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        談徐志摩詩文中的劍橋情懷

        2018-01-09 19:33:42劉榮賀
        青年時代 2017年33期
        關鍵詞:徐志摩詩文

        劉榮賀

        摘 要:在英國求學期間,最令徐志摩難以忘懷的是劍橋,他曾經(jīng)游學于此,并與劍橋結下了不解之緣。徐志摩在詩文中,表達著對“愛、美、自由”的推崇、對大自然淋漓的審視、對靈性劍橋的深刻體驗、對浪漫詩風的追求,而這些都是由于其與劍橋的情緣使然,可以說,劍橋情懷是徐志摩詩文成就的一個重要原因,值得研究。

        關鍵詞:徐志摩;詩文;劍橋情懷

        1920年9月,徐志摩從美國啟程前往英國,最初,他在倫敦經(jīng)濟學院讀書,后于1921年春天,經(jīng)過英國學者狄更生介紹,進入劍橋大學國王學院。在劍橋生活了一段時間后,徐志摩于1922年8月離開劍橋大學到了倫敦,并于11月回到中國。這次劍橋?qū)W習經(jīng)歷約一年半時間。徐志摩在1925年3月至7月訪問歐洲期間,曾到過劍橋一次。三年后,也就是1928年8月,徐志摩又一次訪問歐洲,這時又在劍橋暫住一段時間。也就是說,徐志摩的劍橋經(jīng)歷總共有三次。在劍橋,詩人心靈深處感受到強烈的震撼,并且深受劍橋的影響。徐志摩的詩文飽含對劍橋的熱愛,他與劍橋已經(jīng)密不可分。

        一、對“愛、美、自由”的推崇

        正如胡適所說,徐志摩崇拜著一種簡單而又單純的信念,之所以說它簡單,是因為只需要用三個字或詞就可以概括出來,一個是愛,一個是美,一個是自由。徐志摩夢想著在一個人的生命中可以同時實現(xiàn)這三者的集合,這就是他簡單而又單純的信仰。從某種程度上講,徐志摩的名字與劍橋是密不可分的,在徐志摩一生的詩作當中,最為耀眼的當屬《再別康橋》,這首詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴謹,韻式上嚴守二、四押韻,抑揚頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏就如同漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學子尋夢的心音,又契合詩人感情的潮起潮落,有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。通過《再別康橋》一詩,徐志摩并不是要簡單地表達自己與母校的告別之意,而是與康橋文化的依依不舍之情,包容、自由的康橋文化無疑豐富了徐志摩的詩意人生。

        在《我所知道的康橋》中,他用愛的情懷、自由的心靈和美的視角對康橋進行了詳細的描繪和深情的訴說。文中有這樣一段話:“在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補劑。?。∥夷菚r蜜甜的單獨,那時蜜甜的閑暇。一晚又一晚的,只見我出神似的倚在橋欄上向西天凝望:一一看一回凝靜的橋影,數(shù)一數(shù)螺細的波紋:我倚暖了石欄的青苔,青苔涼透了我的心坎;……還有幾句更笨重的怎能仿佛那游絲似輕妙的情景:難忘七月的黃昏,遠樹凝寂,像墨波的山形,襯出輕柔瞑色密稠稠,七分鵝黃,三分橘綠,那妙意只可去秋夢邊緣捕捉……”??梢哉f,字里行間無一不透露出無盡的美,洋溢對劍橋無限的愛。在徐志摩的筆下,劍橋便是“愛、美、自由”的化身,是一種美得讓人無法釋懷的浪漫。

        二、對大自然淋漓的審視

        在徐志摩的心靈世界中,充滿了詩意盎然的花草樹木、繽紛落英,那是在凡俗的生活中看到的純凈角落,是詩人擁有的對自然之美的深刻關注。如徐志摩的《春》就通篇寫了康河兩岸濃郁的春天景色以及生機勃勃的春意。詩人在春草中走走看看,但見“樹盡交柯,草也駢偶”,處處情侶“情意膠膠,情話啾啾”。世間萬事萬物都是出雙入對的,但只有詩人自己形單影只,這不免使得徐志摩感受到無盡的感傷,那么如何來治療內(nèi)心的傷痛呢?徐志摩的方法是向大自然尋求“解藥”、向充滿無限生機的自然世界找尋生活的熱情,是春天美景點燃了徐志摩的希望,讓心頭“熱奮震顫”,把整個春天美妙的景色擁抱在自己的胸懷之中??梢姡匀幻谰皩τ谛熘灸碚f多么重要,從而找到內(nèi)心的那份寧靜,寫出更好的浪漫主義詩人作品。

        在《康橋西野暮色》中,徐志摩描寫了康河西岸的美妙景色。那個時代的康河西岸,大地被一大片的農(nóng)田、牧場和森林所覆蓋著,詩人則選取了劍橋一年中最美的季節(jié)——春季來寫,將一天之中最美好的黃昏時刻點染得異常溫馨,將夕陽下瞬息萬變、風儀萬千的美景渲染得淋漓盡致。在《我所知道的康橋》開篇就幾乎跑野馬,思考鳶飛魚躍。首段談起赴英求學難得的因緣,似乎重點為介紹求學生活及當?shù)鼐坝^,結果實際對此敘述較少,著眼點跑到劍橋大自然之壯麗,“康橋的嫵媚也是不可掩的”“這岸邊的草坪又是我的愛寵”,這劍橋的自然美景使其生命受到感召與悸動,引發(fā)感悟,期盼人性返璞歸真。徐志摩所寫的與劍橋有關的詩文主題幾乎從認識康橋到認識大自然與生命境界,汪洋恣肆、散漫不羈,不過零散的段落確實蘊涵徐志摩獨特的邏輯與構思,主要在于康橋之美與自然啟迪了他,提升了精神層次。

