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        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)智慧博物館建設(shè)的探討

        2018-01-03 13:50:52陶蘭蘭
        文物鑒定與鑒賞 2017年12期
        關(guān)鍵詞:智慧博物館移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)

        【摘 要】智慧博物館將信息技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)與傳統(tǒng)博物館進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)了博物館由“物、人”二元關(guān)系到“物、人、數(shù)據(jù)”多元關(guān)系的轉(zhuǎn)變。在這一過(guò)程中,借助于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)以及大數(shù)據(jù)技術(shù)等現(xiàn)代化手段,提升了博物館的服務(wù)能力,厚植了博物館的社會(huì)價(jià)值。文章以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為主要探討對(duì)象,明確智慧博物館開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程中對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用方式,以期為后續(xù)實(shí)踐工作的開(kāi)展提供方向性的引導(dǎo)。

        【關(guān)鍵詞】移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng) 智慧博物館 建設(shè)活動(dòng)

        博物館作為一種人類所特有的社會(huì)行為,將歷史教育、文化研究以及文物欣賞作為自身的主要目標(biāo),通過(guò)針對(duì)性的手段,為人類物質(zhì)文明以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)營(yíng)造出安全、穩(wěn)定的空間。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)各個(gè)階層對(duì)博物館重要性認(rèn)知程度逐步加深。在此基礎(chǔ)上,政府主管部門以及博物館工作人員,不斷進(jìn)行智慧博物館的構(gòu)建,期望借助于技術(shù)手段,挖掘博物館的服務(wù)能力,構(gòu)建起現(xiàn)代化的博物館管理手段?;谏鲜鰧?shí)際,文章以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為研究核心,將移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)融入到智慧博物館中,借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì),滿足智慧博物館發(fā)展過(guò)程中對(duì)于運(yùn)行網(wǎng)絡(luò)的基本需求,形成具有較強(qiáng)服務(wù)能力的博物館運(yùn)行體系。

        一、智慧博物館分析

        2008年,IBM公司以信息技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)與超級(jí)計(jì)算機(jī)作為主要框架,實(shí)現(xiàn)了物與物之間的高度關(guān)聯(lián),形成了智慧地球的概念。2014年,IBM公司與巴黎盧浮宮博物館合作,建立起全球首個(gè)智慧博物館。通過(guò)使用IBM公司提供的各類數(shù)據(jù),對(duì)博物館的管理流程進(jìn)行優(yōu)化,提升服務(wù)質(zhì)量,構(gòu)建起實(shí)時(shí)運(yùn)作的管理模式。以盧浮宮智慧博物館為起點(diǎn),世界上越來(lái)越多的國(guó)家關(guān)注到智慧博物館在文化建設(shè)、歷史普及方面的巨大作用,逐步進(jìn)行智慧博物館的建設(shè)[1]。所謂的智慧博物館,就是借助于物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、傳感技術(shù),在智慧博物館的平臺(tái)上,對(duì)各類數(shù)據(jù)進(jìn)行整合,并基于整合數(shù)據(jù)對(duì)博物館進(jìn)行合理化管理與服務(wù)模式的優(yōu)化升級(jí)[2]。通過(guò)這種方式,智慧博物館極大地提升了文物設(shè)施的感知能力,并且具有更大的靈活性,使得博物館能夠在運(yùn)行管理的過(guò)程中,與游客進(jìn)行互動(dòng),滿足不同游客不同的游覽需求。

