王笑

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們除了物質(zhì)方面的需求，也更加重視文化方面的需求。群眾文化作為文化建設(shè)的重要部分，其特有的社會(huì)功能與文化價(jià)值也越來越明顯，對(duì)社會(huì)文化建設(shè)的影響也越來越大。本文也將通過對(duì)群眾文化概念的理解，分析群眾文化的社會(huì)功能與文化價(jià)值，進(jìn)一步發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

中圖分類號(hào)：G240 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）32-0192-01

群眾文化作為文化建設(shè)的一部分，在當(dāng)今社會(huì)中具有極其重要的地位。其發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)，有著深厚的、具有典型中國(guó)特色的文化底蘊(yùn)，能夠?yàn)槲幕袌?chǎng)的建設(shè)提供較為寬廣的平臺(tái)。同時(shí)，在一定程度上，它還能豐富群眾的生活，提高他們對(duì)藝術(shù)的審美，從而改善群眾業(yè)余生活的質(zhì)量。通過對(duì)群眾文化的深入了解，能夠加快、推進(jìn)社會(huì)改革，實(shí)現(xiàn)整個(gè)國(guó)家文化的發(fā)展。

一、群眾文化的概念

群眾文化，主要是指在休閑消遣時(shí)間，以人民群眾為中心，以豐富人們業(yè)余生活和滿足人民群眾精神需求為目的，以文化娛樂的方式進(jìn)行的一種自我參與的、開發(fā)性的、動(dòng)態(tài)的文化現(xiàn)象。它既是一種社會(huì)文化中的一種現(xiàn)象，表達(dá)出國(guó)家的社會(huì)文化狀態(tài)，也是現(xiàn)階段建設(shè)文化領(lǐng)域的關(guān)鍵因素，在整個(gè)文化系統(tǒng)有著極其重要的地位。

二、群眾文化的社會(huì)功能及文化價(jià)值

（一）社會(huì)功能

1.娛樂與交流功能。在人們的日常生活中，娛樂與交流功能已經(jīng)成為了群眾文化的主要功能。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，人民的生活水平得到了巨幅的提升。但隨之也出現(xiàn)了一些問題，例如群眾的文化娛樂活動(dòng)越來越少，人們的幸福感也越來越低。尤其是在大城市，人們往往只局限于自己的小圈子，缺乏與其他人的交流，長(zhǎng)此以往，人與人之間關(guān)系變得越來越復(fù)雜，感情也越來越淡薄。①不可否認(rèn)的是，人都是需要娛樂，需要交流的。而群眾文化活動(dòng)就是一種很好的娛樂、交流平臺(tái)，它對(duì)于人們的文化、藝術(shù)水平要求較低，只要興趣愛好相同，每個(gè)人都可以加入到活動(dòng)中去，形成一種簡(jiǎn)單的群眾文化。通過一些簡(jiǎn)單的娛樂交流活動(dòng)，緩解工作、生活中的壓力，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂。

2.儀式與團(tuán)結(jié)功能。人們生活在群體社會(huì)中，往往需要舉行大量的儀式，例如民間生活習(xí)俗的儀式、國(guó)家政權(quán)的政治儀式。在舉行這些儀式時(shí)往往又會(huì)加入一些群眾活動(dòng)，如音樂、舞蹈等。通過這些活動(dòng)，讓人們親身感受其中悲傷、快樂的文化情緒。在這個(gè)過程中，群眾活動(dòng)既能增加儀式的趣味性，強(qiáng)化群體的凝聚性，增強(qiáng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)，還能通過它們所代表的特殊含義表達(dá)出儀式的嚴(yán)肅性與正式性。除此之外，群眾活動(dòng)還能增強(qiáng)社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)性。人們?cè)趨⑴c群眾活動(dòng)時(shí)，每個(gè)人的激情都會(huì)最大程度地被激發(fā)出來，在活動(dòng)中，所有的參與者會(huì)不自覺地產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)意識(shí)，將人們的思想、道德團(tuán)結(jié)在一起，為著同一個(gè)目標(biāo)共同努力，從而進(jìn)一步增強(qiáng)人們之間的友誼。

