楊秀飛

簫笛大概算八音中至俗至雅的樂(lè)器。

貴州省玉屏侗族自治縣是中國(guó)簫笛之鄉(xiāng)，這里盛產(chǎn)的簫笛聲音細(xì)柔古典，形態(tài)近乎完美，素有“玉屏簫笛甲天下”之稱。玉屏簫笛是中國(guó)著名的傳統(tǒng)竹管樂(lè)器，以音色清越優(yōu)美、雕刻精致而著稱，它是玉屏當(dāng)?shù)囟?、漢、苗、土家等多民族文化發(fā)展的結(jié)晶，具有較高的歷史文化和工藝價(jià)值。2006年5月20日，玉屏簫笛制作技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

玉屏簫笛也稱“平簫玉笛”，因簫笛上多雕刻有精美的龍鳳圖案，又稱“龍簫鳳笛”。相傳在明代，制作玉屏簫笛的手藝是由一位鹿皮道人傳給一戶鄭姓人家的，鄭家人遂將之視為傳家寶歷代堅(jiān)守，直到清末家道中落，才廣收門徒以擴(kuò)大生產(chǎn)。如今，玉屏三十多家簫笛店鋪的制作技藝都是從鄭家傳承而來(lái)。

明清兩代玉屏簫笛被列為貢品，深受皇室垂青。在民間，人們往往以之寄托純潔的情懷和對(duì)美好事物的向往，知音、朋友之間往往將其作為珍品互贈(zèng)，而戀人、新婚夫婦之間則將其作為愛(ài)情的信物和美好姻緣的象征。玉屏簫笛多以雌雄配對(duì)，吹奏起來(lái)含蓄而雋永，雌雄并吹恰似情人對(duì)唱，情趣盎然，故又有“神簫仙笛”的美稱。

說(shuō)到玉屏簫笛，就不能不提到玉屏簫笛廠。這個(gè)有著幾十年歷史的老廠是當(dāng)?shù)刂谱饔衿梁嵉训拇恚忻嫔洗蟛糠钟衿梁嵉讯汲鲎赃@里。玉屏簫笛廠經(jīng)歷過(guò)簫笛的興盛，也見(jiàn)證著簫笛的衰敗，如今這里只剩下約二十名工人。姚茂祿是現(xiàn)任廠長(zhǎng)，也是簫笛國(guó)家級(jí)非遺傳承人，今年七十多歲的他一直與簫笛為伴。

對(duì)于簫笛制作的流程和要點(diǎn)，姚茂祿早已爛熟于心。制作簫笛的水竹只生長(zhǎng)在湘黔交界的崇山峻嶺之中，這里的竹子竹節(jié)長(zhǎng)且細(xì)，管壁厚且堅(jiān)，不易破裂，不易被蟲蛀。“砍竹時(shí)間有講究，一般是立冬后兩個(gè)月?！币γ摻忉尩?，這個(gè)時(shí)段的竹子無(wú)論含水量還是糖分都很少，用它們做出的簫笛不易開(kāi)裂和霉變?？郴貋?lái)的竹子不能立即用于制作，需要放置一年，到了黃梅季節(jié)還得給它們翻身，防止霉變，“如果處理得當(dāng)，這些竹材可以保存十到二十年，竹材保存的時(shí)間越久，用它們制作出來(lái)的簫笛性能也越穩(wěn)定?！?/p>

制作玉屏簫笛有制坯、雕刻、成品三個(gè)步驟，共七十多道工序。

首先刨外節(jié)、刮竹，把竹子表面處理干凈。姚茂祿拿出一根處理好的竹竿，用細(xì)砂紙細(xì)細(xì)打磨竹竿兩頭后，便開(kāi)始最關(guān)鍵的兩道工序——夾扁竹和開(kāi)叫口。他先將竹竿放在小火爐上不停地來(lái)回翻轉(zhuǎn)，讓竹竿的受熱面積均勻，易于烘透竹子內(nèi)部，待竹竿烤“熟”后，拿出一把大鐵鉗從頭至尾夾竹竿，每一夾都不盡相同，有時(shí)狠狠按下去，竹竿隨之變形，有時(shí)輕輕一點(diǎn)，也能造成微妙的弧度變化，最后一支滾圓的竹竿便被夾成了橢圓形。

開(kāi)叫口就是挖簫笛的吹孔。玉屏簫笛所開(kāi)音孔均為橢圓形，位置一定要開(kāi)得正，不能偏差一絲一毫， 管徑與管長(zhǎng)之比既要符合聲學(xué)原理，也要符合聽(tīng)覺(jué)要求。開(kāi)好一部分孔后，姚茂祿會(huì)先來(lái)到校音室吹奏，一邊吹一邊查看校音器反應(yīng)。 每根竹子的內(nèi)徑不一樣，所以每支簫笛的基調(diào)都要根據(jù)不同的內(nèi)徑來(lái)校音。

對(duì)于玉屏簫笛來(lái)說(shuō)，到這里才算完成了一半，要想拿得出手，還必須經(jīng)過(guò)一番精雕細(xì)琢?！靶?、草、篆為陰雕，隸為陽(yáng)刻。傳統(tǒng)雕刻按永字八法歸納為搠、戮、劃、剔、鑿、挑、剜、拓八種刀法?！币γ摻榻B道。在小小的簫笛上做這些繁復(fù)的雕刻非常費(fèi)力，一筆一畫雕刻過(guò)后，還得耐著性子打磨、填色和上漆。

因?yàn)楣ば驈?fù)雜，一名匠人每周只能完成一支上等的玉屏簫笛，即使只是在一旁圍觀，也很難有人能把一支玉屏簫笛誕生的過(guò)程從頭到尾看完。而那些數(shù)十年如一日做簫笛的人又有著怎樣的耐性，承受著怎樣的寂寞呢？