呂德文

在城市街頭，可見小販、乞丐、雜耍等營生活動，也存在著坑、蒙、拐、騙等現(xiàn)象。這個在傳統(tǒng)社會被稱作“江湖”的地方，是國家與社會的邊緣地帶，非正規(guī)經(jīng)濟大量存在，社會力量較為活躍，非正式行政普遍存在。對“江湖”的治理，仍然考驗著現(xiàn)代國家。因為對國家而言，邊緣地帶往往意味著行政力量會受到限制；對社會而言，這是個最具活力，也最具風險的領域，社會的自我治理顯得困難重重。

在傳統(tǒng)時代，“江湖”大多立足于熟人社會，通過同鄉(xiāng)、同業(yè)等關系維系內部秩序，國家也發(fā)育出一套基于血緣、地緣關系基礎上的半正式行政技術。國家權力機關依賴代理人治理，客觀上尊重了熟人社會的自治權。正式權力運用人情、面子等半正式行政方式開展，使得行政、法律等適應于地方性規(guī)范。在國家治理任務不多、社會事務并不復雜的傳統(tǒng)時代，半正式行政可謂是一種官民兩便的簡約治理方式。

然而，在現(xiàn)代社會中，熟人社會逐漸解體，代理人無法有效掌握治理信息，地方性規(guī)范也逐漸失去了力量。這在我國城市治理中表現(xiàn)尤甚。改革開放后，大量流動人口涌入城市，城市街頭的陌生人社會已然成形。城市在實踐中逐漸放棄熟人社會的治理技術。比如，“臨時工”已非來自于本地的志愿者，而是市場招聘的勞務人員，他們大多是城市里的

陌生人。與此同時，國家治理領域開啟了行政理性化進程。其基本邏輯是：加強正式行政的管制，嚴格限制半正式行政人員參與地方治理。

我國在一個相當短的時間內完成了從“鄉(xiāng)土中國”向“城市中國”的轉型。大規(guī)模的城市化意味著，城市街頭的邊緣地帶在迅速擴張，非正規(guī)經(jīng)濟的類型、從業(yè)人員及活躍程度，都在呈幾何級數(shù)增長。邊緣地帶的社會事務不僅隨著城市化進程而急劇增加，且細小瑣碎、復雜而難以定性，它并不遵循科層制行政中的分門別類、按部就班的要求，正式行政力量滿足不了邊緣地帶的治理需求。這造成了一種困境：一方面，由于正式行政存在局限，一線行政仍嚴重依賴于半正式行政；另一方面，國家治理體制并不認可半正式行政有其存在的合理性。過去一些年城市街頭執(zhí)法沖突不斷，很大程度上源自于邊緣地帶治理的復雜性。

因此，在城市邊緣地帶客觀上難以消逝的情況下，城市治理現(xiàn)代化也應該賦予半正式行政一席之地。一方面，半正式行政需受到正式權力的嚴格規(guī)制。近些年來，各個城市管理部門加強了對行政輔助人員的管理、使用，如制定了一系列法律法規(guī)，明確行政輔助人員的職責，推行民警帶班制等行之有效的操作流程，從而使得半正式行政權力受到有效約束。另一方面，也要賦予半正式行政自由裁量權，建立半正式人員積極履責的激勵措施。比如，武漢市城管系統(tǒng)近些年來推廣了一系列柔性執(zhí)法措施，絕大多數(shù)是協(xié)管員主導參與的，這在扭轉城管形象、重塑行政執(zhí)法的嚴肅性方面，都起到了良好效果。

治理城市邊緣地帶，既要保持這一地帶的活力，又要維持其基本秩序。我國正處于史無前例的快速城市化進程中，雖面臨邊緣地帶治理的挑戰(zhàn)，卻也是一個重新認識我國傳統(tǒng)的治理資源、重塑秩序的機會。▲

（作者是武漢大學中國鄉(xiāng)村治理研究中心研究員）