3.符號(hào)與象征功能。不同的地區(qū)由于其自身的文化歷史和文化環(huán)境不同，該地區(qū)群眾文化的表現(xiàn)也有所不同。除此之外，該地區(qū)的群眾文化活動(dòng)也會(huì)區(qū)別于其他地區(qū)，有著僅屬于他們的特色活動(dòng)，例如四川的川劇團(tuán)體、海南的荔枝文化節(jié)以及少數(shù)地區(qū)的竹竿舞。這些團(tuán)體活動(dòng)都是當(dāng)?shù)厝罕娢幕囊环N表現(xiàn)，能夠代表當(dāng)?shù)氐男蜗?，直觀、生動(dòng)地反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與民族特色。一般情況下，該地區(qū)的文化影響越大，所帶來的經(jīng)濟(jì)收益也會(huì)越高。因此，群眾文化還能作為一種當(dāng)?shù)氐姆?hào)，促進(jìn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土文化的發(fā)展。②除此之外，人們隨著時(shí)代的發(fā)展，在傳統(tǒng)的群眾文化基礎(chǔ)上進(jìn)行了一些創(chuàng)新性的改變，這種改變使該地區(qū)的歷史形象得到更新，也使得當(dāng)?shù)氐娜罕娢幕钟辛诵碌姆?hào)意義。

（二）文化價(jià)值

1.群眾文化和主導(dǎo)文化。在社會(huì)發(fā)展過程中，群眾文化與主導(dǎo)文化有著密切的聯(lián)系。群眾文化的參與者相對(duì)較多，活動(dòng)形式也較為豐富，它能有效的釋放人們的壓力。因此，可以將群眾文化與主導(dǎo)文化進(jìn)行巧妙的融合，運(yùn)用群眾文化的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，搭建起主導(dǎo)文化的交流平臺(tái)，并通過主導(dǎo)文化的價(jià)值觀念有效的指導(dǎo)群眾文化活動(dòng)的開展，更有效的維護(hù)和鞏固社會(huì)的共同思想基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)健康穩(wěn)定的發(fā)展。③

2.群眾文化和文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)作為文化建設(shè)中的一部分，是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)建立起來的，與其它產(chǎn)業(yè)相比文化產(chǎn)業(yè)更需要一個(gè)穩(wěn)定的文化市場(chǎng)，也更加依賴人民群眾的文化藝術(shù)消費(fèi)。群眾文化的整體水平越高，文化藝術(shù)消費(fèi)越高，相對(duì)應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)水平也越高。因此，可通過基層文化活動(dòng)的普及，優(yōu)化群眾文化，帶動(dòng)文化藝術(shù)的消費(fèi)，最終促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。④

三、結(jié)語(yǔ)

群眾文化是社會(huì)中不可或缺的一種文化現(xiàn)象，無論在什么年代，人們都需要群眾文化來進(jìn)行娛樂活動(dòng)與社會(huì)交流。因此，加強(qiáng)對(duì)群眾文化的研究，對(duì)整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展有著深刻的意義。對(duì)此，應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，開展各種豐富的群眾文化活動(dòng)，開拓出更廣闊的文化市場(chǎng)。更好地進(jìn)行群眾文化的建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)的文化建設(shè)。

注釋：

①于海娜.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].人力資源管理，2016（06）：236-237.

②秦璇.群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值分析[J].人文天下，2016（16）：54-56.

③李偉.世紀(jì)之交群眾文化現(xiàn)狀、難點(diǎn)及對(duì)策──齊齊哈爾市社會(huì)群眾文化調(diào)查[J].理論觀察，1999（06）：125-126.

④鄭巖.群眾文化在新農(nóng)村建設(shè)中的作用[J].華章，2009（16）.endprint