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        人是一種魚

        2018-01-05 14:52:42李菲
        大眾科學(xué) 2018年11期
        關(guān)鍵詞:單細(xì)胞哺乳動物魚類

        李菲

        我們從哪里來?祖先創(chuàng)造了種種神話,盤古開天,女媧造人,上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃……創(chuàng)世神話多種多樣,但有一個共同之處,那就是賦予人在自然界中以特殊的地位——人高于其他一切生物。

        改頭換面的神創(chuàng)論

        究竟是宗教神話影響了人的觀念,還是人們的心理需求反映在宗教神話里,難說清。但人是萬物之靈,有資格按照自己的需要利用、操縱甚至毀滅其他生物。在很長一個時期,這是被廣泛接受的自然觀念。

        人也許并不是從猴子進(jìn)化而來,而是從魚進(jìn)化而來的。關(guān)于地球上的物種進(jìn)化,我們還有太多的不解需要去探知。

        社會的這種普遍心態(tài),也是達(dá)爾文發(fā)布巨著《物種起源》時猶豫不決的原因之一?!段锓N起源》以及這位科學(xué)巨匠的另一名著《人類起源及性選擇》明確揭示了這樣一個事實(shí):人與動物之間沒有本質(zhì)的差別。這一理論的發(fā)表,的確引起了軒然大波。甚至在二十一世紀(jì),在堆積如山的化石、DNA遺傳標(biāo)記等科學(xué)證據(jù)面前,自然選擇和進(jìn)化理論也仍然受到來自宗教界持續(xù)不斷的攻擊。

        宗教界對進(jìn)化論不滿意,是因?yàn)樗鞔_否定了圣經(jīng)的論述。不過,人們很快找到了將自然選擇理論和“人在自然界中處于高等地位”的心理需求結(jié)合的絕妙方法。

        回想一下我們在中學(xué)生物課上學(xué)到的內(nèi)容。細(xì)菌和真菌是原始的、結(jié)構(gòu)簡單的生物。進(jìn)化過程是一個逐步復(fù)雜的過程。單細(xì)胞生物發(fā)展成多細(xì)胞生物,結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜,功能越來越多樣。魚類進(jìn)化成兩棲動物、爬行動物和哺乳動物,然后是哺乳動物中的靈長類、各種大猩猩、黑猩猩,以及幾種人類,最后,是完美的生物——智人。

        在堅(jiān)實(shí)的證據(jù)面前,人們承認(rèn),達(dá)爾文是正確的,多種多樣的生物的確是進(jìn)化產(chǎn)生的,上帝沒有賦予人特殊的高等地位。不過,人類還是認(rèn)為的各種生物是沿著一個無形的梯子在逐步進(jìn)化,越進(jìn)化越高級。在進(jìn)化梯子的頂端,是最高級的人類。這種理論完美的契合了人們“人是萬物之靈”的心理需求。從表面上看,也有了進(jìn)化論的瓶子。但,裝的仍然是“人是萬物之靈”的舊酒。

        人是一種魚

        自然選擇理論其實(shí)很簡單。最適合環(huán)境的生物存活并繁殖后代,而那些不太適合環(huán)境(不能在環(huán)境中找到食物并繁殖后代)的生物將慢慢消失。這就是自然選擇和進(jìn)化理論。

        地球上的環(huán)境多種多樣,在環(huán)境中生存下來并繁衍后代的方式也可以多種多樣。植物利用光能,將陽光和二氧化碳轉(zhuǎn)化成自己的食物。細(xì)菌和真菌等微生物,分解環(huán)境中的各種殘?jiān)鳛樽约旱氖澄铩2溉閯游锟惺持参锘虿东C其他動物作為自己的食物。目前地球上包括人類共有約八百多萬個物種,這些物種都找到了自己成功的生存和繁衍的方式。

        讓我們回到40億年前地球上最初出現(xiàn)單細(xì)胞生物的時候。這個單細(xì)胞生物是現(xiàn)在地球上所有生物的祖先。最初,這個簡單的單細(xì)胞生物衍生出其他單細(xì)胞生命。其中某些單細(xì)胞生命成功的生存和繁衍到了今天,例如古細(xì)菌和細(xì)菌。事實(shí)上,在今天的地球上,微生物的種類、數(shù)量和生物量都遠(yuǎn)超人類??梢钥隙?,他們也會在人類滅亡后繼續(xù)存在。

        大約30億年前,多細(xì)胞生物出現(xiàn)了,包括真菌、植物和動物。第一個進(jìn)化出脊椎骨的動物是魚類。所以,從理論上說,所有的脊椎動物都是魚類,包括人類。

        后來,一個魚類的支系登上陸地,產(chǎn)生了爬行動物和哺乳動物等。一些爬行動物成為鳥類,一些哺乳動物演化成為靈長類動物,一些靈長類動物成為帶尾巴的猴子,而另一些成為巨猿,其中包括各種人類。所以,我們不是從猴子進(jìn)化而來,人類與猴子共享了同一個祖先。

        在魚類支系進(jìn)化的同時,細(xì)菌、真菌和其他魚類也在不停地進(jìn)化。所以,我們今天在地球上看到的大多數(shù)生命與我們,具有類似的演化經(jīng)歷,同樣成功的適應(yīng)了環(huán)境。它們,并不比我們低等。我們,并不比它們高等。

        生命的進(jìn)化并不是一條直線,更不是一個越來越高的梯子。進(jìn)化并不以人類為終點(diǎn)和目標(biāo)。各種生物不會進(jìn)化成為我們,就像我們?nèi)祟惒粫兂伤麄儭?/p>

        認(rèn)為人類是“萬物之靈”,人類可以肆無忌憚的利用、操縱甚至毀滅其他生物,是純粹的無知和狂妄自大?!叭f物之靈”這種對自然選擇和進(jìn)化理論的誤解,暗示著人類是進(jìn)化過程的勝利者,所以人類高于其他生物,也就可以肆無忌憚的利用、操縱甚至毀滅其他生物。這已經(jīng)帶來了很嚴(yán)重的環(huán)境問題!

        事實(shí)上,所有的生物都是一顆古老而巨大的生命之樹上的嫩葉。人類,是其中一片葉子。所有的生命都通過看不見的枝條(我們已經(jīng)滅絕的親屬和我們的進(jìn)化祖先)而聯(lián)系在一起。

        與其自稱“萬物之靈”,不如把我們想象成一條脫離水的魚更好。是的,人是一個學(xué)會走路和說話的魚。也許這樣,我們才能更好的認(rèn)識自己從哪里來,如何更好地與其他生物相處。(編輯/侯幫虎)

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