        三、對靈性劍橋的深刻體驗

        在《我所知道的康橋》中,徐志摩細致講述過康橋的精神力量:“康橋的靈性全在一條河上;康河是我康橋經(jīng)驗中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中,不期然的淹入了你的性靈?!薄俺隽水媹D而化生了音樂的神味,……給你的美感簡直是神靈性的一種?!薄拔倚念^頓時感著神異性的壓迫,我真的跪下了,對著這冉冉漸翳的金光。”徐志摩深愛康橋,國王學院特別生的機遇使他與康橋相生相伴,產(chǎn)生自然情感。清靈秀美的物質(zhì)與人文景觀使他遠離世俗喧囂與矯飾,盡享大自然奧秘,豐富了對生命覺悟之情感體驗。正因最心愛、最得意、最親近也最難描寫,所以徐志摩才用一種發(fā)自內(nèi)在性靈感悟自我與外界事物。

        “靈性”是很抽象的字眼,徐志摩自言說在康橋有最神秘的經(jīng)驗,引人十分好奇。原來是在最有靈性的康河邊,享受河身兩岸風景有如仙境,超乎圖畫、音樂的“神味”,給人神秘想象。文中談及“在上游景觀之角落——老村的果子園里吃茶,別有天地之情趣;下游在星光下聽水聲,村落的晚鐘點綴大自然的優(yōu)美、寧靜,猶如大小宇宙相融”,徐志摩原本愛好單純自然之心受到感動;再對著夕陽霞光燦燦,瑰麗之景,瞬息萬變,驟然間不覺被大自然宏偉造化與神景所震動,覺察自己之渺小……言語有盡而情意無窮??禈蚴剐熘灸Σ粠啄?,得以將情感體驗融化在所描繪之形象上,天人合一,啟發(fā)深層感知與想象的美學,也使讀者產(chǎn)生感情共鳴。才華橫溢的徐志摩崇尚心靈的細微悸動,透過各種感官、心靈創(chuàng)造意象,再通過想象形成獨到之境界。徐志摩具有審美主體的藝術自覺,自覺進行人生的思索。endprint

        四、對浪漫詩風的追求

        徐志摩骨子里有著濃厚的浪漫情結,他有一種真純與浪漫交織的創(chuàng)作理念,并且付諸于詩文作品之中,使其整個文學品格中貼上了浪漫主義的標簽。徐志摩是一個飽含情感和充滿激情的詩人,所以他總是能夠在幻想的理想世界之中找尋到靈感的源泉,使自己的情感表達得淋漓盡致??v觀徐志摩的游歷生活與心路歷程,我們不難發(fā)現(xiàn)徐志摩的浪漫源于英國劍橋大學的這段美妙時光。

        劍橋是十九世紀浪漫主義詩人拜倫的母校,在這里徐志摩沉浸在浪漫主義的海洋。徐志摩曾經(jīng)深情地把英國稱為他的靈魂再生之地,劍橋的生活對徐志摩具有重要意義,他的思想、志向、性格氣質(zhì)都有劍橋的烙印。徐志摩早年深受西方資產(chǎn)階級自由民主思想與“五四”精神的影響,使其成為一位追求自由民主、抒發(fā)性靈的知識分子。來到劍橋之后,徐志摩受劍橋文化的熏陶醇化,追求自由、靈感和藝術的浪漫氣質(zhì)。在自由的詩意王國里,徐志摩通過筆觸書寫著充滿無限想象的生活,詩人終于在劍橋找到了一個足以撫慰自己心靈的地方,從而創(chuàng)造一個獨立于黑暗現(xiàn)實世界的精神世界。英國湖畔詩人對于自然風物的清遠超脫,以及拜倫式的斗爭激情的宣泄,強烈觸動了徐志摩的詩心,影響著他的詩文創(chuàng)作。短暫的劍橋生活卻激發(fā)出無限的藝術能量。還以《再別康橋》為例,全詩蕩漾著詩人告別康橋的依依不舍之情,一唱三嘆,令人心生回腸蕩氣之快感。從文字中間,透露出笙簫與悄悄的搭配、夏蟲與沉默的糅合,渲染了一種離別的氛圍,并且以浪漫的筆觸將詩人的心緒展露無遺。

        總之,劍橋是徐志摩一生的重要轉(zhuǎn)折點,同時也是他走向藝術至境的開端。2008年,為了紀念這位杰出的校友,劍橋大學國王學院在康河岸邊立了一塊徐志摩紀念石,在這塊紀念石上鐫刻著徐志摩最知名詩歌《再別康橋》中的兩句:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來,我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!?013年4月,中國海寧與劍橋大學國王學院合作舉辦了中國(海寧)徐志摩詩歌節(jié)。2014年6月30日,“徐志摩與劍橋1920年代”影像展在劍橋大學國王學院大教堂開展,首次公開徐志摩學籍等珍貴照片和資料,這體現(xiàn)了劍橋大學對徐志摩的重視,也間接證實了徐志摩在劍橋持久的影響力。徐志摩在劍橋大學的生活雖然短暫,前后僅僅呆過一年半時間,卻是他心靈世界最為澄澈、詩文創(chuàng)作最充滿美感的時期。徐志摩與劍橋結緣,是漂泊生活的使然,也是他文學創(chuàng)作之路上的一盞明燈。

        參考文獻:

        [1]徐志摩.徐志摩選集[M].北京:人民文學出版社,2004.

        [2]徐志摩.我所知道的康橋[M].南京:江蘇文藝出版社,2006.

        [3]錢崇君.徐志摩與“康橋情感”的深入研究[J].現(xiàn)代文學創(chuàng)作,2009(2).endprint

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