【原文】

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！

【重點(diǎn)字詞解釋】

1.罔不因勢(shì)象形

2.石青糝之

3.中峨冠而多髯者為東坡

4.其兩膝相比者

5.神情與蘇黃不屬

6.珠可歷歷數(shù)也

7.鉤畫了了

8.曾不盈寸

9.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

【通假字】

1.詘右臂支船

2.左手倚一衡木

3.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

4.虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

【古今異義】

1.其兩膝相比者

古義：

今義：

2.高可二黍許

古義：

今義：

3.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

古義：

今義：

4.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

古義：

今義：

【詞類活用】

1.箬篷覆之

2.石青糝之

3.中峨冠而多髯者為東坡

4.臥右膝

5.詘右臂支船

6.居右者椎髻仰面

【原文理解】

1.寫舟的正面卻不是按照“船頭—中間—船尾”這樣的順序?qū)?，而是將船頭和中間部分的順次加以顛倒。為什么要這樣寫？

2.該工藝品藝術(shù)的精湛主要表現(xiàn)在哪些地方？

3.寫三個(gè)人的神情主要是為了說(shuō)明什么？文中哪句話贊嘆了雕刻技藝的高超？

4.窗上對(duì)聯(lián)為什么要刻這十六個(gè)字，而不刻別的字？

5.“啟窗而觀，雕欄相望焉”一句點(diǎn)明了窗子具有 的特點(diǎn)，說(shuō)明雕刻的精巧。

6.從對(duì)佛印的神情描寫中，可以看出佛印 的性格特點(diǎn)。

7.文中最后一段運(yùn)用了 ____ 、 ___ 的說(shuō)明方法，這樣說(shuō)明的作用是 。