        二、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中應(yīng)用的必要性

        智慧博物館在構(gòu)建的過(guò)程中,不僅需要借助于新技術(shù)的引進(jìn),提升博物館的現(xiàn)代化水平,還需要技術(shù)人員以及博物館管理者立足于博物館技術(shù)發(fā)展的實(shí)際與博物館社會(huì)服務(wù)的基本內(nèi)容,對(duì)技術(shù)應(yīng)用手段進(jìn)行調(diào)整[3]。從技術(shù)層面來(lái)看,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所具有的技術(shù)優(yōu)勢(shì)基本上與智慧博物館的發(fā)展需求相符合,其在智慧博物館中的應(yīng)用,對(duì)于提升智慧博物館的服務(wù)能力與質(zhì)量,有著最為直接的影響。同時(shí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的應(yīng)用,貼合了智慧博物館的發(fā)展實(shí)際,全面滿足老人、兒童、歷史研究人員等不同社會(huì)群體對(duì)于智慧博物館的使用需求。游覽者可以根據(jù)自身的游覽需求,借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),對(duì)指揮博物館服務(wù)器內(nèi)部的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行獲取,進(jìn)而規(guī)劃出適合自己的游覽路線。從導(dǎo)覽系統(tǒng)方面,構(gòu)建起多樣化的博物館服務(wù)體系。同時(shí)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)所形成的智慧博物館定制特性也較為符合現(xiàn)階段多元化博物館服務(wù)需求,借助于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),游客可以借助于手機(jī)客戶端,對(duì)喜歡的內(nèi)容進(jìn)行下載。在游覽之后,將自身喜歡的內(nèi)容與不滿意的地方反饋給博物館,形成博物館與游客之間的互動(dòng)。這種互動(dòng)的出現(xiàn)對(duì)于增強(qiáng)博物館的服務(wù)能力,提升服務(wù)水平,有著最為直接的影響[4]。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的虛擬場(chǎng)景展示,可以為游客提供身臨其境的歷史文物發(fā)現(xiàn)之旅。我國(guó)政府高度重視移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的應(yīng)用,在2015年將“互聯(lián)網(wǎng)+”的智慧博物館發(fā)展方針寫入到政府工作報(bào)告之中。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的應(yīng)用具有必要性,其最大程度地滿足了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于博物館工作的基本要求,以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為起點(diǎn),形成了更為高效的技術(shù)體系,推動(dòng)了我國(guó)智慧博物館建設(shè)活動(dòng)的高效開(kāi)展。

        三、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中應(yīng)用的手段與方法

        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與智慧博物館的結(jié)合,需要技術(shù)人員與博物館管理者明確智慧博物館工作的現(xiàn)實(shí)意義,在此基礎(chǔ)上,以現(xiàn)有的技術(shù)手段為平臺(tái),從多個(gè)維度出發(fā),確保移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在智慧博物館中有序使用。

        (一)身份識(shí)別與定位的實(shí)現(xiàn)

        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的應(yīng)用,需要借助于移動(dòng)通信設(shè)備,對(duì)游客進(jìn)行身份識(shí)別。通過(guò)身份識(shí)別,最大限度地降低智慧博物館安防工作的工作難度,一旦發(fā)現(xiàn)身份可疑的人員進(jìn)入博物館,安防人員可以采取應(yīng)急手段,對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行控制,避免了安防工作出現(xiàn)差錯(cuò)。通過(guò)這種方式,能夠最大程度地保證博物館文物的安全性以及場(chǎng)館的安全性,對(duì)于博物館社會(huì)價(jià)值的發(fā)揮有著直接的影響。智慧博物館通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行博物館數(shù)據(jù)信息的上傳,游客可以通過(guò)智能手機(jī)等智能設(shè)備,通過(guò)下載智慧博物館終端,獲取相關(guān)服務(wù)。在讀取智慧博物館信息的過(guò)程中,游客可以開(kāi)展智能手機(jī)自身的定位功能,根據(jù)博物館上傳的數(shù)據(jù)信息,自行規(guī)劃游覽路線,實(shí)現(xiàn)了博物館服務(wù)的多樣化[5]。智能手機(jī)的普及,為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ),博物館工作人員將智能手機(jī)作為聯(lián)系的主要途徑,在智能手機(jī)內(nèi)部植入特殊的軟件程序,便于博物館工作人員進(jìn)行聯(lián)系。如果出現(xiàn)異常情況,可以通過(guò)智能手機(jī)進(jìn)行定位與反應(yīng),實(shí)現(xiàn)了對(duì)突發(fā)事件的合理處理,減少了工作人員的壓力,提升了博物館的安全性。

