2018年下半年，由郭靖宇、楊勇?lián)V總編劇的36集電視連續(xù)劇《最美的青春》火爆熒屏。自8月1日在央視一套黃金檔、愛奇藝、優(yōu)酷視頻開播以來，首播雙日CSM52城收視破一，并持續(xù)位居電視劇關(guān)注排行榜榜首，豆瓣評分8.2，全網(wǎng)播放量近一個月達4億。央視《新聞聯(lián)播》《新聞直播間》《人民日報》《光明日報》《文藝報》等媒體好評如潮。其中，《人民日報》視《最美的青春》為“打造高口碑綠色青春史詩”。

最大的動力是信仰

孫建軍：據(jù)悉，你們?yōu)檫@部電視劇歷經(jīng)近兩個月的采訪，創(chuàng)作修改長達八年，有怎樣的感悟？

楊勇：我作為承德人，挖掘宣傳這一典型義不容辭，再苦再累也值得。我搞創(chuàng)作，都是工作之余。八年前，為了反映塞罕壩林場建設(shè)者感人事跡，我就開始著手創(chuàng)作這個題材，我采訪了包括原林業(yè)部副部長劉坤、原河北省林業(yè)廳廳長李興源和第一代造林人120多人。2015年底，受承德市委的重托，我和靖宇老師進行再度創(chuàng)作。隨著時間的推移，隨著和靖宇老師深入學習，從藝術(shù)的角度，再次感悟塞罕壩精神，這種精神就是一種信仰。

孫建軍：電視劇里于正來、趙天山等人的信仰影響著一群年輕人。

楊勇：于正來、趙天山，乃至馮程的父親，那一代人是從槍林彈雨中走過來的。他們歷經(jīng)了外敵入侵的民族存亡時刻，他們在血雨腥風中始終堅守信念，為了民族、為了家園，一定把日本侵略者趕出去，建立一個新中國。他們?yōu)榱藝遗c民族，拋頭顱灑熱血，這種精神時刻影響著一群熱血青年；他們?yōu)榱朔里L治沙、綠化祖國，戰(zhàn)酷暑、斗嚴寒，不畏艱難、忘我奉獻，這種精神時刻激勵著當代青年。

孫建軍：特別是男主人公馮程身上折射出強烈的信仰光芒。

楊勇：在那樣艱難困苦的環(huán)境中，若沒有堅如磐石的信仰是堅守不下來的。馮程同時還背負著特殊年代一些人的不信任，這是最可怕的事情。當馮程的女友唐琦從香港給他來信，進而被武延生篡改，隨后武延生大力宣揚馮程叛國通敵，這樣的罪狀在當時可謂深重，但馮程沒有逃離，他堅信自己的祖國不會拋棄自己，自己更不會離祖國而去。他的舉動，是對祖國深沉的愛和眷戀。

孫建軍：敬畏自然，其實也稱得上是對大自然的一種信仰，這個信仰是關(guān)乎天、地、人。

楊勇：從深層意義上講，對自然的信仰，就是一個大的信仰。馮程之所以以超常的毅力堅守下來，是為了另一個生命的存活，生命與生命之間本應(yīng)休戚相關(guān)，榮辱與共。馮程為了那棵樹，竟然孤身一人冒著生命危險和砍樹的人進行搏斗，其實他保護的是一個生命，也是堅守自己的信仰。

孫建軍：馮程的人物塑造是極其成功的。當自己的作品轉(zhuǎn)變成立體畫面時有怎樣的感受？

楊勇：當我坐在電視前，看到一個個電視畫面展開時，仿佛有一縷縷清新的風撲面而來，感覺到終于可以告慰塞罕壩第一代造林人，終于實現(xiàn)了功勛樹下的誓言。在此，還非常感謝最初籌拍的承德廣播電視臺，感謝承德老鄉(xiāng)郭靖宇老師，我向他學到了很多東西，今后創(chuàng)作水平一定會有新提高，也感謝徐錦川、陳幼軍等好友。

最美的青春是奉獻

孫建軍：歷史上承德是邊塞之地，是農(nóng)耕文明與游牧文明相融之地，這片土地不乏血性與豪氣，這種血性與豪氣從劇里的幾個人物身上很容易找到。

楊勇：對。比如于正來的人物原型是塞罕壩第一任黨委書記王尚海，他臨危受命，卻有人質(zhì)疑他放著局長不當，去那個飛沙走石的地方，是否別有企圖？錚錚鐵骨的王尚海，毅然把妻子兒女的戶口帶上，前往塞罕壩。

孫建軍：劇中有個馬蹄坑，是真地名？

楊勇：是的。那里是塞罕壩人當年奮戰(zhàn)的一個地方，那里的林海懷抱著長眠的王尚海。他在世時就立下遺囑，等離開這個世界的時候一定回到他熱戀的那片土地。當時第一代造林人生活工作環(huán)境極其惡劣，天寒地凍、斷糧饑餓、野狼眈眈，加上連續(xù)三年造林失敗，林場刮起了“下馬風”，但最終他們堅守了下來！所以當時，林場總場決定打一場造林攻堅戰(zhàn)，以此鼓舞士氣。馬蹄坑造林的成功，也奠定了整個林場造林的成功。

孫建軍：林海有幸埋忠骨。

楊勇：是??！走到那片蒼松之下，王尚海長眠的地方，你會肅然起敬。我曾在那里深深祭拜，也曾叩拜那棵成為造林依據(jù)的功勛樹！王尚海的祖籍不在這里，但他卻回到了“故鄉(xiāng)”，回到了他精神上的故鄉(xiāng)，可以說是魂歸故里。

