池溪

1.中國古代對人的年齡有不同的稱謂，下面的稱謂指60歲以下的有：（ ）

A.弱冠 B. 不惑之年 C.及笄 D.而立之年

2.我們現(xiàn)在使用的成語很多來自真實的歷史事件，下列成語中所涉及的歷史事件，發(fā)生在北宋時期的是（ ）

A.程門立雪 B.樂不思蜀 C.指鹿為馬 D.霸王別姬

3.儒家原先是先秦諸子百家之一，其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等。下面體現(xiàn)儒家思想的是（ ）

A.禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏

B.事在四方，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效

C.若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊亡有，君臣父子皆能孝，若此則天下治

D.我善養(yǎng)吾浩然之氣

4.圖中是漢代的傳世品“繩紋玉佩”，現(xiàn)收存于臺北故宮博物院。這件新疆和田玉繩紋玉佩的中央是雙錢結(jié)，最上方和最下方是中國結(jié)藝中最基本的“平結(jié)”。據(jù)專家分析，它的佩戴者應(yīng)該是漢代的女性貴族。請問，“雙錢結(jié)”最早出現(xiàn)在什么時期？（ ）

A.仰韶文化時期 B.良渚文化時期

C.河姆渡文化時期 D.夏朝

5.“天下無不散之筵席”，近代“筵席”成為一個詞，用作酒饌的代稱。但是“筵席”在古代并不是一個詞。古代“筵”和“席”哪個更長？（ ）

A.筵 B.席

6.蘇軾有詩：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。”這句詩描繪的是哪個節(jié)日？（ ）

A.重陽 B.臘日 C.除夕 D.中秋

7. 北斗星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時間，出現(xiàn)于天空不同的方位，所以古人就根據(jù)初昏時斗柄所指的方向來確定季節(jié)：斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。 七星中哪兩顆星連成直線并延長就可以找到北極星？（ ）

A.天璇 B.天樞 C.天璣 D.天權(quán)

8.古代“避諱”有不直稱君主或尊長名字之意，凡遇到和君主尊長的名字相同的字面，則用改字、缺筆等辦法來回避。缺筆是從什么朝代開始的呢？（ ）

A.漢 B.唐 C.宋 D.清

【參考答案】

1.ABCD 弱冠指男子20歲，不惑是指40歲，及笄指女子15歲，而立是指30歲。

2.A 程門立雪是北宋理學(xué)家程頤與其弟子楊時、游酢之間發(fā)生的事情；樂不思蜀是說三國時期劉禪的事情；指鹿為馬是秦朝趙高為亂之事；霸王別姬指的是秦末時候的事。

3.D “我善養(yǎng)吾浩然之氣”，指的是我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣。其出自《孟子》，作者是戰(zhàn)國時期儒家代表孟子?！暗溬猓Ｖ?；福兮，禍之所伏”出自道家代表作《老子》?！笆略谒姆?，要在中央。圣人執(zhí)要，四方來效”出自法家代表作品《韓非子》。

4.B 中國古代的編結(jié)技法和當(dāng)時的人佩戴玉飾緊密相關(guān)。雙錢結(jié)已經(jīng)是當(dāng)時高度發(fā)展的編結(jié)技法，在距今約4000年前的良渚文化時期就已經(jīng)出現(xiàn)。

5.A 席和筵是同義詞。區(qū)別開來說，筵比席長些，是鋪在地上墊席的；席是加在筵上供人坐用的。后來筵字用來表示宴飲的陳設(shè)。陳子昂《春夜別友人》中有：“金樽對綺筵?！?/p>

6.C 除夕，一年的最后一個夜晚，蘇詩寫的正是除夕的習(xí)俗。

7.AB 是由天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、瑤光七星組成的。天樞、天璇、天璣、天權(quán)組成為斗身，古曰魁；玉衡、開陽、搖光組成為斗柄，古曰杓。

8.B 避諱起源于秦以前，漢初尚寬，后來漸漸嚴(yán)格起來。如漢高祖名邦，“邦”改為“國”?！墩撜Z·微子》“何必去父母之邦”，漢石經(jīng)殘碑作“何必去父母之國”。避諱缺筆，是到唐代才有的。例如避唐太宗李世民諱，“世”字作“卅”。

（編輯：于智博）