        (二)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在智慧博物館中的應(yīng)用

        從傳統(tǒng)博物館到智慧博物館的轉(zhuǎn)變,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)為指導(dǎo),采用數(shù)字?jǐn)z像采集、三維建模方式,形成數(shù)字化信息平臺(tái),為智慧博物館的構(gòu)建建立一個(gè)完整的數(shù)據(jù)信息體系,為智慧博物館建設(shè)提供必要的數(shù)據(jù)條件。同時(shí)以實(shí)用性原則為基本框架,全面分析網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用環(huán)節(jié)與實(shí)施的可能性,在此基礎(chǔ)上借助于Web頁(yè)面、三維展示觸屏等多媒體技術(shù),在智慧博物館內(nèi)部形成數(shù)字化展廳,為游客模擬一個(gè)真實(shí)的游覽感受,切實(shí)增強(qiáng)博物館的服務(wù)質(zhì)量。為了保證網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的效果,技術(shù)人員應(yīng)進(jìn)行技術(shù)體系的優(yōu)化革新,形成一種高效運(yùn)行模式,確保智慧博物館建設(shè)活動(dòng)的順利進(jìn)行。

        (三)構(gòu)建起雙向互動(dòng)的智慧博物館運(yùn)行模式

        以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)形成一種雙向互動(dòng)模式,有效避免傳統(tǒng)博物館的“物、人”兩元關(guān)系,技術(shù)人員構(gòu)建的智慧博物館移動(dòng)平臺(tái),游客可使用智能手機(jī),對(duì)相關(guān)平臺(tái)進(jìn)行下載,下載之后,根據(jù)用戶界面提供的各類指示信息,對(duì)自身的游覽路線、博物館的基本結(jié)構(gòu)等進(jìn)行自我認(rèn)知,進(jìn)行導(dǎo)覽路線優(yōu)化,以節(jié)約游覽時(shí)間,形成良性的游覽體驗(yàn)。同時(shí)游客可以在用戶端將自我感受與意見(jiàn)建議發(fā)送給博物館,博物館借助于大數(shù)據(jù)技術(shù),對(duì)意見(jiàn)建議定期匯總,分析自身服務(wù)的薄弱環(huán)節(jié)與不足,在此基礎(chǔ)上采取必要的手段,完善服務(wù)體系,形成現(xiàn)代化的服務(wù)能力,滿足不同游客多樣化的游覽需求。

        四、結(jié)語(yǔ)

        移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的應(yīng)用是一個(gè)全方位的過(guò)程,文章在明確智慧博物館定義的基礎(chǔ)上,明確移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中應(yīng)用的必要性,厘清移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義。以此為基礎(chǔ),從多個(gè)維度出發(fā),采取必要的技術(shù)應(yīng)用手段,推動(dòng)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在智慧博物館中的科學(xué)高效應(yīng)用。

        參考文獻(xiàn)

        [1]孫其媛.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)智慧博物館建設(shè)的分析[J].中國(guó)傳媒科技,2016(06):89-91.

        [2]邵小龍.以互聯(lián)網(wǎng)思維推進(jìn)智慧博物館建設(shè)[J].中國(guó)博物館,2015(03):78-81.

        [3]李卓,程騁.以建設(shè)智慧博物館為背景的手機(jī)移動(dòng)導(dǎo)覽系統(tǒng)實(shí)踐——以陜西歷史博物館手機(jī)導(dǎo)覽APP為例[J].科技風(fēng),2014(11):166-166.

        [4]宋新潮.關(guān)于智慧博物館體系建設(shè)的思考[J].中國(guó)博物館,2015(02):12-15.

        [5]馮慧.關(guān)于博物館智慧展覽的幾點(diǎn)思考[J].卷宗,2016(05):108-109.

        陶蘭蘭 桂林博物館

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