■ 文 峰

烏石圍：神石守護(hù)的客家“明珠”

■ 文 峰

江西省龍南縣楊村鎮(zhèn)東水村有個(gè)烏石圍，也叫盤石圍。楊村鎮(zhèn)是龍南最偏遠(yuǎn)的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，毗鄰廣東省，古稱太平堡，在明清時(shí)期就是龍南縣的八堡之一。由于地處贛粵邊際，自古以來就是人來人往、商賈云集。楊村有名的除了太平橋、燕翼圍，就是烏石圍了。

放排“放”出來的神秘圍屋

烏石圍是明代萬歷年間楊村當(dāng)?shù)孛澷嚲靶撬āＣ鞒f歷初年，烏石圍客家人的祖先賴紹先在粵贛交界處的橫崗隘擔(dān)任私隘官，主要負(fù)責(zé)鹽道商務(wù)關(guān)卡以及御賊之事。當(dāng)時(shí)賴氏家族在楊村的官坑、水花潭、梅子斜等處有祖遺林木山場3000多畝，所以賴家世代經(jīng)營木排生意。古時(shí)江西龍南的水路運(yùn)輸靠的是縣內(nèi)一條大江—桃江，各種竹木、土特產(chǎn)就是從桃江順流而下經(jīng)贛州府源源不斷地流向全國各地，這種營生叫放排。

賴氏家族世世代代就是經(jīng)營竹木生意的，家族里有一個(gè)世祖思章公，放排放出了一段神奇的傳說。有一年，賴思章叔侄放排到江西九江，侄子的木材很快就賣完了，賴思章由于收購的木頭是老木曲杉，停放江邊多日無人問津，他守著一大堆木頭心急如焚。一天，忽然有兩根木頭從江面向他漂來，恰似傳說中的龍神在戲水。于是，賴思章虔誠地面向江邊許下心愿：如果能保佑木頭快點(diǎn)賣完，賣出好價(jià)錢，他一定修建一座龍神廟，給龍神雕金身，年年劃船以示紀(jì)念。不久，遇上官府修建皇家的行宮，急需大量的曲木老杉樹材料。賴思章聽說是皇家急用后就把木料慷慨地獻(xiàn)給官府，朝廷念其對皇家的一片忠心，除了給予他豐厚的獎(jiǎng)賞外，還在生意上提供了諸多的便利，從此，他的生意也越做越大，成為了富甲一方的大戶。成功后的賴思章為實(shí)現(xiàn)當(dāng)初的諾言，便在楊村圩鎮(zhèn)旁邊修建了一座龍神廟，立廟祀奉。還在當(dāng)?shù)厝竺街坏孽庺~寨開挖了一口大池塘，定為太平堡龍舟盛會(huì)的劃船場所，以后每年在這里舉辦隆重的龍舟賽。在池塘里舉行龍舟比賽，在全國是絕無僅有的。

賴景星是烏石圍的二世祖，又名賴元宿，稱為元宿公，他也是和祖先一樣經(jīng)營竹木生意的，放排積累了大筆財(cái)富。由于家族繁衍，子孫眾多，發(fā)家致富后，元宿公開始籌備修建圍屋。明萬歷38年，元宿公經(jīng)過一番慎重選址，定好中軸線，規(guī)劃設(shè)計(jì)好圖紙，請來了廣東的一位名匠，就在烏石旁動(dòng)工開基建圍。烏石圍最早修建的是祖祠，然后建廂房，連年續(xù)建不間斷。元宿公去世后，他的九個(gè)兒子長大后又接著興建，從明萬歷10年開始，歷經(jīng)28年時(shí)間，傾祖孫三代之力，耗費(fèi)1200兩白銀，最終一座氣勢恢宏的烏石圍方才落成，迄今已有390年的歷史了。

烏石的傳說

烏石圍的名字有著不凡的來歷。它源自圍屋門前的一塊巨大的烏石，這塊高1.5米，長2.5米的烏石。相傳在幾千年前，楊村的東水河有一只千年修煉成精的烏龜，經(jīng)常在東水河一帶興風(fēng)作浪，吞噬人畜，擾得一方百姓不得安寧。后來這事驚動(dòng)了天上的觀音娘娘，派善財(cái)童子下界到東水河去降妖。童子經(jīng)過一場惡戰(zhàn)打敗了烏龜精，后又施展法力使爬上岸邊想逃走的烏龜精變成了一塊碩大的烏石，安放在烏石圍大門前的地盤上，一直到現(xiàn)在。

整座烏石圍屋外圓內(nèi)方，占地面積達(dá)4200平方米，圍屋外沿周邊的房屋呈圓形，環(huán)繞著中央的祖祠，自然而然地形成盤龍狀。據(jù)圍屋的老人們說，在圍屋開工時(shí)，曾鑿開門前那塊烏石，不料烏石里竟然飛出一只金鴨子，窩里還有一只，令人瞠目結(jié)舌。圍屋的主人希望金鴨子能夠給圍屋帶來好運(yùn)，趕忙填石補(bǔ)復(fù)，并把圍屋命名烏石圍。