孫建軍：還有“六女上壩”呈現(xiàn)的巾幗豪氣，那個環(huán)境不會有花前月下，更談不上風情萬種。

楊勇：當年塞罕壩的惡劣環(huán)境，是“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”。生命在那道高嶺前，面臨著慘烈的考驗。當年承德二中畢業(yè)的陳彥嫻等六女上壩，憑借巨大的勇氣，成為傳奇，也成為美談。

孫建軍：塞罕壩這首綠色之歌里，她們同樣譜寫了飛揚的旋律。

楊勇：是的。她們憑著一種信念、一種理想、一種無謂的精神，把根牢牢地扎在那里?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這片土地愛得深沉?！边@就是題眼，也是該劇深刻的主題。

生態(tài)興則文明興

孫建軍：劇中那棵荒漠中傲然挺立的樹，是點睛之筆。

楊勇：最初，我的原創(chuàng)劇本名是《功勛樹》。那棵在荒漠中巋然不動的“鎮(zhèn)風神樹”，當?shù)乩习傩者@么叫，后來成為造林的依據(jù)和信心。也或許，這棵樹在康乾盛世時，是一棵幼小的樹苗，當盛世退去后清朝末年民不聊生時，它逃過了被砍伐的劫難，日本侵略者的鐵蹄蹂躪這片土地燒殺搶奪時，它又逢兇化吉。它有幸生存下來，展示了生命力的頑強。這棵樹為第一代塞罕壩造林人點燃了植樹的希望。功勛樹，是意象，更是精神，那些造林人，個個都是功勛。

孫建軍：塞罕壩這片土地留存了清王朝的許多足跡。

楊勇：點將臺就是其中之一，如果以創(chuàng)作的心態(tài)站在那里，你會浮想聯(lián)翩。那里，有一座康熙威嚴肅穆的雕像，佇立在藍天白云之下。他如炬的目光穿越一片波濤翻滾的林海，向東方目之所及處眺望。1690年，平定噶爾丹分裂分子的叛亂大獲全勝后，康熙在這里欣賞著古樹參天、綠水潺潺、鳥語花香、鹿鳴呦呦的一片繁榮景象。只可惜，隨著晚清的國力衰微，同治二年對那里進行了掠奪性的破壞，之后，日本人過度偷伐，加上連年山火，林子日漸毀敗，終于沙化成荒漠。

孫建軍：不同的時代，因執(zhí)政者的理念不同，生態(tài)環(huán)境也不同。

楊勇：是的。如今的美麗高嶺上，鑲嵌的是一片浩瀚的林海。點將臺山腳下的一塊石碑上，有一首詩，其中兩句是“點將聲聲隨云去，滔滔林海百萬兵”。戰(zhàn)爭的硝煙退去了，和平時代，這綠海中的百萬兵是地球的衛(wèi)士，他們在守衛(wèi)著綠色的家園。

孫建軍：因此說，綠色發(fā)展、保護環(huán)境成為當今時代的主旋律，生態(tài)興則文明興！

楊勇：對。習總書記倡導(dǎo)的“綠水青山就是金山銀山”理念的內(nèi)在本質(zhì)，就是人與自然相依相偎，生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展。

孫建軍：大道之行，善待自然就是善待人類自己。

楊勇：是啊。天人合一，其實就是人與大自然相互依存。古人十分尊重自然，他們不僅祭天、祭地，而且祭拜所有的生命，哪怕是一棵樹、一塊石頭、一滴水。古人如此的敬畏，也是一種信仰吧。因為，大自然里的每一個生命都有其靈性，只要愛護它，它一定會回贈。

孫建軍：塞罕壩那片林海，就是生命與生命之間相互回饋的見證。

楊勇：委實如此。塞罕壩林場是地球上最大的人工林，榮獲聯(lián)合國“地球衛(wèi)士”稱號。如今的塞罕壩，每年回饋給人們清潔淡水1.37億立方米，固碳74.7萬噸，釋放氧氣54.5萬噸，森林資源總價值初步核算約為200億元。

孫建軍：但凡好的作品都需要時間的沉淀，光鮮背后會有許多艱辛，尤其是寫作，除了拼身體，更多的是精神層面的煎熬。

楊勇：寫作是件苦中作樂的事。當年我修改《鎮(zhèn)長》劇本，大年初二鞭炮聲在空中熱鬧著，人們還沉浸在濃濃的年味中，我就帶上洗漱用具走出家門，一個多月借住在縣畜牧局的一間冷屋子里寫，手凍麻了就搓搓，腳凍麻了就跺跺。采訪和創(chuàng)作《最美的青春》過程中，我是帶著中藥出發(fā)的，因為當時剛修改完《代理縣長》，體力透支，很多時候顧不上好好吃飯，甚至忘記吃飯，于是身體出了問題，最后只好吃七副中藥調(diào)整。

孫建軍：電視劇《最美的青春》是部精品力作，也是正能量的經(jīng)典之作，選取這樣的題材，可謂慧眼識珠。

楊勇：承德5000多年紅山文化，500多年契丹文化，300多年清文化，無論是過去和現(xiàn)在，都涌現(xiàn)出了很多可歌可泣的先進人物和事跡。我是承德人，這片熱土養(yǎng)育了我，可挖掘創(chuàng)作的題材還很多。今后在工作之余，依然會堅持主旋律創(chuàng)作，持續(xù)傳播正能量，用真心真情回饋生我養(yǎng)我的熱土。

編輯：安春華