)?！包S昏”，即代表毀滅，是眾神與世界一道毀滅。

北歐神話里的神都是神種和巨人種的混血，即使是眾神之王奧丁也不例外。也正是這樣不純粹的結(jié)合，昭示了第一代神的末日。想象一下，諸神的黃昏到來時是怎樣的驚心動魄？芬布爾之冬延續(xù)了整整六季，萬物凋零，天空昏暗，雷電在云層中閃現(xiàn)?？耧L(fēng)怒號，那是山雨欲來前的征兆。虹橋的守望者海姆達(dá)爾吹起大戰(zhàn)前的號角，眾神之王奧丁只剩下一只眼睛，他渾身裹著白布，召喚死去英雄的靈魂，來為這一場必敗的戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備。

那樣慘烈的戰(zhàn)爭，卻用了“黃昏”這樣柔和的字眼來形容，然而又不能否認(rèn)，那的確是諸神的“黃昏”——那種生命即將走到盡頭的一剎那所呈現(xiàn)出來的絢爛，極艷、極美，如同荼蘼開到盡頭，美得無法用詞語形容。

很多時候我都在想，眾神在迎接死亡前想的是什么？他們是否會后悔沒有在一開始就制止洛基的惡行？他們明白這是一場必敗的戰(zhàn)爭，除了死亡別無選擇，于是他們從容面對那樣慘烈的結(jié)局。

即將赴死的心情又是如何？和人一樣，一出生就被寫下死亡的結(jié)局，區(qū)別在于，你是以怎樣的心態(tài)去面對。北歐神話里的眾神為我們做了一個很好的示范：即使預(yù)知了結(jié)局，也要拼盡全力、從容不迫地去面對。

人在成長的過程中得到了幸福，但活著的每一天，都是死亡給予我們的慈悲的緩刑——那為什么不好好接受并體驗這種幸福呢？又何必把生活當(dāng)成不幸呢？

“諸神的黃昏”是一個結(jié)局，但所有的結(jié)局都是另一個開始?！侗睔W神話》并不會終止在“諸神的黃昏”，因為這只是第一代神的黃昏。黃昏過后世界籠罩在黑暗之中，黑暗中孕育著新的生命，孕育著第二代神，于是你會明白，天，很快就要亮了。

那么我們又何必為諸神的黃昏而悲痛呢？為什么不睜眼看看新的世界？

“諸神的黃昏”是一場大火，在草原上肆虐，將一切都燒得精光。但是很快，春天到了。黃昏過后就是黑夜，黑夜過后又會迎來新的朝陽。那荒蕪的草原上，又會是野花一片，即使那片草原曾目擊過眾神的死亡。

后記：

目擊眾神死亡的原野上野花一片/遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)/我的琴聲嗚咽淚水全無/我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原……（海子《九月》）

（編輯：關(guān)曉星）

評點：倪麗彬

作者以海子的詩為題記和后記，彼此呼應(yīng)，首尾圓合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；不僅如此，海子的詩還構(gòu)成了文章內(nèi)容的有機(jī)組成部分，題記中提及“眾神死亡”，文章標(biāo)題是“諸神的黃昏”，這里“黃昏”的含義即為“死亡”，文章開頭部分就從自己最近閱讀的《北歐神話》說起，說到了第一代眾神的毀滅和他們從容面對死亡，由此聯(lián)想到人應(yīng)該以怎樣的心態(tài)面對自己的人生。思路轉(zhuǎn)換水到渠成，層次清晰而又有漸進(jìn)感，而文章所表達(dá)的關(guān)于生死的思考，體現(xiàn)了作者思維的深度與廣度，有一種超越同齡人的成熟與深刻。endprint