其實(shí)，這僅僅是一個(gè)傳說。

圍屋大門前辟有專門供人們停轎、下馬的大坪，那塊大烏石就矗立在圍屋大門右側(cè)，儼然像是一名威嚴(yán)的衛(wèi)士庇佑這座山村客家圍。

照壁

客家文化活化石

圍屋門前還有一口月形塘，在客家人的建筑風(fēng)格里，一座圍屋門前必定有池塘，一般是為了辟邪，另外就是為了防火。

從外觀烏石圍，高大堅(jiān)固。朝南面一字間隔并排有三座門，氣勢恢宏，尤其以正門為最。從烏石圍正門步入，門前一對石鼓，威嚴(yán)端莊，被歲月打磨得光滑呈亮。正門進(jìn)去是圍屋的核心建筑—祠堂，祠堂由上、中、下三進(jìn)構(gòu)成，雕梁畫棟、保存完好。在上廳靠兩邊側(cè)室采光處分別還有照壁，斜斜的陽光照進(jìn)照壁，古色古香，這些明代的磚雕、石雕在贛南客家圍屋里是絕無僅有的。上廳正中供奉著元宿公等賴氏先祖的排位，莊嚴(yán)肅穆，寄托了后人對先祖的緬懷追思。圍屋里重要的宗族活動(dòng)就是在祠堂里舉行的，包括紅白喜事、家族祭祀等。每一年的九月十八是元宿公的誕辰日，為了紀(jì)念這位客家先祖，后人們都會(huì)在烏石圍里舉行隆重的紀(jì)念大會(huì)。其實(shí)，這也體現(xiàn)了客家人慎終追遠(yuǎn)、崇先報(bào)本的精神。

烏石圍左右兩角分別建有一座高大的碉樓，有瞭望口、射口。沿著圓形的建筑一共有六十余間房屋，分兩層，樓上有懸挑外廊貫通，朝外的墻上也設(shè)有槍眼。其實(shí)，整個(gè)東水村便是一座大圍屋。從高處俯瞰整個(gè)村子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏石圍是圍外有圍的，處處碉樓林立，還建有較小的家族祠堂。

人們都說，“前逢池沼，富貴之家”。祠堂的四周是曲折通幽的巷道，都是連接著祠堂的核心，凸顯了祠堂的重要，這也表明了人們時(shí)時(shí)不忘祖先。走出祠堂便可以看見一口古井，井水冬暖夏涼、清澈甘甜，既保證了圍屋里人們的生活用水，又有預(yù)防火患的功能，還含歸聚財(cái)源、日月增輝的寓意。站著卵石鋪成的院子，撫摸著斑駁的井沿，仰望藍(lán)藍(lán)的天空，以及遠(yuǎn)方綿延的群山，靜謐中可以感覺到歲月的無情，一個(gè)個(gè)被時(shí)光打磨的鵝卵石，仿佛在訴說著一段滄桑的往事……

從建筑學(xué)上來說，烏石圍不但保留了中原建筑的遺風(fēng)，還獨(dú)具濃郁的客家文化韻味。烏石圍的建筑用料考究，做工精細(xì)，令人驚嘆。圍屋內(nèi)到處可見雕琢精美的裝飾物，有色澤艷麗的廊圖壁畫，有別具一格的磚雕石刻，有獨(dú)具特殊的動(dòng)物造型，彰顯出客家人高超的建筑工藝，無不體現(xiàn)出客家先民的聰明與智慧。

在烏石圍不得不提的是封火墻垛頭上動(dòng)物的造型，垛頭的翹角上都塑有獅、象、猴、鹿、鶴等造型，表達(dá)了主人對“士”“相”“侯”“祿”“壽”的向往，由此寄托了客家先民追求幸福的美好愿景。值得一提的是大門內(nèi)側(cè)門楣上方橫批“克紹先猷”四個(gè)陽刻大字，就是要后人繼承和發(fā)揚(yáng)客家先祖耕讀傳家、奮發(fā)向上、繼往開來的精神。

烏石圍人才輩出，明清兩代出過舉人、進(jìn)士70余人，其中賴佐歷任知縣、知府，清代嘉慶年間被授予五品大夫官銜，為此還在圍屋里修建了大夫第。至今在烏石圍里大夫第的樓閣上，還有“鳳鳴高枝”“書高西園翰墨家”等幾十幅彩繪，栩栩如生。光緒年間烏石圍還出過一位武秀才賴宣平，擅長使用一把重80斤的鐵關(guān)刀，武功了得。楊村地區(qū)流傳的一句俗語：怕不怕咱楊村人手里的板刀（鐵關(guān)刀）？這句話是不是和賴宣平的武藝有關(guān)，我不得而知。近代，從烏石圍還走出了一位旅美的賴正亮博士，曾經(jīng)擔(dān)任過美國政府印刷總局技術(shù)司司長，現(xiàn)受聘為美國總統(tǒng)府電腦技術(shù)顧問。

烏石圍門前的烏石

烏石圍黃酒

大門內(nèi)側(cè)

大門

山泉釀制的客家美酒

烏石圍里盛產(chǎn)的黃酒是遠(yuǎn)近聞名的。黃酒的做法就是選上好的糯米和清澈甜美的山泉井水，精心釀制成獨(dú)具太平風(fēng)味的純糧米酒，然后盛在酒甕里用米糠稻草烘熟，人們把這種黃酒叫“烳酒”，這一做法延續(xù)了千百年。釀米酒從選料、浸泡、蒸米、冷卻、放酒曲、發(fā)酵、取酒到炙烤，每一道工序都有嚴(yán)格要求。也許是太平江獨(dú)特的水質(zhì)，也許是楊村婦女的心靈手巧，才釀出了如此綿醇香甜的客家米酒。

贛南是客家圍屋之鄉(xiāng)，一座圍屋便有一個(gè)傳說、一段難以忘懷的往事，更是一部客家人跌宕傳奇的歷史，烏石圍亦是如此。一座圍屋、一段傳說、一壺?zé)M酒構(gòu)成了圍屋經(jīng)久不衰的傳奇。但愿現(xiàn)世安穩(wěn)、圍屋不老，這就是客家先民當(dāng)初建圍屋的初衷吧。

江西省龍南縣龍南鎮(zhèn)第一小學(xué)）